【大紀元4月14日訊】淡水暮色，這是北台灣的代表景色。號稱台灣八景的淡水暮色，隨著台語歌王洪一峰的同名民謠，傳遍台灣的大街小巷。從此，淡水的夕陽一直懸在台灣人的心頭，未曾下山！
「日頭將要沉落西，水面染五彩，男女老幼在等待，漁船倒退來，桃色樓窗門半開，琴聲訴悲哀；啊……幽怨的，心情無人知。」
這就是淡水的美景：溫柔婉約的水色，在夕陽的妝點下，波光粼粼。淡水河邊，老琴人唱著情歌，把水面撩撥得更加嫵媚；秀麗的觀音山，隔岸看著淡水街頭的男女老幼，好不美麗！
當我坐在淡水河邊時，心中不由得浪漫。這樣微妙的情愫，點燃了我生命的燭光；雖然並不是波濤洶湧的英雄史詩，我卻在這裡找到歸鄉式的文學安慰。
**西來文明的窗口
淡水，台灣西來文明的早期窗口。這個小城，由於西來文明而興起；也由於西來文明而變色。
1626年，西班牙人佔領基隆，在此建立紅毛城，當時名為「聖多明哥城」。同時，荷蘭人佔領台南的安平，兩個歐洲國家在台灣形成南北對峙。
1632年，西班牙人用武力降服諸「番社」。同年，淡水原住民不堪壓迫，群起搗毀淡水城。1642年，荷蘭人乘西班牙人有事於呂宋島，「不戰而下淡水之城」。
1644年，清朝入主中原。這一年年底，荷蘭人修建的「紅毛城」完工，取名「安東尼堡」。荷蘭人據此經略淡水，作為中日貿易之中途站，將硫磺、鹿皮及土產貨物大批運銷國外。
1662年鄭成功驅逐了南部之荷蘭人，淡水之荷蘭人見大勢已去，遂撤走。直到中法之戰，中法兩軍血染沙灘。中法天津條約後，淡水成為通商港口。1867年，英國人更與清廷定下永久租約，租得這座「荷蘭舊城堡」為領事館。
歷經日本統治時期，英國人還是不願放手這座城堡，直至中華民國政府收回後，紅毛城三百六十餘年的滄桑史，終於劃下句點。
這段歷史，從另一個角度刻畫出了淡水的暮色。淡水情深，卻經歷了三四百年的武力傷害。淡水幾世紀的悲哀，彷彿是西逝的夕陽朦朧地困住了東方的福爾摩沙。
這個島嶼走出了天真的生活，走入現代的商業與工業。淡水的歷史何嘗不是台灣的歷史斷片？東方遭到西來幽靈的侵擾，正寫入淡水的靈魂深處呢！
**淡水的歸鄉之美
台灣前輩藝術家都很喜歡畫淡水。李梅樹、陳澄波與陳植棋，都曾經以淡水為題，創造出許多精彩的畫作。他們畫筆下的淡水，充分反映出這個小鎮的風貌：紅磚色的屋頂，連著碧水藍天。小鎮的古樸隱然可見；小鎮的幽香，彷彿可聞；小鎮的人情，幾乎透紙浮出。
尤其是李梅樹，他生平的畫作多以三峽為主。三峽在臺北盆地之南，小溪流過青山；淡水卻位於臺北盆地之北，寬闊的淡水河奔流至海。
三峽與淡水，一南一北，實在很不同。
可是李梅樹畫的淡水，恰恰撫平了淡水碼頭上流浪式的蒼茫。李梅樹的淡水暮色不含一絲悲愴，他的畫融入了三峽的山溫水暖，把淡水表現得更寧靜，洋溢著漁人歸鄉的喜悅。
我不禁想起，十幾年前的淡水，的確是那般的美。
我想起孔夫子所說的：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。.」人生的至境，來自我們看世界的方式。這個畫面就好像王維寫的：「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」。世界的動，反映在我們安定的心田。
這就是美！
印象中，淡水的風是舒服的。鹹鹹的海風裡，三五好友騎著協力車，沿著濱海的公路，享受海岸的景致。淡水的街道古色古香，彷彿是小鎮臉上的皺紋；西式的、日式的與臺式的建築物，點綴其間，好像少女臉上的雀斑。
我想，淡水之美，不光是視覺性的，而是感受性的。來到這裡，身上的毛孔好像打開了，用力呼吸。夕陽時，長堤邊，每個細胞都一起向著夕陽，狂飲薄暮的輝光。
離開淡水，好像是離開海天相會的地方。
**現代的淡水小鎮
淡水港，隨著泥沙的淤積而失去了他的重要性。不過，淡水始終是臺北人看海的地方。來到這裡，都會的忙碌生活，拋諸腦後。工作的倦怠感，也一下子被海風與暮色洗滌得無影無蹤。
淡水隨著台灣的發展，也變得更現代化。自從捷運站通車後，假日的淡水幾乎被人潮所淹沒。山海之間，巨大的建築遮擋了看山看海的雅興；古色的小道，憑添了許多都會人的身影。
街頭畫家專注於畫版、攤販熱情的叫賣、情人攜手步行…這些畫面的確是台灣的一頁生動的寫真！
雖然，人潮逐漸多了起來，可是每個人都在淡水享受著短暫的假日。我卻聽見流浪的歌聲，淡水河邊的老琴人，正拉著古老的音調，悼念逝去的淡水。海邊的燈光，代表了淡水的繁華，潮水的起伏，似乎是小鎮的脈搏。
淡水，百年而不孤寂。
淡水，只是北台灣的一個小鎮的名字！@(http://www.dajiyuan.com)
