【大紀元2011年10月11日訊】（大紀元記者杜國輝、黎新紐約報導）從第三屆「全世界華人武術大賽」亞太初賽中脫穎而出的選手10月到美國紐約來參加了9日在曼哈頓舉行的複賽。其中一位臺灣高手、國家級裁判、教練，中華北少林長拳武術推展協會、「韓門五虎」姜長根的弟子李若文受訪時強調，在武術這個領域，「傳承」特別是「師承」的重要性。最近出現一些人在沒有師父的指導下學武的不良現象。李若文認為，新唐人電視臺舉辦此大賽將撥亂反正，糾正這一不好的現象。
以身法帶刀
李若文以北少林的八卦單刀入圍男子器械組複賽。他介紹道，「八卦單刀」的特點是刀如猛虎，刀要有氣勢、劈要威猛；練刀時走八卦步，以八卦步穿梭於敵陣中不易被發現，步法是此刀法的特點。
他強調用身法去帶刀的重要性。「兵器是肢體的延伸，練兵器前得將基本式、拳法、步伐、手眼身法步都得練到一定程度，不然如果手腳都不能有效地控制和移動的話，再加上一個兵器，就更加難以演示了。必須用身法去帶動刀的使用，不能用肢體去帶動器械的使用，不然靈活度就差，威力就小。」
拳術因地域而異
習練北少林長拳的李若文表示，古代武術講實戰，所以拳法會因地域而改變。
他舉例道，中國北部是大平原，兵士騎馬打戰時都大步往前衝，北派拳法的動作就是大開大合，北方氣候較冷，戰士穿厚厚的棉襖，打上去不痛不癢，所以就得將其甩倒在雪地，或點其穴位，因此北方拳術包括點打甩和擒拿術；南部環境不同，有叢林水路，南方拳的架式就不那麼大，而是以短打為特點。
傳統武術在臺灣 臥虎藏龍
談到傳統武術在各地域的傳承，李若文說：「大陸經過文化大革命，傳統武術在大陸難以得到傳承。早期傳入臺灣的以南方拳術為主，從福州、廣東等流傳到臺灣；北方拳術隨著國民政府也傳入臺灣。」他覺得，無論南拳或北拳，臺灣都是臥虎藏龍。
一些中國習武人移民到海外，也將傳統武術傳播到海外，例如福建移民將傳統武術傳到臺灣、東南亞和歐美。
傳統武術和新武術之別
曾擔任傳統武術比賽評判，李若文解釋傳統武術與競技套路的區別：「競技套路較像體操，往往沒有基本手眼身法步的架子，沒有功法的意識，就成了表演，也沒有勁道。」
他強調：「傳統武術可從小練到老，而90多歲的老人是不可能練競技套路的。同一套功法，練了30年，我還是可反覆練，但每次練的境界都不同。」
他覺得，新唐人電視臺舉辦傳統武術大賽，建立了一個國際平臺，讓散居在全世界的習術人齊聚一堂切磋交流，傳承弘揚中國傳統武術。
傳統武術博大精深
51歲的李若文在談到傳統武術講博大精神時說：「武術講武德，講尊師重道，一日為師，終身為父；傳統武術能鍛鍊身體，有益健康；有防身的實用之處、有藝術價值、有哲理性，看徒弟的拳法就能知道其師父是誰，每個人的信息不同，打出來的拳就不同，有些人是內斂的，另一些是外放的。」
練武吃苦培養武德
習武為何要講武德？他說：「習武人舉手投足，不用兵器就能傷人，練武最重要是武德。練武第一是保護自己，不是傷害別人；第二是強身健體。」他解釋，練武就得吃苦，從中就可培養習武人的道德修養。
他說：「練武可培養武德，因為練武得吃苦耐勞，不吃苦，練武就無法達到更高境界。練武過程是在磨練心性。」
師傳重要性
從15歲開始習武，李若文說，每一派都有其源流，古代的拳，流傳千年有他的道理，如果亂學就可能產生誤解。他還回憶到，以前習武如果亂創，師父拿起棍子就打了，是大逆不道。
「現在一些人看錄影帶，透過網絡錄像學武，依樣畫葫蘆，結果畫虎不成反類狗。沒有師承，就不知其練套路的精神、緣由、習練方式、實用方法。」他覺得這現象很不妥，有必要糾正。他讚揚新唐人電視臺舉辦傳統武術大賽，將起到撥亂反正的作用。
他說，早期不可以在沒獲得本師門師父的允許或推薦下，隨便向另外一位老師學武，這是師門的大忌。李若文的老師姜長根，浙江人，祖父是清朝武舉人，是練武世家。
