編譯：安歌
【原文】： 俞麟，太原諸生也。同社王用予，事帝君甚謹。一日，夢至帝君前，戒諭至切。用予既叩己所就，為問俞麟。帝君曰：「俞麟應得一科，因事親用腹誹法，且溪刻論人，不近情理，而偽以君子長者自命，故黜其科。」用予問：「何謂腹誹？」帝君曰：「彼父母凡語言舉動，麟心輒不謂然，但勉強不露聲色，浮沉順之。真性日漓，偽心相與，是視親如路人矣！假行竊名，最攖神怒。」麟果終身不第。
【譯文】：俞麟，是太原的諸生（考取秀才入學的生員）。同社有位叫王用予的人，敬奉帝君非常勤謹。一天，王用予夢里覲見帝君，帝君關切的諄諄教導於他。用予問過自己的將來去處後，又問起俞麟。帝君說：「俞麟本應得一功名，但因他以腹誹法事奉父母，而且評論別人尖刻，不近情理，又偽裝君子自命長者，所以去掉了他的功名。」用予問：「甚麼是腹誹？」帝君說：「他的父母凡有言談舉止，俞麟心里不以為然，但勉強不露聲色，敷衍順從。以致真性逐漸稀薄，用虛偽之心與父母相處，把親人當作路人一樣！以虛假而竊取名聲，最容易觸怒神明。」 果然，俞麟終身沒能考取功名。
【滴水清語】：常說「三尺頭上有神明」，思想的細微，俞麟一時可以騙過外人，卻逃不過神明的眼睛。「腹誹」一詞像是一面鏡子，照出多少心中的陰暗，使平常很多的乖張行為，無處可藏。有多少人不是把自己的父母當成最熟悉的陌生人。人想獲得功名的前提，這段小故事給出了答案，就是源於一個「真」。虔誠的禮敬神明，真心的對待父母，真誠的對待友人，保持自身真性的淳厚，才是獲得功名的首要條件。
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