苏轼字子瞻，自号东坡，有时也自称东坡居士。他不但是一位了不起的文学家，而且还是一位忧国忧民的“父母官”。为官期间，他总想造福于民，苏堤就是他在这方面的一个杰作。

客人又出药名对：“天设奇方，曰雪、曰霞、曰霜，合来共成三白散。”梁答；“地生良药、名芩、名连、名柏，煎去都成大黄汤。”

行路的人吓得浑身打颤，再回头一看，那两个公差和囚犯都已经不见了。

玉笛清彻，飞花缥缈，传说中的行者把神韵般的声音映照在山山水水的欢乐之中，击碎了过往的沉郁，苏醒了万物的纯净。

春来花如海， 夏至绿荫浓。 秋到空飞雁， 冬临梅摇红。

香砂匝地黄金色 玉树恍似天外客 萧萧风声淅淅降 花雨满垄未见湿

你的一句鼓励 启发了我的诗意 词语浸润了友谊 思绪沁出了美丽

唐风宋致悠，古韵荡神州。 辛历风和雨，轮回春复秋。

梦魂飞过万千山， 何处能逃恶党患？ 隔水一隅曾幸免， 尚流清澈在人间。

两位婆婆妈妈一弱一强，“招式”大异其趣；但是，因应之道却并无二致，那就是──体谅。如同日本经营之神松下幸之助所说：“连结土壤的力量是水，而使人类社会生活走上和谐与安康的，是互相关怀以及体谅的心。”

法理涤尘襟， 师言扫却阴。 心融在莲海， 根植入梅林。

九字真言牢记。 佛光普照吉祥， 幸福平安善良。

在人类的历史长河中，‭ ‬世界上不同地区的先哲都为后人留下了一些预言。几乎所有的中外预言都预言到人类历史上将会出现一位来自东方的救世圣人。尤其是中国历史上的预言，对于此 救世圣人从许多的角度，给予了相当细致的描述，并且各种描述高度吻合。似乎留下这些预言的先哲们，在无法泄露天机的情况下，费尽了心思，想尽了办法，希望 后人...

唐代诗人王勃曾写过一篇散文《三国论》，其中相当简练地概括了孙权身为帝王“举贤任能”的特质和其一生中取得的重要功绩：他继承父兄的事业，委周瑜、鲁肃以重任。因为周泰的伤势而哭泣，为吕蒙的病情祈祷上天，爱惜朱桓的才能而不加罪于他，听取张昭的谏言而屡屡拜访。（正因为他如此爱惜人才），所以吴国的边境能南到交趾（今越南北部），赶走...

蓝天下 坤地春新的气息 沁人心扉 让千年漂泊后 几乎绝望的心灵 在旷古之欣喜间

法轮大法好 救众知多少 普天同颂歌如潮 洪穹众生笑

陆纳，字祖言，东晋时的吴郡（今江苏苏州）人。他继承父教，严以律己。其父陆玩，在东晋朝为官多年，素有节操，清纯雅量，不受时风薰染。

来自意大利的青年弗朗西斯科．奇法迪一年前还对人生充满悲观，对他人毫不关心，但是今天的他，正朝气蓬勃的参与“骑向自由”之旅，为营救中国的孤儿尽一份力量。 奇法迪5月12日来到纽约联合广场，跟来自53个国家的上万名法轮功学员，庆祝世界法轮大法日。他告诉记者，从7月1日开始，他将跟另外29名年轻人一道，从伦敦出发，骑自...

忽然看见一位老者趴在地上，白须冉冉，宛然就是船里病死的商人。船家大惊，剩下棍杖就走。

曹福说：“那人走路时老低着头，常常斜着眼睛观看左右，他过沟跨槛时，就撩起长衫，这说明他不是一个习惯穿长衫的人。所以我知道他不是好人。”

然而，谁会想到，这也许照样重复睡眠中的一场可笑的春梦呢？因为，流浪者的步伐前行着流浪，而不是前行自我的神圣升华。

大明诚意伯，诛塔金陵城。 碑文塔内藏，历经两朝更。

人生坎坷路多难 名利梦迷情网缠 晓因知果万事空 得法修心天地宽

各个阶层 各个年龄 不同的职业 相同的机缘 都在把同一本书研读 都在按同一个法修炼

五一三， 万幸端。 创世开天洪念间， 新生永丽天。

万里云霞锦绣开， 千重甘露浥尘埃。 花香似麝随风送， 翠色如潮入目来。

“三退”迎新掀巨浪，“九评”涤旧清邪谎。 十七年、大法正乾坤，光辉荡。

每年开学我都和学生们说要开始准备智能与体能的训练，因为要打美式橄榄球（football）竞赛了。 美式橄榄球，一项互相撞击的运动，要先撞倒对方，才可以往前迈进，这就如同学习。每当学生遇到学习上的困难，我都用美式橄榄球的敌对队友来形容，鼓励他们一定要撞倒他们。因为你今天不撞倒他们，他们永远都在你前面挡着你，而你也没...

法乐庄威声启瑞， 健步轩昂神鼓擂。 年年此际贺游行，

一支笔写前进，一支笔写后退。大街、车站、机场，看那些来来往往的人群，哪个是在前进？哪个是在后退？有的后退是为了前进，有的前进却是为了后退。