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兩千年竹簡揭示秦始皇「求仙藥」密令

【大紀元2017年12月28日訊】大陸考古學家最新研究發現,兩千多年前,秦始皇的「求仙藥」政令已下達至鄉鎮。據史書記載,秦始皇雖貴為國君,但對修煉、得道成仙、尋仙問藥之事非常崇敬。

而古代聖皇們,如堯、舜、禹、黃帝等,治理天下的同時,會仙訪道、修身養性,也都是極為自然之事。

據陸媒近日報導,大陸考古學家研究一批於2002年出土的秦朝簡牘,發現秦始皇對尋求「仙藥」非常重視。

報導稱,湖南省文物考古研究所研究員張春龍,在研究一批秦代的洞庭郡遷陵縣衙署檔案時,發現在窄長木片上用毛筆書寫的部分文字,如:「都鄉黔首毋良藥芳草」、「琅邪獻昆陯五杏藥」等內容。

張春龍說:「這些都與秦始皇求『仙藥』相關。大意是一個叫『都鄉』的鄉鎮沒有公文所求的芳草良藥。一個叫琅琊的地方,可能位於今天山東臨沂、青島一帶,獻上了從一座『崑崙山』上採集的『五杏藥』。」

兩千多年前 秦始皇的「求仙藥」政令就已下達至鄉鎮

報導指,從簡文中可以看出秦始皇對求「仙藥」的重視。他透過官方文書通知各地方,公文所到之處無論是否有秦始皇所要找的「良藥芳草」,也都會有公文回覆。

該批珍貴的「秦簡」在2002年於湖南湘西土家族苗族自治州,龍山縣裡耶鎮的「里耶古城出土」,時間從西元前222年至西元前208年。

內容涉及政治、軍事、民族、經濟、法律、文化、醫藥等諸多領域。

報導稱,中國古代正史對秦朝的記錄非常有限,該批秦簡的出土,填補了《史記》、《漢書》對部分秦史無記載的空白。

且完整的呈現了秦始皇當時是如何治理國家、保證國家正常運轉的秘密,同時也被視為繼兵馬俑之後,秦代考古的另一項重要發現。

秦始皇求仙訪道 廣傳修煉文化

由於史書上對秦始皇求仙訪道、尋找不死仙藥之事記載有限,後人對此了解的並不詳盡。而且很多著史之人,不懂得修煉,以自己的狹隘觀念取捨史實,很多史書中對秦始皇與神仙交往、談道不記敘,認為是無稽之談。

對秦始皇身體力行,廣傳修煉、返本歸真、成仙之道誤認為貪生怕死,一心尋求長生不老之藥。引出一系列荒謬結論,誤導後世若干代人。

真實的歷史是,始皇帝一生留下了許多神蹟傳說。

《大紀元》刊登的千古英雄人物之《秦始皇》篇中寫道,上古時代,人神同在,神蹟常顯。

人們信神、修煉、得道成仙,並非罕見之事。古代聖皇們,如堯、舜、禹、黃帝等,治理天下的同時,會仙訪道,修身養性,也都是極為自然之事。

秦始皇對修煉之士也十分尊重,常和他們一起討論神仙、真人、長生、修煉之理。

始皇曾說:「吾慕真人,自謂『真人』,不稱『朕』。」(《史記.秦始皇本紀》)他不只自己潛心修煉,身體力行,還為弘揚修煉、光大正道不遺餘力。不僅在華夏本土民間、宮廷提倡,還多次派遣助手出海弘揚。

秦始皇當年在碣石派遣韓終(又名韓眾,韓種)等出海求仙尋藥,並弘揚華夏修煉文化。今秦皇島市即以秦始皇命名,蓋因當年秦始皇曾巡遊此處。

韓終修煉成神,有很多歷史記載,唐代司馬承禎《洞天福地記》載︰「第二十三洞真墟——在潭州長沙縣,西嶽真人韓終所治之處。」韓國辰(秦)韓之國名即來源於韓終。

古代朝鮮半島新羅國亦是在辰韓基礎上發展而來。李延壽《北史》列傳記錄:「新羅者,其先本辰(秦)韓種也。」

秦始皇在琅邪又遣徐市(音福)等東渡大海求仙尋藥並廣傳中華修煉之道。

秦始皇時,西域大宛國有許多冤死的人,死在野外,有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上,死者就立刻復活了。官府把這件事奏報給秦始皇,秦始皇就派人帶著那種草到北城請教鬼谷子。*

鬼谷子說那草是東海裡祖洲的不死草,長在瓊玉的田地裡,也叫養神芝,葉子像菰米,不成叢的生長,一株不死草就能救活上千人,始皇聽後認為這種不死草一定可以找得到。**

於是就派徐市帶著童男童女各三千人,乘著樓船出海去找祖洲。然而徐市出海後一去不回,後人方知徐市已得道成仙了。

相傳徐市是鬼谷子之徒,故秦始皇遣徐市等東渡大海相訪。在日本,徐市被尊稱為農神、蠶桑神、醫藥神。日本歷史研究確認徐市即是日本之神武天王。

韓終、徐市等不光帶去中華文字及各種技術,更把中華神傳文化帶到韓國、日本,遂使中華神傳文化在多個鄰國紮根。

韓國、日本等至今仍有許多當年韓終、徐市等東渡大海,及所留修煉文化及遺蹟,為這些國家人民在日後得正法、修大道開啟良好之端。

其實後世許多明君聖主也和秦始皇一樣,不光自己敬神修煉,採藥煉丹,也派遣手下飄洋過海,將中華文明、信神修煉之道傳給周邊國家及人民,實是對其人民最大善行及最好給予。

只是後世,特別是近代之人,深受無神論之害,遠離神靈,道德敗壞,不光不信神敬天,反而癡笑古人。

*據《太平廣記》:「大宛中多枉死者橫道,有鳥御草以覆死人面,遂活。有司上聞,始皇遣使賚草以問(鬼谷子)先生。先生曰:『巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲,此草是祖洲不死草也。生在瓊田中,亦名養神芝。其葉似菰,不叢生,一株可活千人耳。』」

**據梁‧蕭繹《金樓子‧箴戒篇》:「秦始皇聞鬼谷先生言,因遣徐市入求玉蔬金菜,並一寸葚。」

——轉自新唐人電視台

責任編輯:茉莉