死亡是幻覺?宮廷御醫二次還陽

文/宋寶藍
孫回璞二次遊歷人世之外的世界。儘管短暫,卻使他見證了在人世之外的世界,對修善積德之人的敬重。(公有領域)
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在現在科學研究中,有學者對「死亡」持有不同看法。2014年度《時代》(TIME)雜誌「全球百大最有影響力人物」入選者中,羅伯特·蘭薩(Robert Lanza,又譯蘭札)博士是其中之一。根據他的研究得出的觀點,他認為死亡只是一種幻想而非真實。

據蘭薩博士所說,即使肉身在死亡時解體,人依然能以「20瓦能量」的形式存在。他認為宇宙的規律是「能源守恆」,「這種能量並不會隨著死亡消失。科學最可靠的公理之一是能量永不消亡,不生也不滅。」人死後,能量不會消失。他提到,「只是這種能量是否會從一個世界穿越到另一世界?」

死亡到底是怎麼一回事?唐朝一位宮廷御醫經歷二次「死亡」,元神離體,遊歷人世之外,又返回肉身。在中國古樸的文化中,關於元神離體,遊歷人世之外的世界的見聞,留下了大量記載。死亡,或許真的如同蘭薩博士所說,只是一種幻想。

大唐貞觀十三年(公元639年),宮廷御醫孫迴璞伴駕唐太宗到九成宮的三善谷,與魏太師(魏徵)為鄰。一天深夜二更時分,孫迴璞聽到外面有人叫他,說是魏太師有請,於是打開門就出去了。這時看見門外站著兩個人,孫迴璞說:「我不能步行。」那人便牽來孫迴璞的馬,孫迴璞於是與他們同行。令孫感到奇怪的是,明明是深夜,天地之間亮得猶如白晝。

這兩名使者帶領孫迴璞走出了三善谷,經過朝堂東側,又往東北走了六七里,來到苜蓿谷。這時,遠遠地看見有兩個人挾持著韓鳳方走來。那二人對帶領孫的兩使者說:「你們找錯人了,我們抓的這個才是,你們應放了他。」

於是,孫迴璞順著原路返回,和原來走過的地方一樣。到家拴好馬,看見婢女倚著門睡著了,叫她也不應。他越過婢女進到屋裡,赫然看見自己的身體和妻子躺在一起。他想上去,卻上不去。只好靠著南牆站著,大聲呼叫妻子,始終沒有回應。

明明是深夜,室內卻格外明亮,他看見牆角有個蜘蛛網,網中還有兩蒼蠅,一大一小,還看見房梁上掛的藥物,每一樣東西都看得清清楚楚,卻就是上不到床上,回不到自己的身體中。他知道自己已經死了,心裡滿是憂愁,悔恨不能和妻子告別。

他只能站著,倚著南牆慢慢睡著了。忽然一下又驚醒過來,他發現自己已回到身體中,已經躺在床上了。室內漆黑一片,什麼也看不到。孫迴璞立即叫醒妻子點燈,自己卻是滿頭大汗。他站起來看蜘蛛網,和之前看到的一樣,出門看到馬兒竟也是大汗淋漓的。後來獲悉,韓鳳方已在當天夜裡暴病身亡。

時間飛逝,轉眼到了貞觀十七年(公元643年),孫迴璞奉太宗之命去齊州,為齊王李祐(太宗第五子,621年左右—643年)治病。返程時,經過洛州東面的孝義驛站,忽然看見一個人前來詢問。那人自我介紹,說是陰差,手持魏太師文書,請他回去擔任記室(職官名,掌章表書記文檄)。

孫迴璞一看文書,確實是鄭國公魏徵的署名。他大吃一驚,魏徵還沒死,怎能派陰差送文書呢?那人回答:「他已經死了,現在陰間擔任太陽都錄大監,所以命我來召您。」

隨後,孫迴璞邀請使者一起用餐。使者很高興,也很感謝。孫迴璞請求他,因奉太宗聖旨外出辦公,還沒有回去覆命。能否回京稟報之後,再上任?使者同意了。

使者陪孫迴璞走了一段路程,就告辭了。臨別前,叮囑他回京後不要吃味道辛辣刺激的東西,等他回奏天子之後,再來相見。孫迴璞答應了。

當他返回京師,面見太宗後,得知魏徵前幾天剛去世。孫迴璞自認必死無疑,於是和家人訣別,並且請來僧人做法事,塑造佛像,抄寫經文。

如此過了六七天,孫迴璞夢見那名使者來召他。使者帶領他來到一座高山上,山頂上有一座高大宏偉的宮殿。當孫迴璞進入宮殿中,有很多人都來迎接他,並說:「這個人修善積福,此地不能留他,應該放他回去。」遂即把他推下山。孫迴璞恍然驚醒。

孫迴璞二次遊歷人世之外的世界。儘管短暫,卻使他見證了在人世之外的世界,以及那個世界對修善積德之人的敬重。孫迴璞第二次還陽後,將親身經歷,詳細地講述給司法官唐臨。由此,世間也多了一樁傳世奇聞。@*#

參考資料:
唐臨:《冥報記
Chris Ford ,張小清:《死亡只是幻覺?著名科學家說人不會真死》,大紀元新聞網。


責任編輯:李梅

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