在西方音乐界,很少有人不知道吴蛮的。她是第一位走进美国白宫、欧洲王室和西方古典音乐殿堂的中国器乐演奏家,被西方媒体公认为“将琵琶介绍到西方世界的最重要的艺术家”。在移居海外的20年里,吴蛮的琵琶让东西方文化牵手,让古今音乐对话,她是马友友“丝绸之路”上一根灿烂的丝带,也是与世界著名艺术家经纪公司ICM签约的唯一非西方古典音乐的演奏家。
中国乐器
在中国古代,鼓,不仅用于战争,而且成为民间舞蹈中不可缺少的打击乐器。《易经‧系辞》中就有“鼓之舞之以尽神”的说法。春秋战国后,以鼓为击乐伴奏的民间舞蹈就更为繁多,甚至以鼓命名的舞蹈也开始出现。山东沂南汉画中的《百戏图》较完整地记录了“百戏”演出的盛况,其中伴奏的乐器有钟、磐、鼓等打击乐器。在样式华丽的建鼓旁,一人身着宽袍大袖衣,侧身向鼓,双臂高扬,正欲击鼓...
祭孔音乐速度缓慢,给人庄严、平和的感觉;雅乐十三音速度就稍快,像一般乐曲的速度,给人舒畅、平稳的感觉。如果以速度来区分,应该很容易辨别。
《史记》中记载:“黄帝使伶伦伐竹于崑谿,斩而作笛,吹之作凤鸣。”由此可见,远在四千多年前,就已经选用竹做为制笛的材料。因此,笛与箫被视为“八音”中的竹类乐器。在古代不论横吹还是竖吹的竹管,在名称上是混淆的,多以“笛”通称,就如同一些弹拨乐器在魏晋时期被通称为琵琶。
筝发展到汉代已出现了转调,候瑾在《筝赋》中记有:“于是急弦促柱,变调改曲。”是采移动筝柱来转调的。十三弦筝,在隋代就已流行,隋文帝开皇雅 乐中首见载有十三弦筝的使用
由于古琴长期受到文人气息的薰染,古琴音乐已建立起自己一套完整的美学、乐律、记谱法、演奏技法以及指法等体系,故历来有琴道或琴学之称,因此,古琴音乐比起其他中国乐器较深地体现了中国传统文化的哲学观念与审美情趣;在意境与韵味的呈现、古朴典雅与清渺悠远的精神境界方面,更有其独到之处。
十三、十四世纪时,胡琴类乐器在各地流行,从明代《麟唐秋宴图》卷中所使用的胡琴来看,已经是卷颈龙首、马尾琴弓并使用千斤,与今天的二胡形制已很相近了。明清以来,随着各种地方戏曲的发展,胡琴除了被广泛用於戏曲、曲艺音乐及江南民间小戏的伴奏之外,亦用于小型合奏及江南丝竹等器乐合奏。
随着两千多年漫长的历史变迁,筝乐艺术分布到各地,融汇各地民间说唱、戏曲与器乐形式,逐步形成了各种具有浓郁地方风格、不同音韵特点和独特演奏技法的筝乐演奏风格与文化
渥太华国家艺术中心交响乐团的首席大提琴师Amanda Forsyth,观看了神韵艺术团2008年1月13日在加拿大首都渥太华国家艺术中心新年晚会演出后,兴奋的说:“简直是诗情画意,演员们确实要为他们的传统文化自豪,太美了。”“我最喜欢的就是二胡演奏了。”
在新唐人电视台的新年晚会上,常常会听到古琴和箫的声音,让人感到心里安稳舒适 。我对于西方的乐器了解很少,对于中国乐器的音质音色也所知有限。但是史书上流传下来的乐器制造方法和功用倒也颇有些神秘色彩,故写出来和读者分享一下。
琵琶是属于弹拨类乐器,因为他的形状像似“枇杷”,所以称为琵琶。琵琶名称还有一个典故,因为古代弹奏弹拨乐器时,将四弦从内而外顺着滑出的音称为“琵”;而由外向内弹出的音则称为“琶”,所以称作琵琶。因此古时候称的琵琶,其实不只是单指现在我们所称的“琵琶”这个乐器,而是将所有弹拨类乐器如月琴、四线、三弦等等都统称为琵琶的。
据史书上记载,中国的三弦源于古时的弦鼗,到了元代才有三弦之名,在元之前的宋朝未见史料有三弦者。元朝时三弦是元曲的主要伴奏乐器。到了明清之后,三弦主要也是用于说唱音乐的伴奏。特别是在明朝嘉靖(1522-1566)魏良辅还没创作昆曲以前,几乎所有北曲都是用三弦来伴奏。
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