2008年11月26日，那个多年前就一直被黄金荣杜月笙之流的黑帮势力搞得乌烟瘴气丑陋不堪的国际化大都市，这一天浓雾笼罩，严重地影响到市民们的出行安全，城市为此发布了黄色气象预警。也就在此时，一个用鲜血都没有能讨回“说法”的青年，在这个天地浑浊似有无限冤屈的混沌城市里，在死刑判决公布后不到24小时内被秘密杀死。
伴随着一尊不甘屈辱的生命的结束，网评如潮，呐喊震天！
这个被匆匆结果的生命，竟然幸运地获得了与伯恩斯坦、华罗庚等大数学家一样以其姓名给予与数学相关命名的殊荣，数学中的加法符号从此被冠以杨姓。
历史必将审判这个浑浊不分的黑色日子。
如果一个生命的消失牵动着亿万生命的心灵，能引起无数人的悲愤与痛心，那他就已经不再是一个普通的生命了。那一定寄托了社会的某种情愫，他的生命就通过某些元素或纽带与这些民众联系在了一起，他的消失就意味着社会的悲哀与失败！
侠客！刀侠！义士！英雄！永垂不朽！这是除了少数恐惧于他的生存的极权者外，绝大多数社会民众对这个生命的赞美与哀悼。
虽然强大的公权力封锁控制着网络及传媒，但在信息社会想对信息进行完全封闭的邪恶行径，得到的只能是绝望的结果。去互联网搜一下，无数为这个被虐杀的生命鸣不平的文章，和那些虚拟却华丽的网络纪念馆，表达着社会对他的悼念、称赞和推崇。即使只有少数网站能发布相关文章及讨论话题，但信息的传播却非常迅速，那些被顽强保存下来的网络信息，在对一个普通生命消失的悲痛和哀悼中，涌动着地火一样的抗争和呐喊的浪潮。在中国这个美其名曰有言论自由的国度里，实在的情形是，揭示真相记录真实情感都需要冒着失去自由风险。下面几则记载忆通网、艾未未及其他几位无名人士维权行为的信息，可以窥见社会对这个因为要求人权尊严而被杀害的青年人的声援声浪！
http://memfor.com/ShowSacrifice.asp?topage=1&id=8535
http://cn.netor.com/m/box200811/m91862.asp?BoardID=91862#
http://blog.sina.com.cn/helong1111
http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100bqqd.html
http://tianlitianlvshi.blog.sohu.com/105367435.html
http://www.fatianxia.com/blog/53387/
http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100bqyo.html
http://www.bj580.com/html/yitongzixun/20081126/289.html
http://www.ty999.net/monu/20081126200431.htm （天堂网杨佳纪念馆）
http://www.ettol.com/gb/cemetery/tomb/memorial/showcon.asp?conid=1590160&tombid=42578（网同杨佳纪念馆）
一个怒放的生命！
一个顽强而热忱地生活在社会最底层的北京青年，他与母亲相依为命，喜欢看书上网登山交友，唯一的缺点就是自尊心太强，更容不得侮辱。没有任何不良嗜好，小时候甚至督促父亲不要随地乱扔烟头。穿着6元钱一件的白衬衫，90元一双的登山鞋，朴素至极，却对生活充满着热情，更没有因为贫穷而去为非作歹打家劫舍，更不会巧取豪夺甚至盛气凌人到要“顶死”与自己发生不愉快的人。唯一被杀戮的原因就是对被侮辱坚持讨要一个说法，”你不给我一个说法，我就给你一个说法”！
有一篇报导文章，这样介绍他的生活，“不卑不亢的另一个例子是，登完山后他并不愿意搭同伴的车进城，坚持自己坐公交车，杨佳是那次搭车行程最短的人，这让车主很意外，他知道杨+穷，‘但穷得有骨气’。”
“杨+有时在不经意间给人以惊喜。有次登山，平时并不会做饭的他早起烙了鸡蛋饼当干粮，同伴们都分享了。在同伴饮水缺乏的时候，他也会主动拿出自己的水给大家喝。他守时，在户外每次他都能按时到达集合地点；他有公德，在登山后极度疲劳的情况下，乘公交车返程途中给年纪大的人让座。”
