【大紀元2010年11月22日訊】近一段時間以來，德國對於共產黨國家是有法、合法國家還是無法、非法國家的爭論再度引起了人們的關注，而這個爭論是源於不少民眾要求推翻東德政府過去建立在迫害民眾基本權利上的不當判決，由國家給予賠償。
事實上，早在二十年前兩德統一之際，統一條款中就明確寫道：所有在東德進行過的法律判決統一後仍然有效。但是，不少原東德民眾表示，東德政府的迫害不僅體現在政治上，而且也體現在財產、社會行為等方面，諸多法律判決都是在踐踏公民的權利。爭論焦點的背後就在於共產黨國家究竟是有法、合法的國家，還是無法、非法國家；換句話說，東德共產政權究竟是合法的還是非法的。
那麼，甚麼是衡量一個政權是否合法的標準呢？有人說，「存在就是合理」，其背後的潛台詞就是：那些依靠暴力建立、並將快樂建立在欺壓百姓之上的政權也是合理的。殊不知抱有此種「叢林法則」至上之人，最終也會身陷暴政之下。
目前在西方，合法性是一個被廣泛使用的政治概念，即指作為一個整體的政府被民眾所認可的程度。也就是說，衡量一個政權是否合法的標準就是「民眾認可」。
在民主國家，民眾通過選票來表達自己的認可，即如果他支持某個政黨，就會將選票投給該黨。如果該黨獲得較高票數並最終取得政權，我們便可以稱該政黨的執政具有合法性。該政黨執政的合法性正是由人民給予的。而在非民主國家，包括共產極權國家，人民實際上被剝奪了投票的權利，因此政府是否被人民所認可根本無法知曉。一個得不到人民認可的政權能是合法的嗎？
東德共產政權的情況也是如此。試想，原東德民眾會認可那個鉗制人民的言論、出版、集會等自由，剝奪人民的選舉權、踐踏人民基本權利並射殺了眾多逃向自由的民眾的東德政權嗎？答案當然是否定的。
東德秘密警察監獄霍恩勳豪森紀念地的主任、共產黨社會問題專家胡伯爾圖斯•科納伯就表示，「如果一個公民不能夠運用國家的基本權利保護自己，那麼這個國家就是一個無法、非法的國家。如果我明天無緣無故地被逮捕、入獄，並且不能有律師，任憑獨裁者的擺佈，卻得不到基本法的保護，那麼這個國家就是個無法非法的國家。」
德國現任文化部長諾伊曼說得更為直截了當，「還有比這更嚴重的事情嗎？當民眾想要離開這個國家，在邊境卻被射殺，而且在柏林牆前死了一千人以上，這絕對是一個無法非法的國家，難道這還需要更多的論證嗎！」
是啊，難道還需要更多的論證嗎？得不到民眾認可的東德政權難道還不是一個不合法的政權嗎？
由此想到了中共政權。同東德共產政權一樣，中共亦剝奪了占世界1/5人口的民眾的合法投票權。雖然中共在奪取政權前的言論表明其是如何「嚮往」民主，如何強調一黨獨裁的危害，如何讚美美國式的自由，但當它以不光彩的手段攫取了政權後，卻判若兩樣。甚麼民主，甚麼自由，甚麼選舉，甚麼權利，統統置之腦後，最為重要的是自己的統治地位。
可以說，自建政以來，號稱代表人民的中共做的卻是違背民眾意願、禍國殃民的事情。它剝奪人民的言論、集會、出版、信仰等自由，踐踏公民的基本權利；它破壞中國傳統文化，使社會道德淪喪；它任由官員以權謀私，而致貪腐盛行，使社會財富分配……或許因為惡事幹得太多，所以它當然害怕讓民眾公開投票。也是，這樣的政權誰會支持呢？又怎能得到民眾的認可呢？
也許有的人會說，近三十年中共不是讓國家經濟發展了嗎？不是讓老百姓的生活好起來了嗎？可是真實的數據卻表明，中國民眾的收入不是在進步，而是在倒退，民眾收入比例占GDP的8%都不到；而且貧富差距已遠超世界平均水平，不到0.5%的最富裕人口就佔有了全國近一半的財富，而那些最為富裕的人不是權貴就是依附於中共集團的既得利益者。在億萬富豪中，九成多是高幹子女，而普通民眾只能苦苦掙扎在這個愈來愈不公正的社會中，為了上學、看病、養老等辛苦奔波。此外，近期中國日益嚴峻的通貨膨脹，就是中共畸形發展經濟帶來的惡果。而此起彼伏的民眾集體抗暴事件就是對中共政權不滿的體現。自稱代表人民的中共到底在代表誰呢？如果在西方，這樣的政權早就被趕下台了。
毫無疑問，沒有得到人民認可的中共政權顯然是非法的政權，而歷史早已證明，一個得不到人民認可的政權一定會垮臺，或早或遲。@*
