中共开枪镇压藏民
可惜啊!被长期的信息封锁和谎言欺骗造就的愚民,早已习非成是,习假成真,看看网上的帖子,大汉族主义的嚎叫甚嚣尘上,而理性的声音却如孤鸿哀鸣。中国正在走向民族主义的灾难之中。因为,“民族主义是竭力使本民族保持优势,在满足自己利益时不考虑、甚至损害其他民族的利益。一些人的民族主义只会激起另一些人的民族主义。形形色色的民族主义十分危险,特别是如果它控制了青年一代的意...
三月中旬在西藏拉萨发生的冲突,不仅是全世界主流媒体关注的焦点,而且也成为海内外中文网路媒体的中心话题。在没有新闻自由和司法独立的中国,全面搞清此次拉萨事件的真相显然有待时日。但是根据有限的新闻来源来看,少数人在事件中攻击无辜的市民,放火焚烧商店等显然是确凿的事实。这种行为完全是应该谴责的。对少数犯下达、砸、抢、烧罪行的刑事犯罪分子必须绳之以法。
从三月十四日在西藏拉萨发生冲突事件以来,很多人包括我,都一直在关注着西藏的消息。还记得六四天安门事件刚诉诸国际媒体时,中共曾说他们没有打死过一个人;法轮功学员被活摘器官曝光后,他们也极力粉饰太平,现在,这样可笑的、卑劣的谎言又再度上演!
自中共主体喉舌CCTV公开拉萨3.14事件以来,央视荧屏开始轮番轰炸进行填鸭式宣传,稍有判断力的人都知道,此举无非是要证明其武力镇压的“必要”、“伟光正”镇压的“功绩”。并以此为武力镇压寻求道德支撑点,让全国民人对其镇压行为产生认同。
由此,我们可以推论,中华帝国经济、文化内外扩张的必然后果,带来的不是受惠地区的“感恩戴德”,而是文化与经济傲慢下的尊严反弹、自决诉求。西藏自治诉求,不是一个孤立的事件,中国正迎来一个历史性的巨变时刻,以文明为分界的社会重组与契约重构即将拉开序幕,在死去文明的废墟之上,我们看到的将是,一个具有无限创造力与活力之新生儿的诞生!
在一个资讯被大量压制,公布出来的资讯经过无数次化妆后的社会里,我们要学会存疑,而不轻易相信单方面的言说,这点看待问题与慎下结论的谦卑态度是应该有的,并且时常警惕自己。
最近一个时期,西藏问题又成为世界关注的焦点。在看了很多对西藏事件的评说,从它的历史原因到未来情况的分析后。我有一点个人的浅见如下说:
中共及其宣传机器全力攻击"达赖集团",让人想起当年"四五事件"时宣布邓小平为"天安门事件总后台",以及六四事变之后痛斥赵紫阳所谓"分裂党"的"不同声音"应对事件负责。还记得,当年美国克林顿总统访问中国时,曾建议江泽民与达赖喇嘛会面,谈一谈,就有益于双方互相了解。但是,中共至今仍固执己见,丝毫不以中华民族大业为念。
今年3月10日以来发生的西藏事件以及国际社会的反应,其实都在中国政府意料之中。早在1月新疆自治区党委书记王乐泉接受凤凰卫视采访时,就已经高调表示要“严控民族分裂势力、暴力恐怖势力、宗教极端势力”。按照中国当局一贯的政治逻辑,针对印度流亡藏民组织的“再回西藏”运动的“应急预案”应早已准备就绪。
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五○年一月二十二日他跟斯大林会晤时,要求苏联派飞机帮他运部队进攻西藏。斯大林答道:“你们准备进攻,很好,是该制服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。这成了中共的政策。
中共外交部发言人周三语出惊人:“中国政府反对任何国家与达赖喇嘛有任何形式的官方接触。”乌呼!这俨然是以世界君王的姿态号令全球了。
藏汉两族自古和平相处。最显着的标志是,唐朝王室文成公主与吐蕃王松赞干布联姻,形成“大和盟约”的亲谊关系,至今在大昭寺广场有唐蕃会盟碑为记,布达拉宫一直供奉文成公主塑像。从元朝开始,藏汉才建立隶属关系,西藏正式划入中国版图。元、明、清乃至民国,这种隶属关系只限于不同程度地显示中央权力的存在,不在实质上涉及藏区内部事务的管理。比如,民国时期,《中华民国临时约法...
2008年3月22日,正是我和婆婆送孩子上补课班的日子。我送婆婆的孙子,婆婆送自己的外孙女。两个孩子上课的时间相同,地点距离很近。孩子刚上课,我就接到婆婆的电话,说是要问我些事情,我俩就在附近见了面。
我坚信共党不亡,大陆各地包括西藏都不会安宁,世界也不会安宁。
西藏三区各地,北京和兰州等地发生了西藏当代史上罕见的示威游行活动,同时,北京政府领导的军警以枪镇压了此次示威游行活动,并据可靠消息至今至少150多藏人遇难。国际各大媒体的追踪报导下世界舆论哗然,世人惊愕不已,因为,北京举办奥运会只有五个多月,“和谐”和“和平”的口号响的震天动地。
在今日台湾或一般民主国家,军队或国防力量是用来保卫国民免受外敌的侵略;而警察才是负责一般的治安与公共秩序的维持。所以一般大陆以外人民很难想像在“六四天安门”或西藏的问题上,中共会动用坦克车对付手无寸铁的学生或僧侣。因此,我们有必要知道中共的这种对一般人民的军事镇压代表了什么?
