黃燕明:從「孫子兵法」看臺灣海峽

黃燕明

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【大紀元11月2日訊】中共《反分裂法》出臺後,朱成虎等一些好戰分子,叫囂著要打核大戰,10月26日又掀起一場“臺灣光復60年”的政治宣傳,這是否在為進攻臺灣作輿論準備?臺海會不會有一場不可避免的戰爭?

不知道兵家是如何看持這個問題的?作為一個推進自由民主運動的人來說,我們知道孫子是反對戰爭的,他的《孫子兵法》認為戰爭並不是第一選擇,“不戰”和平解決才是最高軍事最終目的。這種“不戰”和平主義思想歷經了二千多年,至今仍閃爍著智慧的光芒,越來越受到世界各國的重視。

美國總統尼克松寫了一本書《不戰而勝》,說的就是非戰,而美國西點軍校更是把《孫子兵法》視為未來將軍們必讀之書。我想中國未來的政治家、軍事家們如果能從非戰、和平的角度去研究這部偉大的天才著作,那麼就會造福人類以及避免一場中華民族“同室操弋”的戰爭。

孫子告誡人們要慎重對待戰爭,反復強調“戰勝”並不是戰爭的最終目的,兵家的最高軍事境界就是“不戰而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交(和平外交),其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已”。他說,決定戰爭勝負有五個前提條件“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法”:

一、論“道”,中共搞的是“一黨專政”,剝奪人民的選舉權,其黨不是經過全國人民的“多黨”選舉產生,在國際上和國內不具有合法性,謂之失“道”;

二、論“天時”,“行兵貴在盛之時”,今天的馬克思主義、社會主義已由當初的“興盛”走上了“衰亡”之道,氣數已盡。毛澤東主義在中國近六十多年的實踐,已證明是極其荒謬的!鄧小平的“先經濟、後政治”改革則是一個“本末倒置”的大錯誤,其經濟改革已使國家處于即將崩潰的狀態,是謂失去了“天時”;

三、論“地利”,大陸與臺灣海峽相隔,臺灣四十多萬兵力處于沒有退路的“死地”,從兵法上來看,“圯地”、“圍地”、“死地”勢必人人奮力死戰,以圖死中求生。在這種“破釜沉舟”的作戰中,臺灣將士會奮勇賽過專諸、曹劌,一分力量會變成十二分,一人可抵十二人,所以說,中共不占“地利”;

四、論“將”,真正仁德、勇敢、大智慧的將士“上知天之道,下知地之理,內得其民之心”,明白“天地之理”是“代興代廢”的民主大趨勢。他們必定會站在人民的一邊,不會為那些大肆貪污受賄,把兒女送往國外、把錢存在國外銀行的各級官僚賣命。也就是說將士們不會為專制政權出生入死,謂之也,“失將”;

五、一個國家不實行“法治憲政”搞一黨專政,黨法高于國法,用的是家法!對國家和人民來說,謂之也,“失法”;

六、兵法云:“道者,令民與上同,可與之死,可與之生,而民不畏危也”,在這里孫子指明,戰爭的勝負取決于人民的支持,“故兵要在乎善附民而已”。由于中共政權歷年來制造了太多冤屈,從“三反五反”、“反右”、“文化大革命”、“屠殺學生民主運動”、“迫害法輪功”,早已是與人民“上下不同心”,失去了政治凝聚力,謂之失去“人和”。在這種“不和于國,不可以出軍,不和于軍,不可于軍,……不和于戰,不可以決勝”;

七、軍事理論上,從張召忠等人在伊拉克戰爭中的軍事評解可以看出,解放軍高級將領的思想已跟不上現代軍事理論,只有什麼超限戰!核恐嚇!這一類的東西!!

八、在軍事裝備武器上,中共的核武器派不上用場,中短程導彈只能起到戰略威懾作用。強大優勢的陸軍大兵團在“圮地”施展不開,只能采用科技含量高的海空聯合登陸作戰,但是,並沒有證據說明解放軍海空軍占有任何優勢,它們落后、淘汰的裝備已不能適應現代化戰爭,根本拿不下制空權和制海權;

九、經濟上,大陸的經濟實力不可能長時間支撐起對臺灣的長困久圍。鄧小平改革開放二十年來,經濟政策一直採用凱恩斯主義,國家經濟已顯現出即將崩潰的跡象!一旦臺海戰爭爆發!民間老百姓就會提取存款、搶購糧食和生活物資,物價必然飛漲、乃至形成全國性的“通貨大膨脹”。孫子在《作戰篇•第二》中說:“國之貧于師者遠輸,遠輸則百姓貧”。略懂一點經濟學的人都知道,政府開戰必然實行赤字財政,也就會大量印刷鈔票發行,軍隊附近的地區物價往往是最先上漲,上漲的物價將導致百姓苦不諶言。“故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”;

