【大纪元9月16日讯】 天地人合
看大纪元一篇报导说，根统计显示，王姓为全国和北京第一大姓。不怪如此，现今的中国大地，的确是个诸王遍地之所在。报导又说，大姓在历史上多是国姓。是啊，中国人的姓氏就是自己的渊源出身之所在，哪个天国来的历历可数。在共邪之禁锢下曾一度几十年严厉钳制中国人的自由迁徙，导致亿万人口因缘错乱，因而变得极端的错综复杂。最近这几年，亿万之众的国人背井离乡，中国人口的流动率空前高涨，大家都在急切寻找自己的人群。同时，在困苦流离的无明中寻找自己的根源。
苦，找不到自己根源才是真正的苦。包括全世界各地的武术爱好者，对武术一腔热血的爱好，却苦于一直不知武术的真正法门在哪里，更让人心中苦涩的是，已经不知道武术里面还有道法了。浏览一些武术论坛的帖子，特别是前几年的真正热爱武术者的心声，这种感觉更加明显。没有真正的师父了，就是这样。
师说言：传道，授业，解惑。传道为天，授业为地，解惑为人。道法是上天的道法，所以属天。一个人授业习艺，这技艺是他安身立命的基础，所以属地。解惑为人，天不迷，地不迷，万物皆不迷，止人有惑耳，迷惑的是人自己，所以，迷惑属人。真正的师父，要传给徒弟的是天地人之道，要让徒弟成就顶天立地的伟业，古来家家皆如此，武家也是如此。
一段打散消失的历史
80年代开始，香港武侠剧一度度风靡中国大陆，到如今，香港都不怎么拍武侠了，这边厢还在死缠烂打的拍，而且越拍越下流。香港武侠剧之所以流行，一是展示了武术，二是其中的侠义精神，让刚刚从文革毒害中走出的国人瞠目结舌。
然而即使是香港武侠剧最黄金时期的巅峰之作，也无法和更早期与同期的日本优秀武侠剧比肩。香港武侠剧是日本武侠剧的跟风临摹。日本武侠剧只是不叫武侠剧，叫武士剧，刚开始，连武士剧的名称也没有。就是黑泽明开始拍摄的《姿三四郎》、《七武士》、《战国英豪》等历史剧。日式武侠的代表作除了黑泽明的作品，就是山田洋次的《黄昏清兵卫》、《隐剑鬼爪》。
关于武士，黑泽明和山田洋次的外在表现手法之区别是，一个浓郁精粹，一个涵蓄宁静。内在精神，没有任何区别，就是重德行善、唯道义是择。而这个重德行善、唯道义是择，在香港武侠剧中则向来偏失，早期的张彻等影片就偏重江湖义气，不知道是何物。到了大陆某些导演拍摄武侠剧，就只剩下了男盗女娼尔虞我诈，连金庸韦小宝式的流氓义气都没有了。这是一个越走越低的过程，但是回溯去看，就是一个越追越高的境界。
日本导演的道义情怀，来自哪里呢？来自日本早时期的那些入了道门的文人与武者。日本那时文化，来自那时中国。那时他们的中国武林同行，正是经历着一段辉煌的黄金时期。这段黄金岁月的果实，全部被后来的共邪毁弃。上天有眼，一股潜流，被日本同行拾取被日本文人拾取，可是日本的知音同样是不得志于世的一群落魄人。后来这群人进入小说影视，后来波及东南亚华人，末梢余韵再后来回流入中国的时候，中国人惊讶万分于武技的同时，鲜有人知道中间有一层断裂百年的自家历史。
清末民初，内忧外患。举国志士皆有报国之心，皆有报国之行。且在此之前，武林人士就开始陆续出现在公共视野，普及各种拳法。本来清朝一开始就有禁武令严禁民间习武，所以民间各流派就只能转入暗中流传。自几次鸦片战争开始，内忧外患的不断冲击下，政府放开了禁武，以图强国强民。就是这个时期，陈传太极拳弟子杨露禅开始广传和普及太极拳，为了更多人能认识了解太极拳而广结达官贵人。同时期开始广传的还有形意拳，并且还出现了一个从来不曾现世的八卦掌。
太极拳出自张三丰，形意拳出自岳武穆，这个八卦掌，却连传人董海川(1812年～1882年)都说不知其渊源，或许是根本不想别人知道吧。董海川曾游历四方，至江皖地方遇到一位道长传授其术，数月乃精，而后广传于众。于是八卦掌才开始为世人所知。八卦掌、太极拳、形意拳三门传人齐聚北京，一时间精彩纷呈。
后来形意拳高手孙禄堂天才好学，艺贯三家，终悟得：八卦天也，形意地也，太极人也。八卦掌形意拳太极拳，乃是分离的天地人三才之道。这道应该本是一体的，孙推测，这三门拳法，该是“实出一人遗传”。外家拳从外向内修炼，内家拳自内向外修炼，内外原本一华两叶。其中无穷奥妙，简直不可言说。
自从宋朝重文轻武以来，中国人的尚武精神日渐没落消失，重文轻武、阴盛阳衰、阴阳分离，而这股风潮一起，意图唤起国人内心的阳刚振奋。特别是到了汪伪日寇时期，民国政府积极扶持民众习武，武林人士积极普及武术、意图和睦阴阳。同时积极投身保家卫国、意图抵御外邪乘虚而入。家国天下的武者，哪有头脑简单的莽夫！
但是这么好的东西，怎么突然就断了呢！
一笔初点题
2000年，因为偶然原因，一个叫李仲轩的85岁老人，开始口述发表50年前的真正武林历史、真正的习武之法，在海内外武术界引起巨大反响。引起轰动的原因太多了。
