【大纪元3月28日讯】（新唐人电视台报导）主持人：今天我们探讨的是西藏血腥镇压的事情，在北美的观众朋友欢迎打646-519-2879，中国大陆的朋友可以拨打4007128899再拨8996008663。那我们现在有一位藏人同胞在线上，请您发言。
藏人江肃：你好！我叫江肃，谢谢你，主持人！昨天晚上我朋友在线上给我寄了几张照片，这次抗暴过程当中所打死的那些藏人，就是发生在四川阿坝州的。这些照片我看到之后，我30岁了，我从来也没看过这么残忍的局面，所以我觉得非常的过分，共产党做的非常的过分。
共产党的电视台说什么达赖喇嘛、少数的僧侣，一堆疯子扰乱社会秩序，但是这次的这些示威，是西藏安多和康区的藏族，有那么多的人一直不满中共的镇压，他们非常想念达赖喇嘛，希望达赖喇嘛回到自己的祖国，他做为一个藏人，他为什么不能回到自己的家乡呢？他为什么不能看他自己的人民呢？
我出生在安多，有人绘声绘影说达赖喇嘛回到塔尔寺来，那天晚上，几天有很多各个地方的藏人聚集在塔尔寺，一直等，等了两天，他们就这么想念达赖喇嘛，中共为什么不让达赖喇嘛回去呢？再说在西藏发生的种族歧视，只有我们藏人才感觉得到，汉人是永远感觉不到的。
就像美国，到了美国之后，哇！这些白人歧视我们中国人，任何人都歧视中国人。只有我们藏人在西藏才感觉到一样的心情，他们从来不知道，他们从来也不想知道，所以就非常的失望。我觉得这个问题是刚刚开始，它没有终止，我们将要斗争到底。我做为一个藏人，我看到电视上报的这些，我觉得非常气愤。
主持人：好，非常谢谢您，我们可以感觉到您非常的痛心，我们也都跟您一样。我们线上还有另一位朋友，请您发言。对不起，您的讯号断断续续，是不是请您重拨，再打进来。
我想先请问一下，就是刚刚我们提到了这个有关于汉人跟藏人的问题，尤其这位藏人朋友他打进来，事情发生以后，很多的网路上报导，把藏人跟汉人的情绪好像都挑起来了，好像变成这是汉人跟藏人之间的民族仇恨。那我是想请李博士您提一下，这个事情到底是中共针对藏人来的，还是汉人针对藏人来的？藏人不满的是中共，还是汉人？
李天笑：我想这个事情是中共长期以来挑拨汉人和藏民之间的矛盾，这个是它一贯的手法，这样的话它就有一个镇压藏民的一个借口。因为我的太太曾经也到西藏去过，去过不止一次。当地的藏人对汉人都是非常友好，而且能够处处感受到这种非常纯朴的民情，以及他们对宗教信仰的虔诚。
他们把所有的积蓄基本上拿出来贡献给寺庙，他们对物质生活的向往是非常平淡的，他们不是有很多的奢求。所以我觉得中共在电视里面讲到砸庙、烧商场、烧车，这些事情不像是藏民干的。按照他们的宗教的文化，还有他们的这种纯朴的民风，他不会干这种事情。
但是有一点，就是中共长期以来，为了达到长期统治，以强制的方式在西藏进行统治，它就是不断的在挑拨这个关系，就是把达赖喇嘛进行丑化，说他是在搞分裂主义、藏独等等。
实际上我们知道达赖喇嘛走的是中间路线，非常温和的这种非暴力、理性的方式，跟中国通过谈判的方式，从2002年开始已经进行过六轮谈判，但是中共自以为已经拿下了西藏，不像台湾没拿下，所以它不能够对台湾怎么样。
但是西藏已经在它手上，它根本没有诚意，就是说拖延时间，来欺骗世界的舆论，实际上也是在玩弄藏民的感情，所以在这种情况下，很多人都受了它这种欺骗。所以大陆的民众因为得不到真实的信任，跟这次一样，当事件发生之后把所有的中国记者、外国记者全部赶走，只有官方的人可以根据它们的政治意图去进行报导，所以产生这么一种情况，我想这个事情责任都是在中共这方面。
主持人：我自己有一个印象，因为我在台湾长大，我小时候看过一个电视节目介绍西藏，讲到藏人他不愿意杀生，因为他们讲蚯蚓，他们相信你的母亲死掉以后，转生会变成蚯蚓，所以他们不愿意去杀蚯蚓。
我想这只是一个比喻，说明藏人对生命的爱护。那好，孙文广教授还在线上，那是不是可以请孙教授跟我们讲一下，关于中共怎么样挑拨，把汉人的情绪挑起来针对藏人，我想这个情况是不是再跟我们补充说明一些？
孙文广：现在中共掌握全国的媒体资源，电视、报纸、广播，它掌握这个资源。它就利用这个资源，大力宣扬现在西藏达赖喇嘛的策划下要独立、要反中共、要反华，这样对很多中国人来讲，他如果不认真分析，可能就产生他们在搞藏独。
但是这个事情实际上是虚构的，因为达赖喇嘛一再的讲，他不追求西藏的独立，他只是追求高度的自治，他反复的讲、重复的讲，一遍一遍的讲，但是中共就是要给他戴上一个帽子。这个和中国历史上很多的“反革命”，文革之前、文革当中，甚至一直到80年代来，就打了很多反革命，我自己就被打过成“反革命”。