十、“兵強器利者未必勝”擁有絕對人數優勢的軍隊決不能保障戰爭一定會取得勝利,正所謂“兵非益多也”。我國戰爭史上有許多著名的戰役,如少康復夏、田單復齊、勾踐亡吳、光武中興、官渡相持、赤壁鏖兵。例如蔣介石的八百萬軍隊就被毛澤東的一百多萬的軍隊打敗就是一個實例。這些都是以少勝多、以弱勝強的例子,況且臺灣軍力並不弱,還有一個“ 日美安保條約”在那裡擺著。

十一、外交上。中共在國際外交方面犯了兵家大忌:1、不願與美國搞好關系;2、與日本交惡;3、與北極熊交好則違背了“遠交近攻”的中華古訓!中國歷史上與俄羅斯人打交道,吃的虧太多了!短短百年時間,已失北方大片土地!今後內部一旦有事,俄羅斯人就會趁“亂而取之”;

十二、兵法云“凡兵之起者有五:一曰義兵,二曰強兵,三曰剛兵,四曰暴兵,五曰逆兵。“禁暴救亂曰義”,例如:英國、美國幫助中國平息“庚子之亂”、“戰勝日本法西斯”,幫助伊拉克、阿富汗人民推翻專制暴政,使這些國家逐漸開出民主的花朵與自由之嫩芽,這就是“成湯討桀而夏民喜悅,周武伐紂而殷人不非。舉順天人,故能然矣。”義兵也!

反之,斯大林出兵阿富漢;薩達姆占領科威特;越南侵入柬浦寨就謂之“恃眾以伐曰強,因怒興師曰剛,棄禮貪利曰暴,國亂人疲、舉事動眾曰逆”的不義之兵。

奉勸那些好戰分子,兩岸同胞“本是同根生,相煎何太急”不要做那“以強凌弱”“強兵”、“剛兵”、和“暴兵”,正所謂“好戰者必亡!”

從利害得失來分析,臺海兩岸一旦爆發戰爭,引起日美參戰,弄不好引起全球核戰爭,搞成一個“玉石俱焚”的下場,那將是一個勝者慘勝,敗者慘敗的人類大劫難。

孫子說得好:“善用兵者,修道而保法”,這個“修”也就是趕緊進行政治體制改革,消除敵對狀態。實際上,和平談判早已成為兩岸民眾的共同心聲、勢在必行、無法回避,兩岸的核心問題,不是“統”與“獨”,而是政治制度問題。所以說,放下武力,進行政治體制改革是執政者(黨)的第一選擇,和平統一後的兩岸軍隊,是構成保衛祖國的一大力量,也是中國軍隊職業化、現代化、國家化的基礎。今天有誰想要發動臺海戰爭?讓兩岸優秀的青年同胞們在戰場上相互殘殺!人民就會問它為什麼而戰?為何而戰?為誰而戰?“兵者,國之大事;生死之地,存亡之道,不可不察也”!

戰爭不是好玩的,連毛澤東這個戰爭狂魔都無力發動對臺戰爭,更不要說其它狂妄的戰爭瘋子,臺灣雖小但守備堅固,士兵雖少,足以捍衛自由和民主的成果。從孫子兵法上看,既不占天時、也不占地利、更不占人和,開戰必定速亡!《孫子兵法》云:”百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”可見使用武力畢竟是下策,以和平方式實現統一,才是最上策。

200年10月28日
黃燕明于貴陽市

個人簡歷
姓名:黃燕明、民族:漢族 籍貫:重慶 文化:大專家庭地址:貴州省貴陽市云巖區山林路31號3單元4樓2號。
1960年出生于貴陽市
1975年貴陽市第8中學讀書
1977年貴州省膠鞋廠工作
1986年組織成立”貴陽市青年聯誼會”任會長。
1987年組織成立”貴陽市沙龍聯誼會”,任理事會常務理事,組織人之一。”貴陽市沙龍聯誼會”在89年”六四”期間聲緩北京學生游行示威,被中共打成”非法組織”。
1988年入貴州省職工大學美術專業學習
1989年”六四”期間參與貴陽市職工大學、貴州財經學院、貴州教育學院,三校聯合游行示威,聲援北京學生。
1994年任貴陽市云海裝鈽公司經理,法人代表。
1995年組織成立”中國民主黨貴州分部”,組織人之一。
1995年在北京天安門廣場拋撒致《中共中央公開信》被捕。
1996年被貴陽市中級法院以反革命宣傳煽動罪、參與反革命集團罪,判刑5年。

--轉載自《議報》第222期 http://www.chinaeweekly.com(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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