從故事學典故：馮官五代 季相三朝
《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
féng guān wǔ dài ，jì xiàng sān cháo 。 。
馮官五代，季相三朝。
ㄈㄥˊㄍㄨㄢ ㄨˇㄉㄞˋ，ㄐㄧˋㄒㄧㄤˋㄙㄢ ㄔㄠˊ。
馮官五代，季相三朝。
【注釋】
（1）馮：馮道，字可道，號長樂老，五代瀛州景城（今屬河北）人。為人仁義厚德，歷任後唐、後晉、後漢、後周，在相位二十餘年，人稱官場上的不倒翁。
（2）五代：唐朝至宋朝間，接替唐代政權的五個王朝，分別是後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
（3）季：季文子，姬姓，季孫氏，名行父，春秋時代魯國（今屬山東）人。為魯國正卿，執政二十四年，諡號為「文」，史稱季文子。
（4）三朝：此指魯國宣公、成公、襄公。
【語譯】
馮道在五代時期歷任四朝，季文子為春秋時代魯國三朝（宣公、成公、襄公）宰相。
【人物故事】
馮道
據《舊五代史‧卷一百二十六‧馮道傳》，馮道（882年—954年），字可道，號長樂老，瀛州景城（今河北省滄州市）人。五代十國時期著名宰相，歷經四朝十代君王，世稱「十朝元老」。
馮道出身於耕讀之家，年少時性格純厚，好學能文，安於清貧，除了奉養雙親之外，平日都以讀書吟誦為樂。
天祐年間，馮道被幽州節度使劉守光（後來自立為燕帝）召為掾屬，劉守光兵敗後，馮道投奔晉王李存勖。後來馮道歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝，先後效力於後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐愍帝李從厚、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、後漢高祖劉知遠、後漢隱帝劉承祐、後周太祖郭威、後周世宗郭（柴）榮十位皇帝，官職始終都在高位。也在契丹遼太宗耶律德光時期短暫擔任太傅之職。（所以也有人稱馮道事奉過十一位皇帝）
季孫行父（季文子）
據《左傳》，魯文公六年（前621年）夏，季文子被任命為使節，往聘於陳國，後來又奉派出使晉國。魯成公元年（前590年），季文子執行「作丘甲」（土地稅制），後歷任宣公、成公、襄公三朝。魯襄公（公子午）即位時年方四歲，大政亦由季文子處理。
據西漢劉向《說苑》，季文子為魯國宰相，妾不穿絲綢，馬不吃米糧。仲孫它勸他說：「您是魯國上卿，妾不衣帛，馬不食粟，人們會以為您是吝嗇，而且對我們國家也不光彩啊！」季文子說：「是嗎？我看國人的父母穿粗布衣服，吃粗劣的糧食，所以我不敢如此。而且我聽說君子以德來榮耀國家，沒聽說以妾穿得好和馬吃得好來榮耀國家。德對我有益，又對別人有益，所以可行；若過度奢侈，沉溺於彩飾車馬衣物，不能自我反省，如何治理國家呢？」仲孫慚愧而走。
據《左傳》，魯襄公五年，季文子過世，魯國大夫為他入殮，魯襄公也前來弔唁。家宰準備家庭日常用具為他送葬，卻無收藏金玉，無重要的器物。輔佐過三位國君，而沒有私人儲蓄資材，能不稱作忠臣嗎？
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅
