【大纪元4月25日讯】最近，章诒和在《南方周末》上连续发表《谁把聂绀弩送进了监狱？》和《卧底》二文，将许多原来的文化名人推上了历史的审判台：他们在毛时代是如何进行无耻的“告密”，从而把许多正直的朋友送进了监狱。其中告密者冯亦代的勇气可嘉，章诒和写道：“洪荒之后，冯亦代于匍匐中翻身站起，面对冤魂遍野、落英凋谢，他悚然而惊，开始正视自己以密告为能事的历史，悔疚不已。他无力探究一生，只有公开那段日记。他所说的最后一本书，难道就是这本《悔余日录》？他没有勇气直面我，选择公布于社会，也是需要很大勇气的。”同时，章诒和也说出文革时自己曾受命记录过一个叫张家凤的女犯人恶毒攻击伟大领袖的言语，并导致她被枪毙的事件。坦言：“从抓我的那一刻起，我一直认为自己无罪，但从枪毙张家凤那一天开始，我便觉得自己真的有罪了。”
那段令全民族都深感悲痛的岁月，其实就是在大多数人都以“告密”为革命行为的荒诞思维模式下行进的。中国有着数千年的“辉煌”告密史，自从商鞅变法实行严酷的连坐法，中华民族就开始了合法的“告密”，告密个案可能发生得还要早，而大规模告密就始于战国时期专制加强的年代，秦汉帝国以后告密已经成为中华民族的生活习惯。一直到清末，推翻了专制统治的王朝，告密才成为可耻的行径。当然为了自己狭隘的私利，告密事件还会时有发生，然而一旦暴露必将遭到民众的同声遣责，当事人就如过街老鼠。或可说这时候中华民族这方面的心态才刚刚转向正常。
然而不幸的是，到了毛的时代，“告密”又回到了过去的生活习惯状态，甚至还变本加厉，告密上升为革命行为，当事人不以为耻而深以为荣，人们就生活在一不小心就会被人“密告”的恐怖氛围中。多少悲惨的故事，就是以这个行为做基础，甚至到了文革结束后，这样的悲剧还在发生：如王申酋被女朋友告密，李九莲被男朋友告密，最后都被当局枪毙……
直到去年，我的事情发生。一方面有一些正直的学者写文章对大学中的告密行为作出精辟的分析，另一方面网上出现许多这样的贴子：
“我没有觉得这学生举报老师有什么荒唐的，更不知道那些认为荒唐的人的理由何在。是的，不错，你老师是有言论的自由，但你不要忘了，作为学生，作为中华人民共和国的公民，学生们也有检举、控告、揭发他们认为是不法行为的权利，这也是宪法赋予人家的公民权。凭什么你行使你的言论自由权利时，就正当合理，我行使我的检举、控告权利时，就是愚昧，就是鹰犬，就是红小兵，就是文革遗风！这是什么狗屁逻辑？谁给了你老师天然就正确的权利？难道教授就不会违反宪法和法律了吗？老师就不可以告？你以为你是谁啊？”
“你有批评政府的言论自由，人家也有人家举报的自由。人人都得对自己的言论负责。现在事实未清，真相未明。你一大堆人就对人家几个行使宪法赋予的检举控告权利的学生口诛笔伐，人身攻击，你们凭啥啊？为什么一个教授的课堂言论就不能被检举到公安局？关键要看你说了啥。单就此事而言，现在还没调查审理呢，怎么就成了因言获罪？”
“先找老师质疑，再光明正大举报——这叫告密？”
更有许多五毛党对我进行词语非常肮脏的漫骂……为什么这些人连宪法上规定的“言论自由”都不懂？难道老师在课堂上发表自己的思想会违反宪法与法律？为什么不能在课堂上平等的争论和交流，偏要上告到专政机关去要求采取镇压措施？为什么毛时代的“告密”思维模式依然基本没有改变？而且有许多人依然认为这类“告密”是正当的！我感到一阵阵的悲凉与恐怖！
一个习惯于“告密”的民族会有光明的未来吗？
(http://www.dajiyuan.com)