最近,西藏问题又成为世界关注的焦点。那天,听到旁边的几位白领正在议论最近发生的拉萨事件,对话大致如下:西藏人真是“拎不清”(沪语“不明事理”的意思),那个穷地方,给了他们那么多钱,还要闹什么事?真的独立了对他们有什么好处?……”我忍不住问了一个问题:解放军进驻西藏、也就是通常所说的西藏和平解放,是1951年,为什么达赖喇嘛离开中国是1959年?也就是说,我们...
表面看,西藏问题是一个历史问题,是1959年流亡印度的达赖喇嘛与他的10余万追随者的问题。但是实际上,真正的西藏问题不在西藏境外,而是在西藏境内。如果问题仅仅是流亡藏人,对中国构不成威胁,境外举行再多的示威影响不到境内,即使是海外绝食自焚的激烈行为,又如何能打动可以为“稳定”在自己首都枪杀数百平民的政府?海外舆论往往如此劝告北京:不及早解决西藏问题,流亡藏人...
西藏现在登记在册的中共党员人数约为16万人,像蜘蛛网一样蔓延全自治区的中共基层组织约有12200个。退党大潮之中,我们高兴的看到,越来越多的西藏人士投身进来,选择了光明。
3月14日西藏事件爆发后,中共官方马上指控这是达赖集团“有预谋的精心策划”。中共能够在这么快的时间内作出定论,那么事先应该就对这个“预谋”和“策划”有所了解了。而且,这次的冲突从3月10日就开始了, 官方有充分的时间做出反应。
1. 北京政府宣传的是达赖“有组织有预谋”地打砸抢。凡是有头脑的人都想问一问:达赖有这么低智商,组织藏人打砸抢烧,然后授人以柄吗?
这次西藏事件出现了广泛的暴力,中国方面展示的都是藏人打砸抢烧的镜头,并指控藏人专门残害汉人,而藏人方面则为被当局射杀的藏人尸体所震惊,并以血淋淋的图片作为铁证。其实二者都是结果,应该追溯最初的开端在哪里。
近日发生的藏民暴动,给北京八月将召开的奥运会投下了阴云。藏民把四十九年前起义被镇压的仇恨,发泄在己被商业化了的拉萨街头,而且也发展到偏远的四川、甘肃等有喇嘛庙的藏区了。
18年前,在我第一次踏上西藏的土地之前,我不能想像我将对那里,对那里的人,抱有越来越深的、无以排解的歉意;我也不知道,我的生命将因与她相遇而蒙获终身享用不尽的恩泽;我也不知道在蒙获她的抚慰与悲悯的同时,一种与我个人毫无关系,而是与藏人、汉人两个民族有关的痛苦,将在我这个个体的生命中弥散绵延。
拉萨事件使全西藏全中国蒙受悲痛。凡是经历过历史性悲剧的人,都能理解这种事件意味着什么。中国政府的发言人宣布,这是诺贝尔和平奖金获得者达赖喇嘛在背后策动的。不过欧洲有位读者投书:“这里没人相信中国政府说的。”
2002年第一次去西藏。拉萨是一个非常特别,非常具有藏族特色的城市,随处都是藏民,从四面八方磕长头、一步一步从家乡朝圣而来。将近二十天的自助旅行,我看到磕三个月才到布达拉宫的藏民,还有在路上磕得头破血流的年轻人。一路从青海到西藏的青藏公路,随处都看得到这些信仰虔诚的善良藏民,一边手转经轮或是拨动手上的念珠,静静地处在三千到五千公尺海拔的高原中生活着。二十天里...
如果不是1998年元旦那一天,偶然而又命定地重读几本关于西藏的书籍,在那芬芳、梦幻和啜泣之中,惊觉到某种使命,今天的唯色,也许仍然是一个摆不脱风花雪月儿女情长的的女诗人,浪漫、轻盈而耽于幻想。就在那奇迹般的一天,这位年轻的藏汉混血儿突然发现了自己的责任和理想:“我终于明确了今后写作的方向,那就是做一个见证人,看见,发现,揭示,并且传播那秘密,───那惊人的、...
轰动全世界的纽约神韵艺术团在全球的200多场演出,有这样一个剧目:最新科技制作的动态天幕上,雪山皑皑,天际湛蓝,河水清澈,一群端正娟美的藏族姑娘,手捧着洁白的哈达,翩翩起舞,展现勤劳善良的藏族亲情,讴歌天地造化的青藏高原。欧洲、澳洲、亚洲、北美的各族裔观众都多次发出过赞美的惊叹。
针对中国武装军警进驻西藏首府拉萨,镇压西藏人民纪念西藏抗暴49周年游行活动,引发暴力冲突事,雪梨地区各台湾侨团强烈谴责中国当局在西藏违反民主人权镇压藏民的蛮横举动,我们对中国在西藏打压人权的行为极为反感,并借此更加认识到中国所谓以“和平”方式处理台海两岸问题仅仅是欺骗国际社会及台湾人民的统战手段。
“是谁带来远古的呼唤 是谁留下千年的祈盼 难道说还有无言的歌 还是那久久不能忘怀的眷恋”
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