據中國傳統史書的記載，在三皇五帝的時代，華夏大地上遍布神仙的足跡，神仙的出現又往往伴隨著神獸、神鳥以及各種美麗的祥雲。這些記載與自夏商周時代流傳至今的一些紋樣不謀而合，而這些紋樣又在歷朝歷代的青銅器、陶器、玉器、建築雕飾，以及服飾織繡等工藝品上屢見不鮮，形成了華夏民族流傳數千年的獨特紋樣體系。
在神韻演出背景、服飾以及神韻商品中，許多紋樣設計的靈感都是來自這些傳統的圖案，她們彷彿是在以另一種美好的形式訴說著千年歷史中發生的故事。
一、雲紋
雲紋，又稱祥雲紋，是最常使用的一種紋樣之一。祥雲紋也包括勾雲紋、朵雲紋、雲頭紋、流雲紋等。「祥雲」最早是指七色彩雲，這種雲彩往往伴隨著神仙出現。據說，古代的帝王也常有彩雲護身，這是因為古人相信具有大德的貴人能夠感召天人護佑。後來祥雲逐漸變成一個表達吉祥的詞語，在詩詞文學中被人們屢屢提起。在古代人們相信雲之上有天界、有太一神、也有美麗的仙子。中國人對於雲紋特別喜愛，這似乎也暗含著人們內心對於天界未知世界的嚮往之情。
二、鳳紋
相傳，鳳凰是一種天界的神鳥，雄為鳳、雌為凰，他們只有在太平盛世時才會偶爾出現在人間。據說，鳳凰棲於梧桐、飲醴泉之水，品性高潔。凡間所有的鳥都是她的子孫。《山海經》、《淮南子》和《莊子》都用文字描述過這種神鳥。自商代起，鳳凰的形象就已經十分清晰地被紀錄在各種文物之上。中國已知最早的鳳凰造型的玉器，是商王武丁的妻子婦好的陪葬品。而此後歷朝歷代的工藝品中，鳳凰的模樣愈加精美繁複，造型各異，常見的有飛鳳、立鳳、團鳳、鸞鳳等。
三、雲雷紋
雲雷紋是一種連貫的幾何紋樣，其中以方形回紋象徵雷電，以圓形回文象徵雲朵。方圓相交，象徵雲雷在天。《易經》中說，「雲雷屯，君子以經綸。」意指雲雷大作之時，萬物初生，是君子勤勉創業的時機。在商周的青銅器上，雲雷紋非常常見，其形態莊重典雅。以後歷代人們又以此為基礎創作出不同的回紋，這些回紋在民間有「富貴不斷頭」的寓意。
四、龍紋
中國古籍的正史、野史以及地方志中都曾屢次提及龍曾在人間出現。在文物畫像和雕塑中，龍的形象雖有細微出入，但大體模樣一致，其特點為角似鹿、鱗似鯉、爪似鷹、龍身似蛇。古人相信龍是一種神獸，能呼風喚雨、騰雲駕霧。在佛教文化中，龍也是天界的生命，是八部眾生中的龍眾，也是佛的護法。中國古代龍的地位至高無上，是陽剛之氣、九五至尊的象徵，故此龍也是最常見的紋飾之一。傳說「龍生九子，各個不同」，龍的種類繁多，如常見的「蟠螭纹」、「夔龍紋」等描繪的都是不同種類的龍。龍的形態也多種多樣，如清代皇帝常用的五爪坐龍紋、立龍紋，民間男女常用的三爪、四爪團龍紋，以及九龍柱上常見的升龍紋等，此外龍紋常配以鳳紋、雲紋、水紋、寶珠等，寓意富貴吉祥。
傳統文化是神賜予的，多彩的傳統紋樣也都蘊含天人合一的理念。描繪天界事物的紋樣還有許多，如卍字紋象徵佛陀的慈悲大德、麒麟紋象徵傳遞吉祥與善德的靈獸，還有方勝紋描畫了西王母頭頂那光耀無雙的髮飾。凡此種種，不可勝數。
***
在神韻的服飾、舞台布景和天幕背景的建築上，有無數精心設計的美麗紋樣，其中大多是取材自這些充滿神話和吉祥寓意的傳統紋樣的。翻開神韻畫冊，您將看到舞台上一幕幕精彩的瞬間被完美定格，而一同被記錄下的是那些絢麗的色彩和精美絕倫的中國紋樣。下一次觀看演出時，別忘了留心這些美麗的傳統紋樣！您也可以在歷年的神韻畫冊和神韻商品設計上重溫它們！
——轉載自神韻藝術團網站
（神韻網站授權轉載，版權歸神韻藝術團所有）
