【大纪元2月26日讯】前几天网上炒作赵本山收徒的叩拜大礼，闲暇去瞅瞅，看看他们的拜师仪式以及师徒合影，感觉很像文艺作品中所描述的加入黑社会组织程序的翻版。
韩愈在《师说》中说“师者，所以传道受业解惑也”，其中“传道”是为师的第一责任。从小的方面讲，“传道”就是告诉弟子为人处世的道理和待人接物的原则，告戒弟子不能做有违天理人伦的事情，这样的职业就要求做师父的有较高的修为，不管在工作方面，还是在生活方面都应该是首屈一指、值得人称赞的。
那么这个被炒作的赵本山有如此为人师表、叫人信服的修为吗？让我们看看这个被共产邪党极力吹捧成红人的具体表现吧。赵本山是铁岭市民间艺术团的演员，成名后的第一件事情就是抛弃结发糟糠妻，借口仅仅是“我媳妇在农村是挺优秀的人，什么活都会干，但在城里她的确不太适应。说实话，这个女人挺好的，我们俩的距离还是我的变化太大。”（见赵本山自己写的《赵本山离婚自述》），一个不太适应城市生活的借口，就可以把多年的夫妻情分抹杀，就可以成为休妻另娶的最大托词，这样的自述把赵本山那种得志便猖狂的中山狼心态表露无遗，这样的做法和那些五十年代初期做官就抛弃自己结发妻子的邪党官员毫无二致。
赵本山近年红的发紫，利用其知名度到处招摇撞骗，特别是利用别人想出名的心理，在制作电影、电视剧时，对那些拜自己为师的演员不付薪水，美其名曰零投资，为自己聚敛了不少的昧心钱；他还用八千万的投资套去国家价值几百亿的土地创办“本山艺术学院”，将其占为己有，这样的手法和江泽民父子空手霸占上海居民东八块土地的手法如出一辙；随后又用这些价值几百亿的土地作为抵押，入主辽宁足球队作董事长，企图为自己的腰包捣鼓更多的银子，直到事情败露才灰溜溜的逃出辽宁足球队；二零零一年，赵本山利用小品《买拐》含沙射影的诽谤教人向善的法轮大法，为共产邪党疯狂迫害法轮大法做文艺界的急先锋，这种落井下石的卑鄙伎俩折射出赵本山趋炎附势、助纣为虐的阴暗心理，让处于极端困境的法轮大法及其弟子的境遇更加雪上加霜。
记得以前看殃视采访赵本山的节目时，赵本山说了一段他观察盲人的行为、以及通过这些行为揣摸盲人心理的事情，从而夸口自己学盲人的行为很像、对盲人的心理掌握很准确，这种把自己的成功建立在别人痛苦上的行径，无疑是给弱者流血的伤口上撒盐，是任何一个有良知的人所不齿的，而赵本山却能把这些龌龊行为作为自己的资本在大庭广众下炫耀。最近网上又透露赵本山的小品有剽窃自己弟子作品的嫌疑，不管这件事情是否属实，笔者相信这样的说法绝非空穴来风，这种嗜钱如命、见利忘义的奸佞小人，为了名利一定会不择手段的肆意妄为。在名利和师徒情义发生冲突时，他选择的一定是名利，而不是如今被热炒的师徒情义。赵本山的人格的确让人不敢恭维，抛弃妻子、虐待徒弟、剽窃弟子作品、非法欺骗侵占国家资产、落井下石、嘲笑弱者，就是这个无耻之徒的真实写照。
想当年孔子周游列国时，穷困潦倒，绝粮陈蔡。但弟子们仍是忠心耿耿，对师父不离不弃，终日追随。当年耶稣的弟子在耶稣被害后，遭受了罗马帝国的那位末世皇帝的疯狂迫害，但弟子们对师父依然是敬重有加，不肯背叛。这都是让人十分敬佩的师徒情义。看如今法轮大法的师徒没有轰动壮观的拜师仪式，但弟子们在师父遭受邪党诽谤时，纷纷以不同形式向世人讲述师父的冤情，前仆后继、持之以恒，为此入狱者不计其数，为此被迫害致死者三千多人，为此家破人亡者数不胜数。这种感天泣地的师徒情义让经济利益维系的师徒情义自惭形愧、无地自容。
笔者曾因为进京为师父陈述冤情而身陷囹圄，数度被非法关押，被非法开除公职而无怨无悔，始终感觉能为尊敬的师父尽一点微薄之力是莫大的欣慰。笔者所认识的大法弟子中几乎都是这种坦诚的赤子心态。有一位因此坐牢七年的大法弟子临出狱时，省“六.一零”的邪恶之徒问他对师父的看法，他斩钉截铁的回答：“一日为师，终身为父”，令省“六.一零”的人员闻之哑然。
法轮大法弟子大多与师父未曾谋面，更别说行三拜九叩的大礼，从古老严格的拜师形式上来说，他们与师父还不是真正的师徒关系，是什么原因让他们对未曾见面的师父这般的忠贞不渝、情如父子呢？就是因为他们得到了师父由衷的教诲，得到了寻觅许久未曾觅到的宇宙真理，这种灵魂得到洗涤升华的喜悦无以言表，这种觅得真正“传道”师父的师徒情义情真意切，毫无利益往来上的造作，也是任何利益驱动的师徒情义所无法比拟的。所以也就不难理解大法弟子为何舍生忘死的要为师父鸣冤叫屈。
可见圣人的弟子实为求道而来，不会因利益的缘故而出卖灵魂、出卖师父。相反那些靠利益维系的师徒情义就会出现被盘剥欺诈，从而玷污神圣的师徒情分。在此，笔者奉劝那些欲拜师者，擦亮自己的双眼，看清师父的本来面目，拜诸如赵本山之流的人做师父可得慎之又慎，否则正应了古语：近墨者黑，近朱者赤。 @*
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