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口湖牽水藏文化祭追思先人 思考氣候變遷課題

2016年口湖牽水藏文化祭4日舉行記者會縣長李進勇與大家合影。(廖素貞/大紀元)

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【大紀元2016年07月04日訊】(大紀元記者廖素貞台灣雲林報導)清道光25年(西元1845年)的農曆六月初七,一場狂風暴雨奪走了口湖沿海地區數千人的生命,這場浩劫也是台灣開拓史上罹難人數最多的一次,口湖鄉民為緬懷及超度先人,每年都舉辦「口湖牽水藏(狀)」超拔法會祭典,沿襲至今已有171年歷史,成為口湖鄉特有的宗教習俗。2010年由文建會指定為國家級無形文化資產及重要民俗活動。今年的「口湖牽水藏」將從7/4日-7/12日展開系列活動,除有傳統的牽水藏、挑飯擔放水燈、點燈等祭典儀式外另有大家一起糊水藏、繪本校園巡迴講座、夏令營等,認識牽水藏活動,不僅追思先人,也思考氣候變遷、環境與人類生存的課題。

4日上午於金湖萬善爺廟舉行記者會,85歲阿嬤挑飯擔進場,成龍國小魏麗玲同學以繪本故事訴說牽水車藏(狀)起源,縣長李進勇與國小學童一起糊水車藏(狀),代表保留故有文化,傳承新世代的精神並祈求平安福臨。

來自俄羅斯的交換生也參與糊水車藏,體驗異國文化。(廖素貞/大紀元)
左為成品的水車藏,右為半成品的水車藏。(廖素貞/大紀元)

縣長李進勇表示,每年文化祭活動由口湖鄉金湖萬善爺廟,口湖、四湖萬善爺廟(下寮仔),下湖港萬善祠(蚶仔寮)三間廟宇共同舉辦,追思活動內容有超渡科儀、放水燈及牽水車藏(狀)、徒步挑飯擔祭祖、夜間萬人塚點燈,是全國獨有的民俗活動,顯現悲憫祈福求安之文化精神,極具特殊性與歷史意涵,更是世代文化的傳承場域。

文化處副處長陳美燕說,雲林縣已出版2本繪本「海神搞錯了」及「鯨騎奇遇記」,作為牽水車藏(狀)教育文化推廣之媒介,期盼讓更多人透過聽故事的過程了解牽水車藏(狀)的由來,「牽水車藏(狀)」是沿海地區先民超渡水難亡魂的傳統儀式,包括排車藏(狀)、起車藏(狀)、牽車藏(狀)、倒車藏(狀)等。水車藏(狀)是以竹篾(音同滅)編紮、糊上花紙而成的圓桶狀物,高度約一公尺,中空成形,分為三層,代表水界、陰界及天界,中間插一支較長竹竿轉動狀旗,以引渡亡魂。

水車藏分為三層,上層代表天界,中層代表水界,下層代表陰界,小朋友們正用心的糊水車藏。(廖素貞/大紀元)

主辦單位表示,活動期間(7/7日~7/11日)在金湖萬善爺廟備有免費素食早、午、晚餐,下湖港萬善祠(蚶仔寮)7/11日中午(8:30-12:00)備有海鮮粥、素食,為響應環保請參加餐食的民眾自備環保餐具。歡迎全國民眾來體驗口湖特有的牽水藏民俗活動。

責任編輯:王愉悅

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