旧说新解
向您介绍“暴君焚城”这个典故。你知道这个“Nero Burning Rom”吗?噢,只要是用过 CD Burner (CD 刻录机或烧录机) 的朋友应该都知道这是鼎鼎有名的CD刻录软件“Nero Burning Rom”但是你可能不知道这个软件的名字其实是来自于“暴君焚城”这个典故。
在2003年3月13日出版的《自然》杂志书评中回顾了近年来对安慰剂研究的一些进展。安慰剂就是不含有效药物(食品、化学)成分的一种制剂,而它往往对于病人和受试者能起到减轻病情甚至达到康复的效果。
圣经《启示录》是一部伟大的预言,也是神的一项誓约。它预言了人类历史上最重要的一件事:人类将面临着“最后的战斗”, 世上的人们都将在这场正义与邪恶的战斗中选择自己的未来,并在神的“最后审判” 中决定每个人的最终归宿。
很多人对于现今考古学家发现的许多史前文明证据抱持着保留态度,每当有科学家发现人类在史前时期曾经有着极高度文明的证据时,有的科学家就会以怀疑的眼光看待这些来自史前时期的文物,而不是以客观的角度来审视,这其中有一个很重要的因素是受了达尔文进化论的影响。
据报导,世界上第一只人工克隆的哺乳动物--多丽羊(Dolly),在2月14日因患严重肺病而夭折。[1]这在科学界和社会上掀起了一场轩然大波。
《礼记•曲礼上》的“礼不下庶人,刑不上大夫”。出于政治内斗的需要,这句话是文革中批孔子的最大罪状。这句话的全文是:“国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士人下之。礼不下庶人,刑不上大夫,刑人不在君侧。”
法国科学家Jacques Benveniste1988年6月在《自然》杂志(Nature, [1988] vol 333,June 30, p186-188) 发表了一篇令人吃惊的研究,表明“水有记忆”。这一研究立即在科技界引起轩然大波。尽管另有几家实验室得出了相似结果,但是反对的声音还是占了上风。
茫茫宇宙,是否存在超人的智慧?浩瀚苍穹,斗转星移其中是否蕴涵着伟大的意义?漫漫人生,坎坷浮沉,是否有着神秘的运数?生死之间,幽明殊途,是否也有着千丝万缕的联系?在科技昌明,理性之光如此明耀的今天,人类是否有能力脱离冥冥之中的一切安排……
站在历史的高处回望人类的走向,往往可以使人获得从未有过的清醒或陷入深刻的沉思。梳理历史的脉络,不能不让人惊叹于在这巨大的舞台上,纷繁的细节围绕着清晰的明线隐线,交错互动中井然有序的展开!至于这剧本从何而来似乎无从追问,而仅仅是洞悉一下这洪篇巨制的一幕一场,也足以让人体会到某种超越的智慧
我曾看过一篇法轮功学员的修炼体会,记述他修炼大法前曾断裂的大腿骨上的固定钢架,在修炼过程中却发现不翼而飞,变成完整的腿骨。当时只觉大法神奇……
一家房地产开发商把所开发的商品房品牌定为“快乐无穷大”,想来是为了摆脱动辄号称“花园”、“广场”的命名风气,别出心裁,颇为有趣。
我看到新闻晨报一篇报导说,4月2日上海市陕西中学初一学生刘伟在父亲在场的情况下,殴打53岁的男教师周安,并将周老师拖到屋外,向其腹部和胸部猛踢。据医院检查,周安老师腹部软组织挫伤,肩胛骨有裂痕。
《转法轮》第五讲谈到:“大家知道,不管佛家也好,道家也好,特别是道家阴阳学说讲了,人体自有阴阳存在。因为人体有阴阳存在,人体才能够修炼出各种功能、元婴、婴孩、法身等生命体。因为有阴阳存在,所以就能够修炼出许许多多的生命体。不论是男身还是女身,都是一样的,在丹田那块田上都能够生成,这个说法很有道理。道家往往把上半身视为阳,下半身视为阴;也有把后背视为阳,前身视...
