【大紀元2016年06月23日訊】（大紀元記者徐翠玲台北報導）宜蘭南澳漢本遺址南北長500公尺、東西寬200公尺，蘇花改硬是從中貫穿。文化部文資局長3月出席會議，叫不出漢本遺址正確名稱，中研院長廖俊智近日立法院備詢也表示，知道有個遺址，但說不出名字。漢本前線成員林奎妙則指出，宜蘭縣舉辦第2次文資審議，文資委員努力構想變更工程設計，保留更多遺址，文化局長竟說，「我們不要擋路」。荒謬的是文化主管機關應以文化為責任，不只主動放棄，還要遺址讓路。
立委高潞‧以用、宜蘭縣議員薛呈懿、漢本前線23日行政院前召開記者會，呼籲漢本遺址現地保留，同時遞交陳情書。林奎妙說，漢本遺址目前跟蘇花改工程同時進行，為了讓工程墩柱落柱，把當中很重要的史前文物挖出來，對考古來說搶救是非常不得已的行為，希望不要再挖。台灣開發至上，所有遺址都必須讓路給工程進行，對文化是很大傷害。
漢本遺址已裁定為宜蘭縣定遺址，宜蘭縣議員薛呈懿說，3月6日召開第2次審議委員會，文資委員不斷從文化遺址角度思考，設法搶救、保存漢本遺址。但文化局卻不提停工、變更設計、遷移設施等方案，只裁定縣定遺址就沒下文，明顯為工程考量而做。地方對文化遺址的保有是這種態度，中央面對工程與文化的矛盾衝突，敢不敢為文化發聲？是否也應檢討搶救遺址程序是否出了問題？
經濟絆腳石？ 考古遺址只能退讓
「漢本遺址代表台北無數個考古遺址面對的問題」。台大人類學系助理教授江芝華指出，所有考古遺址遇到工程，考古遺址只能退讓，考古家得進到遺址現塲做搶救，在有限時間內完成一定工作量。考古是非常細緻的工作，需要花時間、心力慢慢發掘，但細緻與慢工恰與搶救發掘、工程時間掌控大相矛盾。
考古家帶著未知的心情進到遺址，地底下祖先留下的現象與寶藏，考古家其實不知道。台灣考古家在現塲內心一直奮戰，一方面告訴自己必須幫助公共工程進行，讓活著的人有更好的生活，但也知道每次搶快，可能就遺失什麼。
江芝華說，最近常聽到遺址是經濟發展的絆腳石，這是很奇怪的想法。考古遺址在世界各地是重要的教育、觀光資源，可以成為永續發展的產業。漢本遺址在台灣考古上非常完整、精采，如果現地保留，不只與祖先、與這塊土地緊密連結，也能為下一代子孫帶來更大財富，值得深思。
日據時代已知遺址 蘇花改挖掘
漢本出土文物數以萬計，包括骨（動物骨頭）柄鐵刀、5公分寬骨雕，雕著9個人像與原住民雕刻祖先習俗類似，還有4件青銅人面刀柄頗值得重視。美國華盛頓大學人類學所博士生劉俊昱指出，漢本人在2000年前就知道用鐵但沒有鑄鐵能力，1600年前擁有煉鐵技術，從遺留的煉鐵爐、鐵渣可證實。
漢本遺址位在蘇花改南澳到和平段施工區，劉俊昱說，早在日據時代日本人就已踏勘得知此地有遺址，也留下紀錄，後由蘇花改考古隨行監看人員發現。中研院採自然層位法挖掘漢本遺址，是史前大聚落，文物堆積很深至少有2層。
漢本遺址與出土家屋的擋土牆痕跡，顯示該地至少經過2次以上土石流。劉俊昱表示，漢本人在小土石流發生後，會沿著土石流方向做水溝、導水系統，繼續蓋房子居住。亦有跡象顯示大土流淹蓋一切後，漢本人還是會回到原地居住。
立委高潞‧以用說，台灣史觀是1公分1公分往下挖出來的，如果要建立台灣史觀就必須重視人類過去活動所存留的遺址與遺跡。漢本遺址代表從石器時代轉變成金屬時代關鍵時刻，如果沒有漢本遺址做解讀與詮釋，不知過去2000年時間點怎麼轉變。
漢本遺址是目前所有挖掘遺址保留最完整的地區。高潞‧以用表示，學者認為漢本遺址與原住民族息息相關，可牽連到台灣原住民族祖先。漢本遺址所挖出的琉璃珠、陶壺、人像雕刻、石器、玉器都可以連結到台灣原住民族文化與生活習慣，裡面還挖到疊葬（複體葬）區域。
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