【大紀元2012年12月27日訊】逆行行為，是跟正行相悖的行為，以消耗自身精神和福德為代價的生存行為。是大陸 大多數人的一種基本常態，從個人的常態漫延至一個社會的常態。我們有必要正視這 個還在延伸的觸角，這種形態污染在這幾十年中，持續至今，還在擴散。
一、逆行行為的基石
筆者覺得一種理論的出現，除了正負的表現，影響的大小也是不容忽視的。逆行行為 的人，若要追溯世間的萌芽形態的引導，其中，達爾文的進化理論就要被提起，180 9年2月12日，查爾斯•達爾文出生在英國小城甚羅普郡郡治，1859年發表的《物種起源》 ，可以簡單的歸納為「肉弱強食，演變競爭」而已，好像可以從表面上的物質現象解 釋物種的不同，但是，對於人性、神性、精神道德層面的推演與發展卻是戛然而止， 他的學說通常只是停留在假說階段。
而按照中國人的傳統學說來講：盤古開天地，女媧造世人，中華儒釋道，皆屬神傳人 。這種有歸宿感和根源說的出世論，為華夏世代承傳，深刻而全面的解釋了人的來源 問題與傳統文化的出處問題。因此，筆者覺得達爾文的理論是屬於斷層的理論，是一 種不全面的、表面意義的淺層假說。因為如此，最符合人迷離的思想範疇，所以，也 最能得到漸失神性大眾的所謂認同與共鳴。當慘烈的共產運動吹散各地之時，將此假 說視為真理、推廣備至。在瘋狂年代將此上升至人跟人之間強弱傾軋與生死競爭，並 且放大人性的負面因素，為所欲為，為達目的可以不擇手段，真正的達到己所不欲更 施於人的現狀，所謂的階級鬥爭說到底不過如此。古人一向視「兵」與「器」為不祥 之物，《道德經》寫到「夫兵者，不祥之器」，「兵者不祥之器，非君子之器」。崇 尚「水」的品行，「上善若水」，潤澤萬物。交友之道也是「君子之交淡如水」。跟 階級鬥爭有著截然不同的柔性、善念的待人觀念。
接著，無神論剔除了人冥冥之中的敬畏感，變得任意妄為。以物質為基礎的實證科學 ，發展至今都在掄起科學棒子打擊人的正信，但是，科學所證明的恰恰卻是修煉界， 已經道破而陸續被發現的東西。
牛頓和愛恩斯坦，無疑是上世紀的科學巨匠。二人在對待有神與無神都有自己精道而 實在的看法。
站在現代科學頂峰的愛因斯坦曾接受記者訪問，請他談對神是否存在的看法，愛因斯 坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅乾、咖啡杯，對記者發問：
「記者先生，您是知道是誰將咖啡杯等物安放在此處的？」
記者回答：「當然是閣下。」
愛因斯坦接著便說：「小到咖啡杯等物，尚且需要一種力量安排；那麼請想想：宇宙 擁有多少星球，而每一星球按照某一軌道運行無間，此種安排運行的力量就是神！」
愛氏又說：「也許閣下會說：『我沒看見過，也沒聽到過神，那麼我如何相信神的存 在呢？』是的，您具備了五感：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，但這五種感官是有 其限度的，例如聲音，只有在20赫茲到20,000赫茲範圍內的波長，人才能聽到……」
視覺也是一樣，人只能看到能發出可見光的物體，而可見光僅僅是電磁波大家族的一 個小小波段。
現代宇宙學用動力學方法研究星系得到的星系總質量總是遠遠大於所有可見的星系質 量之和，而現在的科學研究認為宇宙中暗物質比看得見的物質高出至少是數十倍、上 百倍，幾乎主宰了宇宙中的運動和演化。