这样的一个杨+，很难让人相信与滥杀无辜、残忍手刃11人的杨+画等号。
在自己的博客上，杨+这样写他的一次户外活动：“其实这是绿野INFO组织的一次活动，我没报上名，和领队商量跟队到大觉寺，视体力能跟多远跟多远。这是本人从‘结伴’开始第一次户外越野以来最辛苦的一次活动，以前总听说别人走线时累P，这回总算体会到自己也累P的感受了，所以作一小记与各位山友分享。”
谦逊处世，尊重别人，融于集体，这样一种平和妥协的心态，如果突然变成凶残的杀手，不是神经出了问题就一定是受到了生命尊严所不能承受的刺激。
一个年轻、善良的火热生命！一种刚烈不屈的高贵尊严！
实际上，与这个被极权体制秘密处决的北京青年同案遭到杀害的，还有7月1日在上海闸北警察局遇难的六位民警，以及不久以后必然得到审判的大量徇私枉法的贪官污吏。这个愚弄司法尊严和公民权利的腐朽体制，决定了它不可能具有真正检讨自身罪恶与缺陷的能力和勇气。它的既得利益者们完全无视这些被无辜屠杀的生命，无视民众的法律权益和日益强烈的变革要求，依旧仗恃攫取的公权做出俨然很强硬的表态——“绝不照搬”！回答得干脆、决然，没有一丝的犹豫和反省，好像他们永远具有“代表”社会大众的权利和天赋。当然是因为他们很清楚其所作所为必然面临的惩罚结局，如果不做出这样“绝不照搬”的表示，编制貌似强大的假象与理由，遏制日益激烈的反抗，一旦手中的公权得到司法的制约，那个杨姓加号手中的鹰达牌剔骨刀将绝不是软弱的示威。
消灭了一个肉体却培育了社会的怒火，这怒火随时可能轰轰烈烈地燃烧起来，这是极权的无奈，也是反人性者的悲哀，也许他们自己觉得很委屈吧。
掩盖只能蒙骗或压制一时，绝不可能得逞于一世。人权律师李劲松说，历史的审判才是最后的审判！诚然。阻碍历史前进的脚步只能是螳臂挡车，历史会记录下他们曾经为所欲为的无耻行径。
没有次序的治理，不讲因果的立论，即使你天天杀人，也决不会取得权力的真正合法性，更不会吓退人类对公正和是非的追求。
每个生命都会消失，但向来就有轻于鸿毛和重于泰山的论定。一个28岁的生命消失了，给奴性深重的社会注入的是久违的血性，给视公众为屁民的极权以当头棒喝，让人治社会权大于法的狰狞面目暴露在光天化日之下。这样的生命比那些巧取豪为非作歹夺醉生梦死的无耻权贵要高贵，比那些出卖人格苟且偷生的人生有价值，比这个溃烂化脓却极力装饰出旺盛的制度具号召力，而这尊生命消失的同时仍然在唤醒人们推动历史前进的良知与觉悟！
杀戮这样一个生命，蔑视的是社会的尊严，也是在屠戮社会公正的次序，甚至丧失的是司法走向独立和公民赢得尊严的历史机会！如果杀死一个生命换来的不是积极的教育却是相反的愤怒与反抗，那这杀戮的意义就只能是为屠戮者自己多唤醒一批掘墓人。
一个为尊严而抗争的生命，能够使被私利绑架了的强大公权感到恐惧和威胁，这里面隐藏着什么样的秘密呢？便衣跟踪秘密绑架秘密审判全程操纵审判过程，在告知家属不到一天的时间内迅速而秘密地处死这个引起世人注目的生命，到底出于什么目的呢？真相自然有它昭彰的一天姑且不论。但杀就杀了，竟然连尸体都不肯交出来，这真是千古奇闻！难道为了隐瞒死者生前遭受折磨和凌辱的残暴，难道尸体已经遍体伤痕筋骨断裂惨不冷睹？难道这个鲜活的生命被杀戮前被毒药控制、试验或处理过？难道剥夺了生命的希望还要强取死者的器官？或者怕追查到他们更加隐秘的残忍或罪恶而不能交出遗体？
就不说天赋人权了，就算逝者父母生离死别的起码人道已经被你们强大的权势无情地剥夺了，就不奢望遗体整容与告别之类的权利尊严了，但人死后尸身得到怜悯与尊重是自古以来中外人类都遵循的天理，也是人之为人的最基本底线。如果一个和平年代的社会公权到了对公民的遗体都可以随意处置、隐藏甚至销毁的地步，那就不啻告诉人们，这个政权的残暴与疯狂已经超越战争中的希特勒而穷凶极恶了！那么人民还有什么理由保持理性与克制，还怎么自我安慰去“遵纪守法”，惟命是从？
完整交出遗体，保护死者遗体尊严，这应该是社会能让步的最底线了，如果这个生命最基本最底线的尊严都要消失，中国人还有什么颜面和资格谈民主谈法治谈变革，甚至恐怕连谈生存的资格都要值得怀疑了！甚至那些个有无数中国人在奔走的国际人权组织恐怕也该解散了吧！
无论如何，随着杨姓加号的被处死，中国人的生存环境也已然也亮起黄色气象预警了。(http://www.dajiyuan.com)
