【大紀元2015年11月02日訊】最近一個時間，共青團中央放出「共產主義接班人」這個命題，讓任志強先生幾炮轟暈了，同時任氏引起網民的同情與支持，使團中央大失臉面，無地自容，只能掛起免戰牌。其實，我並未閱讀任志強先生的文章，也並未對團中央的接班人的奇談怪論做深入的探討，因為我覺得時到今天，這個命題毫無意義，其理由有四：
一、命題不科學
大家知道，既然是要找接班人，就要有個「班」可接，而共產主義的「班」是個甚麼樣子？有參照物嗎？馬克思之流說：物質極大豐富，道德極其高尚，各進其能，各取所需，空話連篇，只是劃餅，馬、恩、列、斯、毛到現在，都無創造出一個上述所承諾的共產主義的實體物像。儘管共產主義陣營也曾興盛熱鬧過一時，但如今死的死亡的亡，只剩下中共、朝鮮、古巴這幾個政權，讓接班人繼承甚麼呢？繼承朝鮮的貧困嗎？繼承中國的貪官治國、貧富懸殊、道德敗壞嗎？一個貧困潦倒，家徒四壁叫花子，還需要接班人接他的要飯棍嗎？
二、標準雜亂
有人可能會說：繼承馬列思想、信仰。大家都知道馬克思主義的原教旨就是通過階級鬥爭，打倒資產階級，砸爛舊世界，建立新世界；中共的教頭毛澤東，一輩子都在實踐階級鬥爭與無產階級專政，以革命的名義，把地主、資本家的財產收歸公（共產黨有）有；而鄧小平搞改革開放則轉了180度的大彎，讓部份人先富起來，又以改革的名義，把公「共」有財產黥吞到高幹的
腰包；江澤民有「三個代表」，胡錦濤有「八榮八恥」。換一個頭兒換一把號，換一個頭兒換一個調，那接班人的標準是甚麼？到底照哪一個調來吹奏，誰能說得清呢？
三、狼的凶殘與魔的狡猾
其實，標準是有的，不過說不出口，那就是狼的凶殘與魔的狡詐，這是其根本信仰決定的。馬克思主義信仰的是進化論與階級鬥爭、暴力革命。進化論的主要論點就是弱肉強食，適者生存。階級鬥爭、暴力革命就是要殺人搶奪財物，狼的特性暴露無疑。另外它們信仰的是無神論，但是信仰幽靈，即魔鬼。大家都知道，魔鬼是千變萬化的，其狡詐的特點是它們的本性。一代一代的馬列主義子孫們，列寧、斯大林、毛澤東、波爾布特、金日成、江澤民……哪個不具備這樣的本性，這才是共產主義接班人的標準。凡是有一點點人性良知的人都被它們清除掉了：陳獨秀看不上暴力那套做法，被扣上右傾機會主義的帽子；劉少奇因為60年代的「三面紅旗」的胡折騰，餓死人，良心發現，批評了毛澤東幾句，被定為黨內最大的走資派鬥死；胡耀邦平反了冤假錯案，給了人民一點民主自由的露水，被打成資產階級自由化打倒；不同意鎮壓學生的趙紫陽，被說成是支持動亂而囚禁致死，只有像江澤民這樣的最邪惡之人，具備狼性與魔性的人才符合共產主義接班人的條件。
四，共產主義是一顆罌粟花
或者有人會說，這是通向共產主義的實踐過程，摸著石頭過河嗎，共產主義的最終目標是光明的。共產主義是個甚麼樣子，我們沒有看到，如果像它們描繪的那樣經濟發達，道德高尚，需要甚麼樣的人來建呢？我想一定要道德高尚的人來建設。那麼，它們那一套邪惡理論能培養出道德高尚的人麼？根本不可能。
我們的先人早就認識到對內實施仁政，才能長治久安；對外，「遠人不服，則修文德以來之」的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個方面。「比如一戶貧窮的人家想要改變自己的處境，在傳統文化下，要自省為甚麼會貧窮，從自身找原因，找到改變自己的方式，提高自己，學習更多的知識和技能，持家更加勤勞節約，同時還要樂善好施，積累自己德行，這樣堅持一段時間之後，家業開始興旺。在史書和傳統文化作品中，這樣的模式隨處可見，這個過程不但對自己有利，對社會和對國家也非常有益處。」
大家都知道，直到今天，教育自己的子女大多是正面的教育，儘管我們已經遠離了祖宗的正統思想，但是還基本上保存著善良的理念，希望自己的子女在社會上做一個好人，如果一個企業家教人損人利己、奪財害命、一個家長用這套邪理培養子女，這個企業不倒閉、這個家庭不敗落才怪呢。
可是，馬列主義的階級鬥爭、「暴力」與「欺騙」+進化論的獸性+無神論的魔性，形成了馬列與中共五毒俱全的基本屬性，這是中共與其它一切共產邪黨的根本。
用這種邪理只能培養一代又一代的都是魔性大發的接班人，他們不懂得甚麼叫民主，不會用嘴說話，只懂得用槍炮鎮壓；不懂得給予，只知道索取；千變萬化，不離其宗，從而有組織的教人行邪作惡，造就出一個五毒俱全的幹部隊伍、五毒俱全的社會、五毒俱全的環境、五毒俱全的人心。靠這樣的接班人給我們建人間天堂，就好像狼給羊建牧場是一個道理。只要明白了這一點，你就會知道那個美麗芬芳的共產主義藍圖，只不過是顆罌粟花芬芳，外表的美麗，掩蓋著毒性。只要明白了這一點，你就長上了火眼金睛，看穿馬列及中共邪黨的一切陰謀詭計。幻想在它們這個圈子裡、用這套邪理培養出好人來，那是與狼謀皮。不管換了誰，只要共產黨存在一天，人民就只能是失望！除非某某人解體了中共，人民才會真正的解放，那時，只有那時一個嶄新的新中國才會迎來光輝燦爛的明天！
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責任編輯：高義
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