科學家發現我們周圍的世界，一切是那麼精確而有序。一切自然常數如電子電量、質 子的質量、相互作用力的耦合常數等等，若稍有一點不同，原子就不會聚在一起，恆 星就不能燃燒，行星、地球、生命都無法存在。所以劍橋大學名物理學家John.polk inghorne說：「當你認識到自然界的規律都是不可思議地精密地協調在一起，從而制 造出我們看到的這個宇宙，你就會有如此的想法：這個宇宙不是碰巧存在的，而是有 意創造的。」
無獨有偶，200多年前經典力學大師、大科學家牛頓就曾接待一位固執的無神論者， 請他觀賞自製的太陽系星體運行儀，客人驚嘆於其運行之精確。自然問道：「誰製造 ，怎麼製造的？」
牛頓幽默地說：「自發地隨機產生的。」無神論者以為這不可能，以為大謬不然，牛 頓然後反問道：「既然你認為小小星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然產生，那閣 下為甚麼堅持認為這龐大的宇宙及一切是隨機、偶然地產生的呢？」這本來是淺顯明 白的道理，實證科學碰到實證，在星運儀面前無神論者無法不折服。與愛因斯坦接受 記者採訪同樣成為科學發展史上一則有趣的佳話。
在天文學圖書中標度為109光年的天文照片上，銀河系已渺小得看不見，只有黑暗背 景上分佈的數以百計大小不一的渺小亮點，如同白天陽光下飄浮在空氣中的微細塵埃 ，然而它們都是星系團、超星系團的龐大天體群。若將其一放大千倍，其中又有上萬 的微細塵埃，那才是星系的世界，銀河系僅僅是其中之一。
若直接觀察銀河系旋窩，會看到千億顆恆星沿著既定軌道旋轉，太陽要經2.5億年才 轉一圈，太陽也不過是小小銀河系中一絲微細塵埃，河外星系也如銀河系，瀰漫在我 們能看到的這個小小宇宙整個空間。人類科學的腳步遠未超出小小的太陽系，對深層 的宇宙更是望塵莫及，難以想像。
所以，流毒甚廣的階級鬥爭和無神論，就是逆行行為的根源的和產生因素。希望以後 能儘量避免受此理論的影響而做出貽誤自己的行為。
二、逆行行為的事件
正如我們看到的那樣，逆行的思想觀念必然帶來逆行的活動行為。「不欺暗室，神目 如電」跟「人心生一念天地盡皆知」的人生觀念，早就嗤之以鼻了。逆行的人表現大 同小異：冷漠、私利、權勢等等，大大小小的事件足以說明當下人心的蒼涼，從去年 的小悅悅事件到今年的動車、皮鞋很忙的事件，再到「表哥」官員的會心一笑的事件 。各個階層都盡情的、毫不避諱的表現出自己應有的逆行行為。古時的各種優良風氣 已然成為淡淡的傳說。「哀莫大於心死」，個人的逆行行為帶來自己的不幸，然而， 整個社會的逆行行為將帶來社會的災難。各式各樣的社會問題接踵而至，各種各樣的 天災人禍接連不斷。而當下教育、醫療、住房已經成為壓垮民眾生存的最後三根稻草 了。可是，每個人都會對自己的選擇有個了斷。在此之前，逆行行為依然按部就班的 進行著，多數人為了每天的衣食住行，麻木奔波著……
三、逆行行為是禍非福
「不識廬山真門面，只緣身在此山中」，一針見血的道出逆行人的危險處境。迷在幻 中，難得見。幾個月之前太太分娩，幾次往返於醫院中，時時的感受到了新生的喜悅 與他人離世的哀傷。生死一瞬，距離是如此相近。前一秒還是呼風喚雨，權勢熏天的 一個所謂強者，下一秒卻成為一個冰冷的肉身。「福禍無門，惟人自召」我們都應該 明白這個道理，種甚麼樣的因，必然會結甚麼樣的果。作為生活中的人，留有善念、 良知的為人處世，順天意而行，相信一定會得到比自己逆行而來的東西更多、更全。
順勢而行不畏苦，識別善惡可積福；鉛華落盡方是真，重塑自我歸正途。剝離逆行的 心理與行為，從內心的深處與當下的末世邪共決裂，果斷三退（退黨、退團、退隊） 。才能不被現實欺騙，棄惡從善，選擇完整光明的人生。
留言