【大紀元2011年03月04日訊】3月5日是中國第一個發出人權宣言的思想家–遇羅克的遇難日。在中國最黑暗的「文革」年代裡，他以”出身論”和一系列文章, 將中共幾十年來製造「階級敵人」的手法揭露與批駁。他一生的形象與事跡，盡在他的妹妹遇羅錦的心血作品「一個大童話」中。在中共長期的非人統治下，一個歡樂親愛的家庭,，如何變得心靈扭曲，遇羅錦真實地記錄了這一切。
四十一年前，遇羅克（1942—1970）離開了這個世界。今年3月3日，「中國選舉與治理網」發表夏韻的紀念文章：「懷念遇羅克：遇羅克41週年祭」。
文章說，1970年3月5日，文革清理階級隊伍一打三反運動中，他飲彈身亡――射向他的子彈是以革命的名義擊發的。1980年，他被槍殺十年後，「人民日報」「光明日報」「北京日報」相繼以《劃破夜幕的隕星――記思想解放的先驅遇羅克》和《逆風惡浪中的雄鷹――遇羅克》等為題謳歌他――他身後的榮譽也是以革命的名義給予的。
文章說，1970的「殺戮」和80的「謳歌」，都是以革命的名義行之的，「殺戮」發生在前三十年的「革命」時代，「謳歌」發生在後三十年的「改革」時代。前後三十年「革命」加「改革」構成了「輝煌」六十年，「革命」要建立的，是「改革」要改掉的，兩個相悖的東西被高人融為輝煌的一體。但是，把對一個人的「殺戮」和「謳歌」也能順流得嚴絲合縫，是難以想像的。
可是，四十多年過去了，沒人承擔那怕一點點罪責，沒人為一條鮮活的生命遭冤殺埋單。多少年來，夏韻表示，他一直在祈禱，在盼望：認個錯吧。但是除了遮遮蓋蓋，就是文過飾非—-。
文章披露，從遇羅克當年的鄰居寫的文章裡知道，遇羅克的父親遇崇基，早年畢業於日本早稻田大學的土木工程系，華北電力總局任工程師，在鋼材緊缺的年代，大膽技術革新，以竹筋代替鋼筋建造了四十四棟二層的竹筋樓。設計壽命十年。樓房使用期竟超過四十年，還經歷過唐山大地震的考驗，坊稱「竹筋巷」。重大貢獻也沒能倖免右派的命運。他在貧困潦倒中還相繼寫出了《科技日語翻譯技巧》等著作。遇羅克的母親王秋琳，同樣日本留學高材生，早年在京創辦自己的鐵工廠，公私合營運動裡被劃私為公，反右同丈夫一樣落難。她的一個同事說她遭遇的磨難，換成任何一個別的女人恐怕都難活下去。
遇羅克的父母被劃右派後，父親關在北京郊區的良鄉，母親下放到密雲水庫勞動，不能與家人見面，15歲的遇羅克獨自一人乘火車去看望父親，又安排弟弟妹妹給母親寫安慰的信。以親情和關愛給落難的親人溫暖。一個多舛的家庭貧困潦倒,真不知到他們是怎樣熬渡那艱難的歲月。
文章還說，遇羅克一家人十分優秀。遇羅克的妹妹遇羅錦後來成為作家，兩個弟弟成為有所建樹的工程師。他們遭遇的苦難不只是一個家庭的不幸，它是我們國家熱衷劃人三六九等、殘酷進行階級鬥爭的縮影，是民族的不幸。
二十世紀五十年代後，中國出現了比西方的種族歧視和印度的種姓制度更為黑暗的人權歧視的《血統論》，令千千萬萬青少年因出生另類家庭而有罪，從一出生就注定不能享受與其他同齡人同等的權利，因為他們的父輩或祖輩是地富反壞右，他們天生就沒有資格和別人一樣去升學、參軍和就業，遇羅克品學兼優，兩度報考大學都因政審不合格被拒於門外。
文章說，文革初期，紅衛兵高舉《血統論》大旗，呼喊著「老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋」，揮舞銅頭皮帶砸向被貶為牛鬼蛇神的弱者，掀起紅色恐怖。遇羅克寫了《出身論》油印散發，抨擊了這種人權歧視的階級政策，《血統論》再也無法貌似公允地堂而皇之地大行其道，令獨裁者十分羞怒惱火。這篇飽含真理、沒有過激言辭的文章竟成了作者的絕命書――說他因私藏一枚手榴彈而得死罪，是狡辯，領袖要武，發搶，百姓有錯沒罪。他是死於「出身論」，1968年清隊運動裡被捕入獄。1970年經最高執政者欽定死刑。
遇羅克為一篇《出身論》得去死，他曾對獄友說「你過去一直生活優越……對家庭出身問題沒有體會。而我幾次高考，成績優異，都沒有考上。像我這樣的並不是一兩個啊。可以說，從我們能奮鬥的那天起，就是被社會歧視的。你不瞭解我們這些人的社會地位和心情」。遇羅克說出了千千萬萬因出身被歧視、被傷害的人心中的痛。
文章最後說，《血統論》的陰影今日仍死死地不肯退出歷史舞台，當年它斷的是地富反壞右子女的生路，如今，不講階級鬥爭了，但它斷的是底層百姓子女向上流動的路，這對於社會是很危險的。
