「服德再現」系列報導(四)

漢服之美——體現在規範之中(上)

作者:文華
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漢服審美觀來自於人與天地自然的法則︰貫穿在仁、義、禮、智、信之中

《黃帝內經》中:「夫道者,上知天文,下知地理,中知人事。」這告訴我們天、地、人,萬事萬物之間是一個不可分割的整體。

人的一切活動都必須遵循自然的啟示,受自然規律的制約,互相影響,人與天地自然產生了社會的倫理道德。

中國古代服飾的製作即是採取儒、道兩大家的哲學觀,是以「天人合一」的思想,產生的一種觀念。

把各種藝術品都看作整個大自然的產物。在中國古代哲學家認為,身、神合一,即是肉體與精神是一性的。

而服飾正是體現人和物之間外在的自然展現,這種依循自然規律的審美情感意識,貫穿其中表露於服飾上,即是「自然」之道的。

漢服審美觀來自於人與天地自然的法則—貫穿在仁、義、禮、智、信之中。

漢服依循古人「仁、義、禮、智、信」的道德內涵,從打製樣版到製作服飾,都貫穿大自然的法則納入其中--「規矩」,漢服的剪接線條都不能脫離「規矩」 ,没有規距就無法成為方圓。

再配合古人說的:「天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然後可以為良」,只有這四者和諧統一,才有天地之合的精妙設計。

這就是純善純美的中國傳統服飾藝術的重要象徵。也就是中國古代文化之精髓所在之處。

漢服在中華幾千年歷史的悠悠長河中,已經賦予了深厚的文化內涵,所以華夏素有禮儀之邦之稱,服飾功不可沒。

大自然的法則不會變,社會倫理道德的標準不會變,古人的審美觀點也不會變。正因為如此,漢服基本架構也是不能隨意更改的。

漢服之美即體現在那規範之中,男子穿上漢服自然表現出男有男相,溫文儒雅的風範。女子著裝後展露出恭謙善良,溫柔婉約的儀態。

人穿上漢服就自然會歸正自己的思想與行為,莊重俏美,盡在其中。@*

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