【大紀元2011年06月06日訊】 今年是「六四」慘案第二十二個紀念日，中共當局從上至下依舊對當年的惡行緘默不語，而且更變本加厲，加大了對死難學生家屬和異議人士的控制。不過，顯而易見，無論是曾經的當事人，還是如今的中共黨魁，都在竭力撇清當年開槍之舉與自己的關係。
1995年，鄧小平女兒鄧榕在接受《紐約時報》專訪時，雖承認「六四」死了很多人，有些人死的很慘；但她卻為父親辯稱，事件之所以如此結局，是因為在處理群眾遊行的事情上缺少經驗，如果當時不這麼處理後果會更嚴重。這與前中共領導人李鵬、江澤民的看法如出一轍。
江則為了撇清自己的責任，曾讓親信、中共中央宣傳部長劉雲山製作了一個叫《六四風波的經過》光碟。觀看範圍嚴格限制在中共內部黨政機關司、局級以上高級官員，而且是「當場看，當場收回，不允許個人保留」。看來江害怕有人拿來當作他造假的證據。
而就在去年，為了替自己辯解，李鵬的「六四」日記曾一度打算在香港出版，但最終流產。據悉，原因主要是李鵬「洩露了大量國家機密」，最大的莫過於他披露了當年中共所有高層人物、各地方和部委負責人，對鄧、李聯手調軍戒嚴的表態，其中，許多贊成（部份猶豫，部份含蓄表示不贊同）。這中間就包括胡錦濤在內的中南海諸人。
而受益於「六四」的江澤民雖不再為此擔憂，但卻每日為鎮壓法輪功而日夜難安。為了不下地獄，多年來，江澤民不僅在家中抄寫《地藏王經》，還親上九華山上香，並請喇嘛為其祈求福壽。
只是鄧小平、李鵬、江澤民等中共領導人是否知道，如果想真心懺悔，就必須拿出實際行動來，糾正以往的錯誤，也就是改邪歸正。否則一手仍緊握屠刀，一手則拚命為己辯解，企圖逃脫上天的懲罰，這樣世間還有天理嗎？
記得以前看清代大學士紀曉嵐的《閱微草堂筆記》時，曾讀過這樣一個故事：從前有一個膽子特別大的書生，從不怕鬼，而且還時時想著見識鬼是甚麼樣子，可一直都未能如願，感到非常遺憾。有天晚上，雨過月明，書生命書僮帶著一罈酒來到墳地中，邀請鬼來與己共飲。很快，鬼火在四周飄飄忽忽地遊蕩著，大約有十幾個影子，但它們都在離書生一丈遠的地方停下。
書生就用大杯子盛滿酒向他們灑去，眾鬼俯下身子聞著酒氣，品嚐著佳釀美味。其中一個鬼稱讚酒非常好，請求再給一些。書生一邊倒酒一邊問它們為甚麼還不轉生。那個鬼回答道：「有善根的人早已經投胎轉世去了。我們這十三個鬼都是做壞事太多，惡貫滿盈而下的地獄，要等到把罪業消完了才得以輪迴。只因為我們的罪業太大，服罪期都未滿。等待轉生的有4個，9個不得轉生。」
書生又問：「為甚麼不通過懺悔來尋求解脫呢？」那鬼歎道：「懺悔必須在自己還沒有死的時候才有用，死後就沒有努力的地方了。」
等酒喝完後，那些鬼才散去，其中一個鬼回頭對書生囑咐道：「我們這些餓鬼得到你的好酒，沒有甚麼可以報答的，謹以一句話奉贈：『懺悔須及未死時也』。」
也就是說，人如果做錯了事，犯下了罪過需要懺悔的話，要在自己沒死還未下地獄的時候懺悔，也許還來得及。要等到甚麼都明白的時候才知道錯，那就晚了。
大概這樣的提醒不僅僅適用於那些沾滿了學生和法輪功學員鮮血的罪魁，也適用於那些所有做了惡事、需要懺悔的人吧。
