命運探索︰

人的命運是以前定好的嗎?(62)蘇協與杜希言

作者:泰源
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後蜀時期(933年~965年),子城西南角有個開算命鋪的道士,推算人的榮辱禍福都像看見的一樣準。

後主孟昶廣政二十年(957年),參加進士舉的蘇協與杜希言一同找那道士求教。道士分別認真推算過後,對蘇說:「秀才明年成名是肯定的。」蘇協不是很相信。道士又說:「不光明年肯定能成名還兼生貴子!」當時蘇協的妻子的確已懷孕好幾個月了,蘇協聽罷一驚。但是否果真生男,蘇協並不深信。

一會兒又對杜說:「秀才功名雖有分,可是特別晚,不是十年八年的事。」杜聽了悶悶不樂,一邊垂頭喪氣往外走,一邊心裡想著這道士信口胡說。

第二年,蘇協果然及第而杜希言落榜。等蘇赴杏園宴時,家裡果然傳來喜報,生了一個大胖小子。這孩子就是宋太平興國五年(980年)庚辰科狀元蘇易簡。道士的預測大部分應驗了。

杜希言不僅此次未第,一直考到後蜀滅亡仍未得手。入宋後繼續考了幾回,依然不利。

科場的反復失利,使杜相信道士的預測了。一日,忍不住再去拜見請教說:「功名須晚成我是不再懷疑了,只求仙人進一步告訴我,祿運究竟始於何年?我這性命將終於何地?」

道士說:「您好好努力吧!必定能成大名,只是其中有些奇怪,現在不便說出來。」杜希言一再懇求,說:「我杜某認命,您不必有什麽顧慮。」道士不得已說:「君將來及第於蘇先輩新生的長公子門下。」

杜不覺打了一個冷顫又問:「若真如此我都老了,想辭官不做將會怎樣?」道士有點煩了推托道:「及第後的事我就無法推測了。」

杜希言後來還真的及第於雍熙二年(985年),蘇易簡(蘇協之子)以祠部員外郎任知貢舉,總算成了名,授職為常州軍事推官。他自感年事已高,便沒有接受官職退歸林下,奮鬥了一輩子僅僅討了個虛名。

為證實人的命運是前定,現試用八字實例來分析,如何從八字中看出人的富貴貧賤。

(Beboy╱Fotolia)

男:西元1907年12月15日上午3時~5時

讀者可在下面網站:

http://www.nongli.net/

查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支, 至于時辰的起法,可參閱自己以前寫過的文章:【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係: https://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm

八字出來後,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什麽,因為它就代表你自己屬什麽命,例如下面例子,出生日是戊戌,上面的戊土就是出生日的天干,代表屬戊土命,也叫戊土日主,戊土日干等。

現將十天干五行屬性列出來:甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊 、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。

知道是什麽命後,第二步是看生於何月分了,因為月令(月柱地支)對整個八字的影響力最大,所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢,得知此例丁火命生于己酉月,酉月即黃曆八月,酉屬金,現將十二地支對應的五行列在下面,方便讀者查詢。

子屬水,丑屬濕土,寅、卯屬木,辰屬濕土,巳、午屬火,未屬燥土,申、酉屬金,戌屬燥土,亥屬水。

現在開始八字分析:

戊土命,生於黃曆十一月子水當旺之時,月干又透出壬水,水旺可知。土命人以水為財(我克者為財,財為我享用之物),此造在命學中亦稱為「財格」(或「財旺生殺用印格」)。

當今社會中許多人都想追求財富,如果一個人生為財格真的有些幸運了。但能否真正得到錢財?或只是被衆多的錢財所勞役?例如幫銀行、公司管理錢財的出納、會計和倉管人員等。那就要看自己的日主是否够强,能否承擔起這月令過重的財星了。

例如一個天平或蹺蹺板,一邊放著很重的金銀珠寶,另一邊是你自己。當你坐上去時看看能否讓金銀珠寶那邊蹺起來,如果蹺起來就是天平或蹺蹺板,與自己這邊差不多處於平衡狀態,這就證明你是能掙到錢財的人,金銀珠寶會是你的。

反之,如果你坐上蹺蹺板而金銀珠寶一動也不動,還是壓在低處,就證明你的命是財多身弱,富屋貧人。你一生只是為他人管理錢財,衆多的錢經過你的手,但不是你的,你只能拿回自己一份工資。那些當了幾十年財務會計、出鈉、倉管的人,很多就是這種格局。

同樣,假如你跳上蹺蹺板,對面金銀珠寶完全往上蹺,還蹺到最高點,而自己重重落在地上,這種命是財輕身重看到錢財卻可望不可及,也是找不到錢。這等人最好找一份固定職業或學一門手藝,切不可學人做生意或投機買賣,否則血本無歸。

(Mist╱Fotolia )

好了,現回過頭來看此命造,已知是屬財格,且財旺而重,就要看自己的身是否也够重,能否讓金銀珠寶往上蹺了。

我們很快就看到戊土日主自坐戌土,戌土是燥土與未燥土一樣,是最能止水的,因而有了戌土為堅固的堤防,這戊土大霸就堅固得多,可以抵擋洪水的沖襲。再看到年柱丁火、未土,火生土旺,再加固了戊土的堤防。

雖然有丁壬一合火力有減,但憑這兩燥土(戌、未)為根,亦可使戊土日主變得厚重,能够抵擋住當旺月令壬子水的衝擊。至此為止,可看得出這是個「財旺身也强」,可承受得起衆多財富的命了。

最後一柱時辰甲寅,上下皆木,木可克土,便成了壬子水可生甲寅木,而甲寅木克戊戌土,命學術語稱「財旺生殺克身」,因甲木是戊土日主的偏官(又稱七殺,克我者為官,陽陰相同為殺),這樣就減輕了戊土日主的力量,整個八字的形勢就變成了水、木一方輕重,火、土一方較輕,行運便取火、土爲喜用神,忌金、水、木了。

寫到這裡可能有些懂命理的讀者會說,有殺先論殺,應用金(食神)克木(殺)為用,使其不傷日主,命學術語稱「食神制殺」。其實不然,先不講此造不見有金可用,而是論八字也要同時考察天時、地利。

例如此造,除了日主與財星强弱對比的問題要考慮之外,還有一個重要因素就是調節氣候的問題。

因為黃曆十一月,隆冬寒氣凝凍,土脈塞滯,凍土喜火溫暖,越暖則土之生機越暢,如果疊逢金水,危乎殆哉。所以,如果此造用金克木來救戊土日主,恐怕未救之前,金就去生旺水,更其水勢衝擊了。

所以此造是用火來化木(殺)生土(身),又能調候,兩雙其美。此造雖丁火被合,其力不足,但地支戌土、未土中皆藏丁火,寒土得以溫暖。寅木中藏甲木、丙火,木生火生土,可暖局也。故日後再逢火、土南方運,必成富命。

起大運的方法可參閱以前寫過的文章:【命運的迷霧】批算大運、流年: https://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm

此造早年走西北金水運(亥、戍、酉、申),金水疊逢,危乎殆哉,出身貧寒。中年42歲後入南方火土之運(丁未、丙午、乙已),化殺(木)生身(土),助起日元,暖起戊土,創立龐大産業而成鉅富。@*(待續)

資料來源:

《五代狀元奇談.五代狀元譜》、《茅亭客話》、《說庫》、《宋史.卷二二六.蘇易簡傳》

責任編輯:王書林

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