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楊天水
【專欄】楊天水:良知總是受到迫害
師濤先生被捕了。十一月二十四日上午,湖南省國安部門,在山西省國安部門的配合下,從太原拘捕了師濤。二十六日,湖南國安向師濤在太原的親屬,寄發了刑事拘留證,直到昨天師濤的太太,才收到它,上面寫著"師濤涉嫌洩露國家機密".他的太太,在電話裡說:"我們非常相愛,我也非常相信他的人品,他是不會洩露什麼國家機密的。"
楊天水
2004年12月03日 10:53 PM
楊天水:毛紡廠工人有何罪過
工廠紛紛倒閉,工人紛紛失業,同時也紛紛覺醒,按照法律條文許可的權利,紛紛湧向政府或者大街,訴求公正,呼求就業和生存的機會,但是政府敷衍推委,警方隨之抓人──這成了「中國社會主義」的巨大特色了。
楊天水
2004年12月01日 6:40 PM
楊天水:市委書記幹兒子老婆的保鏢
路過常州管轄的江陰市,已經夜晚了。只見街道寬闊,燈火闌珊。長途車站不遠處的十字路口附近,一個洗浴中心,一個網吧,則更加燈火輝煌。小吃鋪裏,我們一邊吃飯,一邊羨慕江陰的富有,一個朋友說:“連一個普通的網吧也如此輝煌,江陰真有錢呀。”
楊天水
2004年11月30日 6:55 PM
楊天水:蚌埠警方有拖延敷衍的跡象
楊天水
2004年11月22日 9:24 AM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之十七
大概40歲左右或者以上的人,讀過書的多數人會記得這樣一篇文章─“誰是最可愛的人”。這篇文章是典型的愚民文章,內容說的是朝鮮戰爭時期參戰的中國軍隊的故事。該文章盲目地稱讚那些其實是最可憐的人,他們來自大陸的勞動階級,首先是被迫,同時是被欺騙,去充當中共專制派保護朝鮮專制政權和大陸中國專制政權的炮灰,缺少足夠的食物,缺少足夠的棉衣,遭到來自由民主世界猛烈的炮火...
楊天水
2004年11月21日 4:21 PM
【專欄】楊天水:流氓勢力繼續猖獗
中國著名的民主戰士,優秀的自由作家張林先生遭到安徽蚌埠的一夥黑惡勢力的綁架,毆打,侮辱,恐嚇的惡性事件,已經過去七八天了。但是蚌埠的警方並沒有作出應有的有效的反應。至今還沒有抓捕兇手,流氓黑惡勢力繼續囂張猖獗。
楊天水
2004年11月21日 10:51 AM
【專欄】楊天水:警察先生們,不要做流氓的保護傘
楊天水
2004年11月19日 10:28 PM
【專欄】楊天水:流氓橫行中國了
這是中國歷史上任何專制王朝末世的共同特徵,人權,民權,統統被流氓踩在腳下,所謂的法律,被上上下下的,大大小小的流氓,扭曲為鎮壓人權和民權枷鎖鐐銬,以及用來與民爭利的工具。
楊天水
2004年11月17日 7:28 PM
楊天水:三民主義哪里有新舊之分
三民主義只有一種,那就是民族、民權、民生主義,根本沒有新舊之分。民族主義對內追求各族平等,對外追求中華民族的平等地位;民權主義追求國民通過各種形式和途徑,實現國民的主權,即選舉、罷免、創制、複決的權利;而民生主義則追求合理的經濟制度之上的經濟發展以及國民生計的解決。三民主義自始至終,都是這樣的內容。
楊天水
2004年10月15日 8:23 PM
【專欄】楊天水:溫家寶總理災區之行的成果
楊天水
2004年10月12日 11:06 PM
楊天水:台海兩岸走向戰爭還是和平
最關心台海兩岸走向的是中國人,無論他是中華人民共和國的居民,還是中華民國的居民,都應該比世界上其他國家和地區的居民,要更加關注此事。是誰要戰爭的呢?
楊天水
2004年10月10日 12:27 PM
楊天水:中山主義的遺産——紀念辛亥革命
中山主義,就是孫文主義,也既是人們經常提到的三民主義。中山主義的主旨是要在中國實現三民主義,即實現內外各個民族一律平等、和睦相處的民族主義;人民享有自由、選舉、罷免、創制、複決諸種權利的民權主義;以及平均地權、節制資本、發展物質生産以便國民安居樂業的民生主義。
楊天水
2004年10月10日 12:17 PM
【專欄】楊天水:禁錮仍在繼續
昨天,和上海的戴學武通了電話,了解到目前上海警方仍然繼續禁錮李國濤和戴學武二位民主斗士。
楊天水
2004年10月09日 1:32 PM
楊天水:如何保護農村民主制度
中共宣稱要提高執政能力,如果它將警力主要佈置在防範國民追求包括信仰自由在內的自由民主運動,那麽事實上,它就不可能真正提高執政能力,事實上它就會打壓穩定的因素,而鼓勵如同上面提及的各種惡勢力的繼續蔓延與囂張。 昆明雨龍村的血案,告訴我們,農村的民主改革,需要整個社會的民主改革作爲制度性依賴,離開這樣的依賴,農村的民主制度,多半就必然淪爲惡勢力或者半惡勢力的過場...
