命運探索

命運天定嗎?(202)貧富官位另外空間早安排

作者﹕泰源

一生貧賤富貴官位,另外空間早有注錄。(章樂/大紀元)

font print 人氣: 7073
【字號】    
   標籤: tags: , , , ,

飯箕問卜

五代時期,江左有個餘干人(隸屬今江西上饒)叫支戩,世代都是當小官的,傳到他這一輩,他卻喜歡做文章,私下自稱秀才。

每當正月十五,當地的風俗是取一個揚去穀糠用的飯箕,蓋上一件衣服,鋪上麵粉,上面插一根筷子,使筷子在簸箕裡的麵粉上寫字來預測吉凶。

支戩家裡人都在忙著預測吉凶,他也走過去開玩笑地說:「請預測支秀才將來能當什麼官?」就見筷子在麵粉上寫了兩個字,好像是「司空」。

一生貧賤富貴官位,另外空間早有注錄。(大紀元)

記起前夢

支戩以前曾經做夢到陰曹地府,翻閱了地府的名冊。看到自己那一頁上寫著:「官到司空,年壽五十多」。還有別人的名冊,內容他都記不清了,只記得朋友鄧元樞的,記錄寫著「貧賤無官,壽命四十八」。

鄧元樞後來搬遷到西,廉使徐知諫(?-931年,徐溫四子)以上賓之禮相待,推薦他給執政。當請示的公文發出後,鄧元樞卻突然得病死了,死時正好是四十八歲。

葉自飄零水自流(大紀元)

支戩後來當了金陵觀察判官,接著果然當了檢校司空。當年戲謔民俗求卜飯箕,竟然成真。他經常把這些事說給親戚朋友聽。當他死在司空任上的時候正是五十一歲,和他夢見的一歲不差。

資料來源:《稽神錄》

附篇八字實例分析:八字中真神得用富貴女命

               (大紀元編輯製圖)

如果讀者看過上一篇文章的話,便會發現,此篇命例和上一篇文章中的命例有些相似,都是乙木命,也是生在冬令寒冷之時,地支也是水多,時干也是透出丁火來取暖。

而此命中地支亥子丑三合水局,上一篇文章中的命例只是地支兩亥水。此命天干透出庚辛二金去剋乙木和生水,上一篇文章中的命例只是透出一庚金。於是似乎認為,此命的配合比上例更差。上例之命已是「金玉其外,敗絮其中」了,此例豈不是會更倒楣了嗎?

非也,此命乃是一富貴女命。

那為何相差這麼大呢?全靠年支一未土也。未為燥土,內藏己、丁、乙,亦是木之墓庫,火之餘氣。有此未土,時干丁火有根,便可用了。上造中地支全是濕土、水,無火根,時干丁火無能為力。

且未為燥土能止水,亥子丑水局經過未燥熱之土的溫培,便能生木,化忌為喜。天干丁火有未土為根,便能調候和制殺存官(用丁火食神剋制辛金七殺,保存庚金正官),轉濁為清,這些就是有病有藥,反成貴徵。

什麼是病?什麼是藥?在此例中,地支亥子丑三合水局,水旺木浮,且冬令濕木見水,反生為剋,這就是病。然一見未燥土,猶如一溫床,既能止住水局,又能暖水生木,反剋為生,這未土就是藥。

再看天干,女命透出庚、辛二官星,為官煞混雜,見之不貴,這是病。但時干丁火有未土為根,可用丁火制殺(辛金)存官(庚金),轉濁為清,這丁火就是藥。

轉濁為清。(公有領域)

上一篇文章中的命例就是有病無藥,區別在於此也。如命書中說:「干支之中,暗藏一字,有旋轉乾坤之力量,全局精神,由此振起,則此神即是真神。真神得用,自可為富為貴。」此命富貴的原因就是在於這裡。