你明明支持它的革命，它给你加个帽子就说你“反革命”。那么现在也是一样，他们说这个“颠覆政权”，我们没有这个意向嘛，我们只是要求民主、要求自由，怎么颠覆呢？没有什么颠覆的问题在里边。
达赖喇嘛的情况也使人想到，就是先给你戴上一个帽子，不大关心外面讯息的一些朋友、一些国内的人士，他们就相信这个了，这样就造成了隔阂，就说他们要独立，我们要反对他们，他们搞打砸抢，那么这个打砸抢来了，不让外国记者他去采访。
但是在前些日子，为了要召开奥运，中共公开向全世界宣布，我们的奥运之中和之前这段时间，外国记者可以自由的去采访，不用政府批准。
那么他们现在要到西藏去采访，这不是很正当的要求吗？因为西藏产生这个事情，因为中共认为它是暴动，还有一些人认为这是暴政，政府就用装甲车、用开枪来镇压民众的和平示威。我写了个文章就是这个内容。
既然有这么大的分歧，你应该让记者过去，按照你原来的承诺，让外国记者在奥运会之前自由的采访。所以这个事情就增加了现在大陆的居民和藏民的一些隔阂，因为他听到的、看到的全是西藏怎么搞独立、西藏当地的一些暴民，在长期的这种洗脑或者是灌输下，有些人就产生对西藏要求自主的、要求民主的，要求保护他文化的这样一个现象，就看成他是要独立，要怎么解决呢？就要开放媒体。
我想外国的传媒，像你们《新唐人》电视台还有其他的一些媒体，都做了很好的工作，这我们国内是非常感谢的，我们看了这些以后，才能够知道这些真相。要不没有这些媒体的话，我们就更难突破中共媒体的包围，所以要谢谢您们！
主持人：非常谢谢孙教授给我们的鼓励。那我想财仁先生，刚刚孙教授讲的是不是也就讲出了您身为一个藏人您们的心声，对于您们在追求的东西或者您们被中共抹黑等等，是吧？
财仁明珠：对。
主持人：对不起！我们现在芝加哥有一位林女士在线上等了很久。林女士请讲。
林女士：谢谢主持人！谢谢嘉宾！我想回应一下刚刚内地断断续续提问题的那位先生。他大概的意思如果我没有听错的话，他是说中共到奥运之前是应该讲人权的，镇压的应该不是胡锦涛和温家宝他们下的命令。我觉得就是说不要再替他们涂脂抹粉了，看看现在这个胡锦涛和温家宝，他们是掌握党政军大权的，如果他们不下令的话，军队怎么敢开枪呢？
另外远的不说，咱们就从中共这20年来，89年镇压六四；过了10年，99年镇压法轮功；又过了不到9年，又开始开枪镇压西藏人民，我就说为什么我们一直要对中共抱有希望？今天你对这个无视、漠视的话，那么明天要镇压到自己头上的话，你还想相信有别人再救你吗？
所以我觉得在这个时候，我非常支持西藏人民的这种行为、这种行动，我是觉得西藏人民应该持续的抗暴下去，给汉族人做一个榜样。谢谢！
主持人：非常谢谢芝加哥林女士的正义之声。那么，唐先生您刚才要回应…
唐柏桥：本来我要回应孙教授的话，但是我现在要回应一下芝加哥林女士。因为我主张和平的、主张非暴力的，但是必须要在这里强调，我希望大家明白什么叫真正的非暴力。
当一个残暴的政权向你施暴的时候，如果它施暴在前，你抗暴，你进行反击，这并不叫做暴力革命，这叫正当的防卫。这在很多国家历史上都有，印度也有过，其他的国家也有过。
所以在西藏藏民这件事情，1万5千军警对付几百个游行的人，如果军警先开枪，他们进行反击，这不叫暴力革命，这个叫“抗暴运动”，就像历史上伟大的抗暴运动。这是第一。
第二，孙教授刚刚讲的非常有意思，中共喜欢说达赖喇嘛挑拨或者背后策划，这跟89年它说方励之他们策划是一模一样的，方励之反复说他没有策划，直到他用行动，20年的行动证明，他到美国来一直不愿意参加民主运动来证明这一点，中共还要说这是一小撮人策划的，那当年就是我们学生自发发起的。
主持人：那么李博士您对我们刚刚讲的这么多，中共它这种一贯的手法，比如说您刚才提到镇压法轮功的事情，您是不是可以再把这个总结一下？
李天笑：我觉得首先中共它历来就是用这种暴力的手段来制服任何对它不利的，任何反抗它的民众。最主要的还是针对着汉族，比方从89年六四开始，到汕尾事件、镇压法轮功等等。但是这次对藏族同胞，实际上就反应了它一贯对于所有中国人进行暴力行为的这么一种本质。这是一点。
另外一点，我想这一次藏族同胞所表现出来的，就是给中国所有的人民做出了一个榜样，就是对于中共这种对老百姓的迫害和残暴的行为，人民是有权利进行抗暴的。
主持人：好的，非常谢谢您！各位观众朋友，因为时间的关系我们节目就到此为止。那么我们在此也希望能够为所有的藏民祈福。谢谢！
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