楊天水
2004年10月05日 11:16 PM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之七
楊天水
2004年10月03日 3:59 PM
楊天水:是繼續專制,還是走向民主?
你們好!儘管馬列主義是僵化的,其無神論,暴力論,以及必然隨之而來的普遍的制度性的制假造假、鼓勵虛假,無法變更,但是共產黨人不應該是僵化的,他可以信奉馬列主義,也可以信奉民主社會主義。如果一個共產黨人,由馬列主義者轉變爲民主社會主義者,那麽他必定會從一個危害人類的人轉變爲造福人類的人。
楊天水
2004年10月01日 6:27 PM
楊天水:十一是中華民族的災難日
十月一日,中共命之爲國慶節日。這是專制中國的國慶,它慶祝的是一個馬列主義之下奴役中國各族人民的中共黨國。黨國正是民國的對立,這裏所說的民國,既是中國民主之父孫中山的理想和遺産,也是未來必然在中國大陸復興的民有、民治、民享的民主中國。
楊天水
2004年10月01日 6:21 PM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之十三
今天是中秋節日。下午,昆明的天終於晴朗了。望著四處的節日氣氛,總也忘記不了昭通地震災區的景象。
楊天水
2004年09月28日 10:58 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之十三
致曉波博士和余傑教授的公開信
楊天水
2004年09月24日 9:45 PM
楊天水:樂觀中需要謹慎
中共的四中全會閉幕了。很多人為之雀躍,認為江澤民被迫辭職,是胡溫派別的勝利,也為中國的政改掃清一些障礙。
楊天水
2004年09月22日 2:13 PM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之三:龍湖邊的故事
蚌埠的東郊有個湖泊,比南京的玄武湖還大點,名字叫龍湖。它南北走向,大體呈橢圓形狀,其西岸有居民小區和安徽財經大學,因為學生多,小街道熱鬧就熱鬧異常,其東岸有工廠與少許的小區,東北岸邊是曹山,傳說明朝朱元璋的大將湯和的墓地就在曹山。
楊天水
2004年09月22日 2:03 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之十
今年春夏交際,美國一些士兵虐待伊拉克囚犯的事件,被媒體揭露了出來。那些仇視美國的,實質是仇視自由民主世界和自由民主制度的大陸人,終於又獲得了發洩仇恨的機會。一片喧叫,盛囂塵上。表面是義憤而事實是偏激的反美呼聲,根本掩蓋不了他們的無知或愚昧。
2004年09月21日 6:44 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之八
劉水是中國民運的主將之一,八九民運之時,在甘肅省西峰市,他以少年豪氣,領時代風潮,為自由民主而戰鬥,遂遭到中共的政治迫害。多年的牢獄之後,他到了深圳,和很多的民運鬥士一樣,顛沛流離,備受政治的物質的精神的三種擠壓。但是在艱難困苦面前,他並沒有膽怯退縮,並沒有放棄戰鬥,繼續注意時政,關心民權,經常撰寫文章,揭露專制腐敗群體的罪惡,為民權而呼喊申冤。
楊天水
2004年09月21日 6:35 PM
楊天水:執政能力的制度保障在哪里﹖
楊天水
2004年09月21日 5:12 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之七
楊天水
2004年09月20日 9:34 AM
楊天水:《鐵窗思考錄》之十二
大名鼎鼎的楊振寧博士有個奇談怪論,說什麼西方的民主制度不適合中國。其實,這是中共的國情論的翻版。二者的核心都是要維護中國的專制主義。
楊天水
2004年09月19日 8:53 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之十一
再次遭到監禁,幾年前熟悉的鐵窗之下,思考成了熬日子的一種手段。平時由於最基本的生計的纏繞,無法立刻變成文字的思想,這個時候獲得了重新反思並且系統反思的機會。
楊天水
2004年09月19日 8:31 PM
楊天水:《鐵窗思考錄》之九
人類的天性有那些重要的內容呢?應該有這樣的內容,或者說是主要的構件:慾望,情感,智慧,良知,信仰。這些都是天生的成分,是不學而能的天性。人類的所有類型的心靈,所有類型的行為,直至所有類型的文化文明,於此無不相關。人類社會最基礎性的東西,不是經濟決定論者看重的物質,而是人類的心靈,人類的心靈包含了人性的五大內容。
楊天水
2004年09月18日 11:27 PM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之一
尊敬的陳森先生
楊天水
2004年09月18日 11:13 PM
楊天水:《漫遊中華見聞記》之六
八月初,自合肥返回南京後,烈日之下,更加感到有必要前往上海拜訪那裡的朋友。到了上海之後,白天見到了忠厚仁義的戴學武,我們一見如故,立刻交心,都認為中國的自由民主運動追求的是制度的轉型,我們是推動者,不是推翻者,目前需要以啟蒙和維權為重心。
楊天水
2004年09月18日 11:08 PM
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