古代的史家并不避讳将神奇的预言采撷入史，三国相关的史料中，关于预言的记载很多，其中不乏采自谶纬之言。
谶纬是什么？
什么是“谶纬”（音“趁伟”）呢？简单来说，“谶纬”主要指古代预言性的文字或图案，如“代汉者，当涂高”、“黄龙现、王者兴”，以及一些星象推演的文字或图形。内容通常隐晦难解，又似神秘玄奥。
东汉谶纬学盛行
秦汉时期，逐渐出现大量的谶书、纬图。当时谶纬的内容繁多，包括远古帝王神话传说、历法算数、阴阳五行、灾异感应、天文星象占验等。然凡事过犹不及，当人心逐渐变得狡猾，伪作的谶纬图说也因此掺杂其中。
不管如何，到了东汉，“谶纬”之学已经盛极一时。东汉光武帝即位不久即诏命朝臣编纂图谶之书，并颁行天下，蔚为显学。当时很多儒者不仅研习传统经学，并兼擅天文历法星象占卜等，成为东汉中原文化的一大特色。
谶纬大师杨厚
蜀汉的谶纬名家杜微、杜琼、周舒都是四川本地人，杜微、杜琼都曾经跟随中原大儒董扶、任安学习，而董扶、任安、周舒三人的老师就是东汉大名鼎鼎的谶纬大师杨厚。
谶纬大师杨厚
杨厚家学渊源，祖父杨春卿专精图谶之术，杨春卿临死前将秘传的谶书留给儿子杨统，并吩咐他用这些谶书辅佐汉室。
几年后，杨统担任彭城令，县内遭逢严重的旱灾，杨统就运用阴阳术法，为全县带来了雨泽。消息传出，太守宗湛再请杨统为全郡求雨，果然马上就降下甘霖时雨。
从此以后，朝廷有灾异，多会去请教杨统的看法。杨统受到帝王的敬重，位至光禄大夫，并执掌国家教化，年九十卒。
杨统的儿子杨厚承传家学，更加用心钻研阐述。
杨厚从小心性纯善。杨厚的母亲是继室，前妻留下一个儿子杨博。杨厚的母亲不喜欢杨博，两人一直处不好。杨厚九岁时，决定设法让母亲与哥哥和好相处，于是就假装生病，不吃不喝也不说话。母亲细问之下才知道杨厚的用心，心中感到十分惭愧，于是立即改变自己的态度，对杨博疼爱有加，悉心照顾。后来，杨博学有所成，仕途亨通，也官至光禄大夫。
灵验的预言
安帝永初三年，天象显示太白星进入北斗的位置，古都洛阳接着淹大水。朝廷就询问杨统关于水患的事，杨统回答：“我年老了，耳朵听不清楚，视力也模糊了，但小儿杨厚读过这些书，可以粗略了解其中的意思。”
邓太后于是派人询问杨厚，杨厚直接提醒她：“诸位侯王多留在京师，他们的封域内可能有不平常的事发生，应该赶快派遣他们返回本国。”太后按照杨厚的建议去做，不久，太白星就不见了，而且大水也退了。
有一次，太后特别召见杨厚问他图谶的事，杨厚实话实说，没有迎合太后的心意，于是被免职回家。后来屡被政府征召，杨厚都不愿意再就职。
永建二年，顺帝特别好几次征召他，杨厚不得已只好抱病到长安。杨厚为顺帝讲述他在位时会遇到的祸事，以及如何改革制度，并消除了当时五件不祥的灾祸。顺帝非常赏识他，特别下令太医医治杨厚，还赐予太庙祭祀的羊酒。顺帝升迁杨厚为侍中，经常向他咨询时政。
永建四年，杨厚上书说：“今年夏天一定会很寒冷，会有疾疫蝗虫的灾害。”那年，果然六州掀起了很严重的蝗灾，瘟疫盛行。
永和元年，杨厚又上书“京师有水患，以及火灾，三公有被免职的人，蛮夷会有反叛”。该年夏天，洛阳果真掀起超级水患，死了千余人；冬天时，承福殿发生火灾，太尉庞参被免职；荆、交二州的蛮夷杀害长吏，攻击城市等等。杨厚的预言一一验证。
其实，每次有灾异，杨厚就会呈上消灾解难的方法，但当时时局宦官专政，他的劝言逐渐不被采信。
虽然如此，杨厚仍然十分洁身自爱。当时的大将军梁冀权倾一时，派人送了很多珍玩给杨厚，希望能与他见面，杨厚都没有答应，他坚称自己生病了，要请辞退休。顺帝答应了，并赐给他许多车马钱帛让他回乡。
杨厚退休后更加精修黄、老之道，教授门生达三千余人。不论朝廷如何征召，他都不愿再任职。年八十二于家中去世。
演示“天人感应”超异能
杨厚父子的事迹是真实记载于史书中的，从中我们了解谶纬的中心概念在于：天象反映了人间事件的变化，而人的行事也会影响天象的展现，亦即所谓的“天人感应”。
而且，古代真正通晓谶纬学的人，还具有特异功能般的超能力。他们透过观察天象可以知道人世间将发生的事，可以预知未来，看见发生灾祸的原因，并在人事的实际安排上，采取相应的消灾解祸之法。
依此看来，真正的谶纬之学真的有其精微玄妙之处。
董扶与任安
杨厚的弟子中，以董扶、任安、周舒三人最为著名。董扶、任安学成之后，都回到家乡授课。他们性情恬淡，不慕荣利，不喜为官，不愿受朝廷征召。宁可开馆授徒，享受作育英才的乐趣。两人的学生人数很多，许多人不远千里而来求教，是为一代名师。
多年以后，蜀国丞相诸葛亮还曾经询问与两位大师相熟的秦密：“董扶跟任安有什么特别的地方呢？”秦密说：“别人只要有一点点的善念善行，董扶都会加以赞扬，相反地，别人只要有一点点不善的言行，董扶就会予以提醒；而任安则是永远记得别人的好，总是忘了别人的过失。”
显然，两位都是心性很高的良师，连诸葛亮都久闻大名，好奇打听其平生风采。
西蜀特色的神预言
杜微、杜琼都在蜀国受到很高的敬重。杜琼为蜀汉的预言文化带来不同的特色，而另一位弟子周舒的儿子周群，在观星象方面有很出色的能力，都为西蜀的文化增添了浓厚的神秘色彩。西蜀特色的神预言，将在下回详述。
参考资料：
1. 王充《论衡》
2. 《后汉书》@*
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