“六十甲子配卦”由于洛书数代号之有序﹐可用之以系统化校正《推背图》归序﹐前文从第 1 卦到第32卦我们已取得了绝佳好结果﹐接着很顺理成章地来破解“文王后天卦序”五巽大运之预言有清王朝兴亡史。
为了读者们参考之方便﹐“六十甲子配卦”表就附加于下﹕
甲子30+ 卦以后对照现在流传的《推背图》后半部 ﹐可以系统整理列之如下﹕
第30卦癸巳〈水风井〉72 为第31象、预言魏忠贤(插图半裸男及一宫女)
第31卦甲午〈泽风大过〉42 为第51象、预言清初孝庄文皇后(插图一皇一后)
第32卦乙未〈泽雷随〉48 为第32象、预言李闯及明亡(插图马在门内、城墙破裂)
第33卦丙申〈巽为风〉22 为第33象、预言满清入主中原(插图船八旗、众涉大川)
第34卦丁酉〈风天小蓄〉29 为第44象、预言清圣祖康熙(插图明君坐、捍臣立)
第35卦戊戍〈风火家人〉23 为第53象、预言清高宗乾隆(插图古人一对二站立)
第36卦己亥〈风雷益〉28 为第34象、预言太平天国(插图喻洪水野苗、人枯骨)
第37卦庚子〈天雷无妄〉98 为第7象、预言西洋入侵后华童口吐蕃语(插图夷人)
第38卦辛丑〈火雷噬嗑〉38 为第35象、预言英法联军火烧圆明园(插图百姓逃难)
第39卦壬寅〈山雷颐〉68 为第36象、预言慈禧太后与拳乱(插图后宫逃难)
第40卦癸卯〈山风蛊〉62 为第37象、预言清亡而共和民国成立(插图喻开天辟地)
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第33卦〈巽为风〉﹐根据八卦本意、风无孔不入﹐所以说“顺风”而“进入”﹐又“巽”字下有“八”﹐风吹旗展或许因此《推背图》在此象插图神来之笔绘出了“八旗”﹐谶曰又提“水清”、“顺治”﹐真是神奇到不得了。其他如何详细解此卦﹐笔者就不多言了。
第34卦〈风天小蓄〉破解 为第44象及第35卦戊戍〈风火家人〉定为第53象﹐似乎难免有争议。历史时序在此应该预言到康乾之治﹐那是错不了的﹐至于更客观的佐证呢﹖请莫“先入为主”﹐且容笔者试试简约道来。
〈风天小蓄〉聚阴蓄阳﹐ 九五爻变而成〈山天大蓄〉﹐又是尚贤蓄德﹔起初有困难﹐因“密云不雨”﹐但否极泰来时﹐〈小蓄〉可以爻变而成〈水天需〉之“有孚光亨”﹐难怪第44象谶曰“日月丽天、群阴摄服”。〈小蓄〉及〈大蓄〉中皆含“玄”字﹐“有孚光亨”那“烨”字就呼之欲出了﹐又帝王当中也只有“清圣祖”玄烨康熙大帝才有资格如颂曰说的“中国而今有圣人”。当然笔者这是在“由己知求未知”﹐您若认为是在凑答案﹐见仁见智在下也尊重您的自由。
〈风火家人〉卦辞为﹕利女贞﹐爻辞有﹕在中馈、贞吉﹐又有﹕王假有家、勿恤、吉﹐君王治家有方﹐乾纲大振﹐所以第53象颂曰“手握乾纲天下安”﹐预言讲的不是“乾隆”、那会是谁﹖
至于最近网路上有人提出看法﹐说诸葛亮《马前课》的第十二课“拯患救难 、是唯圣人、 阳复而治、 晦极生明”中提到的圣人就是《推背图》第44象对圣人的描述﹐笔者个人认为这样讲也对也错﹐错的是时间及当今圣人教化世界、影响不只限于中国人﹐对的是康熙圣君很可能就是现在圣人的“前世”﹐“今生”救人拯世的圣人究系何人﹐答案其实就在最后四卦﹐尤其是第59卦壬戍〈泽地萃〉对应的《推背图》第59象(通俗版金批本错为〈泽山咸〉卦、还好谶曰颂曰及插图没变)﹐“无城无府、无尔无我”、“一人为大世界福”。《推背图》里暗藏有关圣人之玄机﹐隐指法轮功创始人的姓名及属相﹐虽然不易看出﹐大略破译还是可能的﹐详情请待下回分解。(待续)@*
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