如果有讀者不理解上面的論述的話,可以打個比喻:有二個乙木命,乙木是芝蘭、卉草、灌木等,二個都是生長在冬天,天寒地凍,滴水成冰之期。前一個命造的芝蘭、卉草生長在室外,直接浸在冰凍的池塘中,在室外,即使上方有一盞燈在照明,但絲毫不覺得溫暖,生機索然。

但後一個命造中的芝蘭、卉草猶如生長在溫室之中,地上鋪了一層溫床,即使冰凍的水經過了溫暖的土壤,也能讓水變暖,讓芝蘭卉草生機勃勃,溫室內的燈火也能照暖光明,有如:「蘭若生春陽,涉冬猶盛滋。」(蘭若兩種香草雖長在陽春溫暖的時季,現經歷寒冬仍然滋盛。)這還不是一個好命嗎!

(註:蘭、若:都是香草名。古人所謂「蘭」,屬菊類,與今天所說的蘭花不同。若:杜若,屬草科。)@*#(本系列待續)

責任編輯:古容

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 盜賊出來告訴他:「請將軍不要驚懼,我是奉命來刺殺你的。但是得知將軍為人公正耿直,不忍心出手相刺。」說完還劍於鞘內轉身離去。
  • 犍為郡東邊十多里處,在深岩中有一座道觀,道觀中有石函。鄉里中相傳是尹真人所傳:「這個石函中有符咒,萬萬不可開啟它。否則,必有大禍。」到了唐代宗大歷年間,青河有一位崔君,奉命任犍為郡太守。他打開石函那天,到了冥府,三天後又還陽了,但是他的福壽幾乎不存了………附篇 八字實例分析:早運佳,中晚年潦倒破落之造。
  • 一、什麼時間發生,也由天定。乾隆二十四年,我(紀曉嵐自稱)主持山西鄉試,有兩張試卷,都考中了。一張定在第四十八名,填寫草榜時,同考官萬泉人呂令臨,誤把這張卷子,收入衣箱中,無論如何都找不到。另一張定在第五十三名,在填寫草榜時,陰風幾次吹滅蠟燭,換了別的卷子,蠟燭才不被吹滅了。
  • 唐昭宗時江南常州義興人貝禧,有段特殊遭遇,一度往返陰間陽界。怎樣是八字格局、用神配合有情有力之命?以八字實例來分析……
  • 根據不同古籍記載,到宋朝為止,至少有三人都和閻羅王有關,分別是:包拯、寇準和范仲淹。因此有人推測,或許閻羅王不是終身制,是輪流由有名人擔任。
  • 富貴都可以帶到這兒來,只是人們不肯帶來罷了。那些生前有功德的人,到了這裡,還不是一樣富貴?請你傳話給世人早作打算,將富貴帶到這兒來。
  • 浙江海寧地區有一姓查的人,在科舉考試上一直很不如意,考到了四十多歲時還沒有考上,家中十分貧苦。有一天,他來到了關聖祠祈禱,隨後求得一籤,籤詩中有「南販珍珠北販鹽」一句,於是打算放棄科舉考試,進入都市去經商。經商無著,因緣際會,因為幫助了他人,助成了他的事業。
  • 王皇后與永曆帝感情非常好,在顛沛流離的日子裡,他們患難與共,相互扶持,將風雨飄搖的南明苦苦撐了十六年。示意圖。(公有領域)
    一個書生遭喪父之痛時,未婚妻被改嫁,赴考之日正是他失婚之時。後來他幸逢貴人,竟然幫他找回了未婚妻,挽救了婚姻。這事是怎麼發生的呢?
  • 何醫生給兩人病情相似的人開了同樣的藥,結果卻大不同。他茫然若失地說:「今天才知死生在命,不在藥的功效,也不在醫生的技術啊。」從此閉門謝客,許多年不再談醫術了。
  • 粵語中有這樣一句方言:「財來自有方,唔使咁彷徨。吃幾多,著幾多都系整定噶。」意思是說:一個人發起財來自有它的方法,無須你煞費苦心地去籌謀。吃多少,穿多少,用多少,都是註定的。本文的故事就能反映出這一點道理來。
評論