古代的史家並不避諱將神奇的預言採擷入史，三國相關的史料中，關於預言的記載很多，其中不乏採自讖緯之言。
讖緯是什麼？
什麼是「讖緯」（音「趁偉」）呢？簡單來說，「讖緯」主要指古代預言性的文字或圖案，如「代漢者，當塗高」、「黃龍現、王者興」，以及一些星象推演的文字或圖形。內容通常隱晦難解，又似神祕玄奧。
東漢讖緯學盛行
秦漢時期，逐漸出現大量的讖書、緯圖。當時讖緯的內容繁多，包括遠古帝王神話傳說、曆法算數、陰陽五行、災異感應、天文星象占驗等。然凡事過猶不及，當人心逐漸變得狡猾，偽作的讖緯圖說也因此摻雜其中。
不管如何，到了東漢，「讖緯」之學已經盛極一時。東漢光武帝即位不久即詔命朝臣編纂圖讖之書，並頒行天下，蔚為顯學。當時很多儒者不僅研習傳統經學，並兼擅天文曆法星象占卜等，成為東漢中原文化的一大特色。
讖緯大師楊厚
蜀漢的讖緯名家杜微、杜瓊、周舒都是四川本地人，杜微、杜瓊都曾經跟隨中原大儒董扶、任安學習，而董扶、任安、周舒三人的老師就是東漢大名鼎鼎的讖緯大師楊厚。
讖緯大師楊厚
楊厚家學淵源，祖父楊春卿專精圖讖之術，楊春卿臨死前將祕傳的讖書留給兒子楊統，並吩咐他用這些讖書輔佐漢室。
幾年後，楊統擔任彭城令，縣內遭逢嚴重的旱災，楊統就運用陰陽術法，為全縣帶來了雨澤。消息傳出，太守宗湛再請楊統為全郡求雨，果然馬上就降下甘霖時雨。
從此以後，朝廷有災異，多會去請教楊統的看法。楊統受到帝王的敬重，位至光祿大夫，並執掌國家教化，年九十卒。
楊統的兒子楊厚承傳家學，更加用心鑽研闡述。
楊厚從小心性純善。楊厚的母親是繼室，前妻留下一個兒子楊博。楊厚的母親不喜歡楊博，兩人一直處不好。楊厚九歲時，決定設法讓母親與哥哥和好相處，於是就假裝生病，不吃不喝也不說話。母親細問之下才知道楊厚的用心，心中感到十分慚愧，於是立即改變自己的態度，對楊博疼愛有加，悉心照顧。後來，楊博學有所成，仕途亨通，也官至光祿大夫。
靈驗的預言
安帝永初三年，天象顯示太白星進入北斗的位置，古都洛陽接著淹大水。朝廷就詢問楊統關於水患的事，楊統回答：「我年老了，耳朵聽不清楚，視力也模糊了，但小兒楊厚讀過這些書，可以粗略了解其中的意思。」
鄧太后於是派人詢問楊厚，楊厚直接提醒她：「諸位侯王多留在京師，他們的封域內可能有不平常的事發生，應該趕快派遣他們返回本國。」太后按照楊厚的建議去做，不久，太白星就不見了，而且大水也退了。
有一次，太后特別召見楊厚問他圖讖的事，楊厚實話實說，沒有迎合太后的心意，於是被免職回家。後來屢被政府徵召，楊厚都不願意再就職。
永建二年，順帝特別好幾次徵召他，楊厚不得已只好抱病到長安。楊厚為順帝講述他在位時會遇到的禍事，以及如何改革制度，並消除了當時五件不祥的災禍。順帝非常賞識他，特別下令太醫醫治楊厚，還賜予太廟祭祀的羊酒。順帝升遷楊厚為侍中，經常向他諮詢時政。
永建四年，楊厚上書說：「今年夏天一定會很寒冷，會有疾疫蝗蟲的災害。」那年，果然六州掀起了很嚴重的蝗災，瘟疫盛行。
永和元年，楊厚又上書「京師有水患，以及火災，三公有被免職的人，蠻夷會有反叛」。該年夏天，洛陽果真掀起超級水患，死了千餘人；冬天時，承福殿發生火災，太尉龐參被免職；荊、交二州的蠻夷殺害長吏，攻擊城市等等。楊厚的預言一一驗證。
其實，每次有災異，楊厚就會呈上消災解難的方法，但當時時局宦官專政，他的勸言逐漸不被採信。
雖然如此，楊厚仍然十分潔身自愛。當時的大將軍梁冀權傾一時，派人送了很多珍玩給楊厚，希望能與他見面，楊厚都沒有答應，他堅稱自己生病了，要請辭退休。順帝答應了，並賜給他許多車馬錢帛讓他回鄉。
楊厚退休後更加精修黃、老之道，教授門生達三千餘人。不論朝廷如何徵召，他都不願再任職。年八十二於家中去世。
演示「天人感應」超異能
楊厚父子的事蹟是真實記載於史書中的，從中我們了解讖緯的中心概念在於：天象反映了人間事件的變化，而人的行事也會影響天象的展現，亦即所謂的「天人感應」。
而且，古代真正通曉讖緯學的人，還具有特異功能般的超能力。他們透過觀察天象可以知道人世間將發生的事，可以預知未來，看見發生災禍的原因，並在人事的實際安排上，採取相應的消災解禍之法。
依此看來，真正的讖緯之學真的有其精微玄妙之處。
董扶與任安
楊厚的弟子中，以董扶、任安、周舒三人最為著名。董扶、任安學成之後，都回到家鄉授課。他們性情恬淡，不慕榮利，不喜為官，不願受朝廷徵召。寧可開館授徒，享受作育英才的樂趣。兩人的學生人數很多，許多人不遠千里而來求教，是為一代名師。
多年以後，蜀國丞相諸葛亮還曾經詢問與兩位大師相熟的秦密：「董扶跟任安有什麼特別的地方呢？」秦密說：「別人只要有一點點的善念善行，董扶都會加以讚揚，相反地，別人只要有一點點不善的言行，董扶就會予以提醒；而任安則是永遠記得別人的好，總是忘了別人的過失。」
顯然，兩位都是心性很高的良師，連諸葛亮都久聞大名，好奇打聽其平生風采。
西蜀特色的神預言
杜微、杜瓊都在蜀國受到很高的敬重。杜瓊為蜀漢的預言文化帶來不同的特色，而另一位弟子周舒的兒子周群，在觀星象方面有很出色的能力，都為西蜀的文化增添了濃厚的神秘色彩。西蜀特色的神預言，將在下回詳述。
參考資料：
1. 王充《論衡》
2. 《後漢書》@*
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責任編輯：王愉悅#
