陳孟玉行善得貴子 梓潼神轉生為其光耀門楣

文/周曉輝
陳孟玉夢見有神對他說:「我是梓潼神,將降生到你家為你光耀門楣。」(shutterstock)
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明朝英宗年間有一位很得民心也很有名氣的大臣陳鎰,他是江蘇人,他的來歷還真不簡單。這得先從《庚巳編》記載的一則故事說起。

陳鎰的父親陳孟玉為人誠實厚道、樸實善良,鄉里人都稱他為「善士」。他還特別愛惜物力,從不糟蹋東西,甚至連掉在地上的食物都不願浪費,都要拾起沖洗之後再吃。一天夜裡,陳孟玉夢見有神對他說:「你為人如此善良,當獲福報。我是梓潼神,將降生到你家為你光耀門楣。現在在胥門線香橋某人家樓上,有我的神像。某家並不供奉,希望你快點迎回家。」

陳孟玉從夢中醒來後,將夢告訴了妻子。沒想到妻子也做了同樣的夢。這顯然不是巧合了。於是他們馬上去拜訪梓潼神說的那戶人家,那家主婦將他們帶到樓上,果然壁掛神像上已落上了灰塵。他們請求將神像拿到自己家裡,對方同意了。

將神像拿回家中後,陳孟玉夫婦將其擦拭乾淨,稍加裝飾,供奉十分虔誠。不久後,陳孟玉的妻子有了身孕,之後生下一個男孩,這就是一代名臣陳鎰。

明朝永樂年間,陳鎰考中進士,之後步入仕途,先後任湖廣、山東、浙江等地的副使,聲譽很好。他為官一向看重百姓疾苦,最為人所稱道的是他三次鎮守陝西,前後共十多年,期間他用自己的方式解決了陝西的饑荒問題,深得民心。

1435年,9歲的明英宗即位,太皇太后輔政,任用清明能臣,為人篤厚平易的陳鎰升任為右副都御史,與都督同知鄭銘鎮守陝西。當時,北方很多饑民為了生存,都跑到其它有糧食的地區生活,陳鎰從大名府(今屬河北)出來,沿途遇到很多這樣的饑民。他遂上疏陳情,英宗隨即下詔免除了當地的賦稅徭役。

到陝西上任一年後,陳鎰上奏說陝西因為戰事,百姓被繁多的供給所困,因此希望請求全部停免攤派徵收糧食等。詔令同意。

陳鎰畫像(公有領域)

1437年五月,因為治理有功,陳鎰受到英宗下敕書褒獎,他還受命巡視延綏、寧夏邊防。他每巡防一處,都如實上奏軍民之事,供朝廷決策。

在其所轄的六府鬧饑荒時,陳鎰請求發倉米賑濟。英宗也聽從輔臣的建議,推行救荒政策。陳鎰利用這個契機,上書請求把救荒政策在所有邊區實施,如此一來,邊疆地區都有了自己的儲備糧。

在陳鎰駐守陝西近七年後,即1441年,英宗考慮到陳鎰十分辛勞,遂命大臣王翱先去替換他,並讓兩人輪流負責駐守,一年更換一次。第二年,王翱調到遼東,陳鎰又去陝西鎮守。滿一年後他應當和王翱更換,但陝西人捨不得他離去,紛紛請求他留任。其後詔令仍讓他留任。

陳鎰駐守陝西這些年,竭盡所能為百姓做事。他促農耕、濟貧困、減賦稅、廣積糧,使得當地糧倉儲滿糧食,有軍衛的地方足以支用十年,沒有軍衛的地方則可以支用百年。這麼多糧食儲存時間長了,難免陳腐,丟掉了又很可惜,陳鎰於是上奏請求每年春夏之時,將糧食撥給官軍做月餉,不再發錢鈔。英宗予以批准。

1444年春,陳鎰升為右都御史,仍鎮守陝西。彼時當地發生饑荒,陳鎰請求減免賦稅十分之四,其它的則米布兼收,以減輕百姓負擔。因為災異頻繁,他上奏二十四條安撫軍民的建議,大多經朝廷討論通過後實行。

當時瓦剌部的也先逐漸強盛起來,還設置了甘肅行省之名。陳鎰馬上上報朝廷,請求嚴加防備。後來,朝廷命他與靖遠伯王驥巡視甘肅、寧夏、延綏邊防事務,讓他們看情況處理。

陳鎰還曾注意到襄陽、漢中一帶流民嘯聚生事,他上書建議河南、湖廣、陝西三司官員前去撫恤,朝廷同意,但當地官員卻不以為然,沒有去做,結果成化年間,河南出現叛亂,人們這才想起陳鎰的先見之明。

朝廷命陳鎰與靖遠伯王驥巡視甘肅、寧夏、延綏邊防事務,讓他們看情況處理。示意圖,圖為明人繪《出警圖》局部,台北國立故宮博物院藏。(公有領域)

1449年,明英宗在太監王振的慫恿下征討瓦剌被俘,郕王朱祁鈺監國。陳鎰聯合其他大臣在朝廷上彈劾王振,因王振已死於戰事,王振的侄兒王山被誅殺。此後,在也先進犯京城時,受大臣于謙的推薦,陳鎰出京巡撫京郊一帶。也先敗退後,陳鎰被召回,升為左都御史。

1451年,陝西又發生饑荒。當地有一萬多名軍民一起向官府陳情,說:「願得陳公活我!」地方官上報給朝廷,代宗又命他出鎮陝西。至此,陳鎰三次鎮守陝西,前後十餘年。陝地百姓非常愛戴他,像尊敬父母一樣尊敬他,稱他為「黑鬍爺爺」。

每次陳鎰回京,百姓們總是堵在道中,圍著他的車子哭泣,不想讓他離開。而每次聽說他回來,歡迎的人群百里不絕。陳鎰之得軍民之心,前後鎮守陝西的無人可及。

1452年,陳鎰再次被朝廷召回,加封為太子太保,與王文一起掌管都察院。第二年秋,陳鎰因病卸任。1456年三月,陳鎰去世,朝廷追贈太保,諡「僖敏」。代宗命有司代為致祭,並為其營造墳墓。

作為一代名臣,很多名家對陳鎰的評價是很高的,如明初《元史》纂修官王錡評價道:「壽考令終,天之福善人從可知也,若其忠鯁在朝廷,恩惠在西陲,自有國傳。」

《姑蘇志》記載說,陝人非常感謝陳鎰的恩德,很多人家供奉其畫像,將他奉為神明,還說遇到乾旱和下雨生病時都對著畫像祈禱,多有應驗。冥冥中這似乎印證了陳鎰乃神仙轉世的說法。

參考資料:

《庚巳編》
《明史》

責任編輯:李婧鋮 @*#

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