日本水结晶的实验已越来越广为人知。在《水的讯息》这两本摄影报告里,有几幅泉水的照片特别引起了我的注意。
科学家最近研究发现,人们在医疗保健上多花钱并不能给他们带来健康状况的好转或让他们更满意。这是在刚刚发表在《内科年鉴》(Annals of Internal Medicine)杂志中的两项研究成果。
从历史上看,出于嫉妒,恶毒,欲加害于人的人,往往是“搬起石头,砸自己的脚。”或遗臭万年、或沦为笑柄。无论江xx曾经多么不可一世,但是,最终也将逃不过历史的审判和人民的声讨
加州斯坦福大学的科学家研究发现,忍让或原谅别人有利于身体健康[1]。在有70名妇女参加的了这项调查中,大部分为20到50岁。研究人员想发现,在社会交往中与别人关系紧张时,原谅别人是否有利于减轻心理压力并增进健康。
环境保护涉及到政治、经济、文化、科学、宗教等方方面面。它覆盖广泛,从自然界到人类,从物质到精神;它还涉及到整个人类从古到未来的每一代人、每一个人。因此环境保护被看成是一个巨大的工程。
作为文艺复兴时期伟大的画家兼作艺术家的米开朗基罗为人类留下了许多珍贵的画和建筑。他设计最有名的是圣彼得教堂那一个巨大的圆顶,而画中最负盛名的可能就是现在罗马台伯河西岸的梵蒂冈城的西斯廷教堂的壁画了。
我们的孩子们有这种问题,他们并不是没有同情心,可是他们一直生活在无忧无虑的环境里,很难想像世界上有很多值得我们关怀的人。当年,英国的知识分子,深深地受到狄更斯的影响,在狄更斯的笔下,好多可怜的人深深地获得大家的同情,英国也因此扬弃了纯资本主义,社会福利政策慢慢地形成,在英国开始的社会福利政策
马克思•波恩(1882──1970),德国物理学家。生于西里西亚的布雷斯劳。1907年获哲学博士学位。
人生有限,大道无限。天不变,道亦不变。人生如潮水,时涨时落,声名本是虚幻,富贵难得百年。只有那份沉重的良心,那与天道同在的良心,是一道不可逾越的底线,它托住了我们,使我们免于彻底的沉沦。
爱德加﹒凯西(Edgar Cayce,1877-1945),一位平凡的基督徒,一位非凡的预言家。凯西一生留下近一万五千条解读被存档,其中很多涉及被解读者的往世
不知从哪里跑来一个穿红兜肚的小孩,帮着小和尚做事。从此以后,只要老和尚一外出,穿红兜肚的小孩就来帮小和尚的忙。老和尚一回来,小孩就不见了。
生苦短,这是历代文人反复倾诉的话题。三国时曹操吟唱:对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多。 唐代诗仙李白则咏叹:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
系统性红斑狼疮被归类为自身免疫病,是一种不治之症。尽管有很多与此有关的研究,但对病因一无所知1 。 最近,纽约心理研究所的 Rodrick Wallace 专题报导了他对这一疾病的心理研究2。他提出了一个新的自身免疫病模型-免疫认知模型,并指出,这一疾病和心理压力有关。
丹娜是我认识的一个朋友。一次,她去看医生,进诊所对医生说的第一句话是:“为什么这世界上什么都能用钱买到,却偏偏买不到一个可以替人生病的人?用钱可以买到人为你做任何事,就是不能代替你生病。”
大卫•R.•霍金斯 (David R. Hawkins, Power vs. Force )通过20多年的研究表明,人的身体会随着精神状况而有强弱的起伏。他把人的意识映射到1-1000的范围。
在《神农本草经》中有:“药有君臣佐使,以相宜摄合和”所谓“君臣佐使”,即制方的法度,也就是中药处方的准则。“君”乃指制方时,根据病变的主要症候选择针对性的药物为主药;“臣”是指能辅助君药加强疗效的药物;“佐”是既辅佐君药,又帮助解决一些其它方面问题的药物;而“使”乃指某种可以调和诸药作用的药物。
在中国,“高山流水遇知音”的故事,可谓尽人皆知。春秋战国时,俞伯牙在去楚国修聘途中,因风雨阻于汉阳江口,船泊于山崖之下。时值中秋之夜,雨止云开,明月当空,伯牙即抚琴一操,以遣情怀。不想崖上躲雨的樵夫钟子期却听得明白。于是伯牙想再试钟子期,就问:“假如下官抚琴,心中有所思念,足下能闻而知否?”子期同意一试。
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