从口述记录中，通过大量翔实的具体事例、具体习武感受，热血武子们直接发现的是，练武第一要重德，老师父们都是如何重德的、具体怎么做怎么说的。练武不重德，为什么最大受害者就是自己与亲人。练武重德对练武的影响有多大，重德有对练武提高层次的具体手法指导。练武人必须要抵御心邪。练武的过程必须是放下一切私心杂念的过程、放下一切功夫才能上身。练武必须是谦虚自省的过程，只有如此才能看到并纠正自己的偏差不足，才能看到并学到别人的长处。练武必须尊师重道，因为师父要教给弟子的远不止是练拳而已。练武人必须要注意文化修养，当然了是传统文化修养。
练武最终要炼武，炼武就会出功能，炼武者要想登堂入室须要得到师父的拳艺外还有丹药与道法。道法天也，拳艺地也，丹药人也。丹药的药方公布了，可是没有用，没有讲采药炼丹。李老人讲拳艺讲的全都是广大习武者不知道的、甚至连师父师爷都不知道的，可是也只讲了个神龙之首。再稍微高一点，就把年轻人给吓住了，李仲轩老人讲了他们六部剑的练法，今人听起来简直是老道作法一样离奇。我们师父告诉过我们，我大概记得是，过去那个老道训练徒弟的手法，就是让他们去想，比如先凭空想一个苹果的形状与香味，最后能想得实了能成真的。武术的术，就是术类的术。道家术类之手段本的确是用于作法的。
道法一点都没有讲。武术的道法到底是什么？李仲轩老人的师父与他本人，修为高强、忧国忧民，却结局悲惨，这是为什么？李老人刚刚讲到更高一点的内容，却猝然丧生。这背后又是什么原因？
一线单传一线天
共匪窃国之后，李老人曾被共党监狱一关就是19年。起因他1949年后偷偷接济自己一个师父的后人，反被告发曝露，原是共匪缉拿的要犯。共匪缉拿他的原因，说是跟他师父在杭州杀人灭门。其实是他跟师父去上海刺杀了一个汪伪要员。却不晓得汪伪汉奸中竟多是共党份子，那个汉奸正是共党。那时代，本就是汉奸共党莫辨的岁月。要不然，共匪天天做的就是杀人灭门的勾当，怎会在乎什么杀人灭门？况且是共党窃国前多年的旧案。李老还有一个叫薛颠的师父，被共党安了个“一贯道”“拳霸”的罪名枪毙了，可能是他曾直接毙杀共党高官，才招致如此报复。
共党甫一窃国，即大举消灭武林人士。罪名多是“汉奸”、“特务”、“一贯道”等很是罪恶的帽子。为什么？是自民初起众多武林人士出来教授拳术，振奋国民，参加中华武士协会，互相交流。不少派别的宗师跟民国政府渊源甚深，教军队习武，许多武者甚至直接参加御敌的战争。这就是共产党一贯仇视武林人士、后来大举清剿武林的原因。所以到后来能出来露脸混的，多是投靠共党的。
真正的武林，跟共党是不两立的。李仲轩有三个师父，他根基应该特殊。三个师父还看重他的文化根底好，都把绝学教给他。尊师誓一生不授徒。共党一临便自绝于武术界。后被一关就是19年，又作了几十年看大门的，家人怨怼，孤苦非常，怀玉被褐，无人知。从他口述的记录，赤胆忠心的观念语言都停在 50年前，看不到受共党污染的痕迹。只是他的武艺追求从来没有停止。李老人临终前留下这宝贵的习武之传，让诸多武者看到了中华武术的部分真貌，看到了一线光明，看到了还有无止境的境界追求。有人说，这是中华武术的一次险胜。
一线生机一夕还
李的系列口述，激起了广大武术爱好者的热烈共鸣，开始积极追索传统武术的真谛。正此时，被共党看到利用，在全国大搞“武林风”、“武林大会”这样的娱乐化、商业化活动，我看了一些比赛，整个场面和场景铺设，闹哄哄简直如斗鸡耍猴一样，主持人在那里蹦来蹦去耍现眼，评委发言华而不实水分多多，身处此境，不知那些参赛者心中如何滋味。等于把这股武者追求真谛的热情又一次引入了党文化好勇斗狠求名利的陷阱。几年来中国人刚刚激发出一点阳刚之气与尚武精神，又一次要面临灭顶之灾。
但目前正是中国人急需焕发内心阳刚气息的时候。中国人经历了共党50多年的残忍洗脑，身心要么浸满了阴戾之毒火、要么充满了阴冷之毒水，都是阴性的有毒的。自2004年底大纪元社论《九评共产党》发表以来，消除了大量共党的阴性毒素，可是中国人的身心确实相当虚弱了，需要快速恢复起来。
自唐朝以后，中国人的文武一家的精神就开始逐步分家了，再难完整，到了现在已经是完全分崩离析。恢复到什么程度？起码应该恢复到分离之前，回到那个生机勃发的——盛唐气魄。新天新地新唐人，新唐人要举办的全世界华人武术大赛，我认为是可帮助中国人快速恢复的办法之一。
武术之机，开合之机，这分开千年的局面，到了开始一层层合上的时候。可是合的过程，也是开的过程，是真相揭开、是假象揭开、是迷惑揭开、是心智打开，是随着正法的进程，云散天开。@(http://www.dajiyuan.com)
