有篇文章叙述,一位小女生看见爸爸天天洗刷新买的车子,很是辛苦。一个早晨,孝心驱使她拿着钢刷和水桶,帮她的爸爸洗车。不多久爸爸醒来,目睹她的女儿把爱车弄得面目全非,他不知所措的跪在地上祷告:“我的天父!面对此情此景,我该怎么办?”上帝回应说:“你看重的是心灵?还是物质?”他明白过来了,抱起女儿说:“我的乖女儿,你很孝顺,帮爸爸洗车,我以你为荣,谢谢你!”这三言两语使他惊慌失措的女儿破涕为笑。
还有个故事:一位先生拎着包包出门,回首惊鸿一瞥,看到餐桌上摆着一瓶黄药水,由于匆忙赶着上班,就大声呼喊老婆,赶紧把那瓶黄药水收拾好。太太在厨房忙着,等她忙完出来,却看到她的儿子已经起床,并将黄药水当饮料一口饮尽。急忙将逐渐昏迷的儿子送到医院,可是已经回天乏术。先生获知儿子的噩耗,赶到医院看到惊慌无助的妻子,他只说出四个字:“I love you, Darling!”(亲爱的,我爱你!)
这两则故事都是阐释:当人面对令你咆哮暴怒的情景,有修养的人却可以心平气和对待。两位作者同样高度赞美主角的深厚修养,事实上,这种修养虽然不是一蹴可几,但也非登天难事。想要心平气和面对让人愤怒的事物,首要之务就是控制愤怒的情绪。问题是:愤怒的情绪能够驾驭吗?
有位名叫爱丽丝的心理学家提出一个重要的概念:人的情绪不是受到外界的事件直接引发。在事件与情绪之间,有个重要的中介变项,那个变项就是深植在个人心中的“信念”。事件本身不是左右情绪起伏的原因。譬如几乎所有的人都害怕死亡,但是癌症末期的病患,在饱受极度痛苦的折磨下,死亡可能是求之不得的解脱;一个相信生死轮回的人,死亡就如同睡个觉醒来,又到了另一个地方一样,没有什么恐惧。
中大乐透意外得了一大笔财富,多数人的反应是欢天喜地、数夜难眠。但是对懂得“不失不得,有得必有失”这个道理的人,他绝对不会去买奖券,谋取不义之财;相反的,如果你认为:“马无野草不肥,人无横财不富”,中了大乐透,真的会让他“高兴死了”!
所以说,飞来横祸不是你痛心疾首的原因;意外天大财富,也未必会让你情绪亢奋、欢呼雀跃。左右人生喜乐哀怒不是外在的事物本身,其关键是在“人心”。范仲淹说:“不以物喜、不为己悲”;苏东坡说“八风吹不动,端坐紫金莲”。这些古之名人都已经悟到:“是非成败转头空”这个道理。
中国古代塞翁失马的故事也是很好的说明。塞翁跑掉了马或者意外得到骏马,甚至儿子因为骑骏马而摔断腿,他并不因此悲伤或喜悦,他心中有个“祸福相依”的理性信念,所以面对得失,他能心静如水。
大约在高中的时候,我读过西方的一名言:“Win some, lose some, you can’t win them all!”这句话的意思是:“赢一些,输一些,人生无法全赢”,在我的人生中,这句名言让我看开无数的重大损失,平心静气的面对。
所以要摆脱负面情绪的纠葛,就得铲除心中不合理的信念。爱丽丝在“你不快乐”这本书提出十大非理性信念,每个人如能厘清这些不合理的信念,不快乐的情绪自然不翼而飞,有如:除却“巫山”,不是云!
在人际相处中,忿忿不平,甚至拔刀相见的矛盾与冲突,最大的根源就是“以偏概全”这个非理性信念造成。从前有个人告诉我:她是某知名作家的粉丝(fans),每天晚上都得听他的录音带才能入梦。后来得知他婚变,从此不再听录音带,却也令她辗转反侧,难以入眠,这也是“以偏盖全”的非理性信念导致。婚变是双方的事情,孰是孰非,外人无从论断,即使是他的“不好”有以致之,也不应该全盘否定他的整个为人,以及他的全部著作。
在师范专科学校授课的年代,曾经有位女生在生活周记上控诉我:上课时袒胸露肚。当然这是纯属子虚乌有。我当时对全班同学说:“老师确实不太讲究衣着,但是坦胸露肚绝非事实;况且,纵使老师‘不在意衣着’是个缺点,也不必全盘否定老师‘和蔼可亲、笑容可掬、幽默风趣,授课内容丰富,讲解清楚明白’这些事实啊!”这也是在指导学生清除“以偏概全”的非理性信念。
俗语说:当你一个手指指责对方时,你的四个手指是指着自己,意思是:当看见别人的“不是”,要向内心找出自己的“不足”,会不会是“以偏概全”这个非理性信念使你忿忿不平?耶稣对那些拿着石头要砸死奸淫的妇人说:请你们反躬自省:你们自己有没有罪?事实上,“以偏概全、否定别人”不就是你的不足、罪恶吗?@*
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