對聯也稱對子，不僅是中華文化的一道光采，更是落實在人們生活中的消遣與遊戲，雅俗同樂。對子的使用自由、形式多元，不管是在莊嚴儀式上或是玩笑取樂遊戲時都能派上用場。古人在各種情境中都可能作對子，也能用來互開玩笑、彼此調侃，或是渡危難怡情養性。
文人作對子開玩笑
明代陸容（1436年—1494年）字文量，號式齋，是成化年二年丙戌科進士，他忠孝雙全，至性過人，侃直敢言，不避權貴。那至性過人的陸容作對子取樂的時候，又是怎樣的表現呢？
陸容擔任浙江布政司參政時，有一天在官署與陳震（1434年生，字啟東，成化十四年戊戌科進士，官至給事中）酌酒談天。兩個進士見了面，自然而然出口成章，作起對子彼此取樂。
陸容見到陳震頭髮稀疏，觸景生智，口出一對，開他玩笑說：「陳教授數莖頭髮，無法可施。」
陳震馬上回敬一句：「陸大人滿臉髭鬚，何須如此。」
這聲色生動的對子，讓陸容大大讚歎，接著又笑說一對：「兩猿截木（*鋸木頭）山中，這猴子曾對鋸（句）。」
這時陳震對陸容參政說了句話：「有冒犯之處，但願公不要怪罪。」
接著說道：「匹馬陷身泥內，此畜生怎得出蹄（題）。」
兩人都用上了相關詞和諧音語開玩笑，語出驚人，非常高妙。他們自己都被彼此玩笑的「絕對」逗樂了，撫掌大笑一整天！
落難作對子 游目騁懷
元末，著名文人陶宗儀（字九成，號南村）避兵亂時到雲間（上海松江地區的古稱），同行隱遁的一行人都是文人高士。這些文士在逃難的日子裡，隨興俯拾生活中的真淳甘味，自然而然流露作對子的活藝，擺脫籠中鳥的悲哀，自適而忘憂。一起共賞亂世佳聯，或能釋懷解憂：
「百歲光陰，萬物乃天地逆旅；四時行樂，我輩亦風月主人。」
（人生難得百歲光陰，人與萬物只是天地間匆匆一旅客；珍惜四季且行且樂，你我都是清風明月的主人哪！）
「節序駸駸，莫負芒鞋竹杖；杯盤草草，何慚野蔌山肴。」
[駸駸（音qīn qīn，同侵侵）：比喻時間過得很快；草草：形容不細緻。]
（時光易逝，年節易轉，竹杖芒鞋輕勝馬，莫負上天給予的此生，行到水窮處坐看雲起時，行來海闊天空。餐桌杯盤雖然不夠細緻，盛的都是新鮮的野蔬、山中美味，天然鮮味哪會比宴席遜色！）
「盡可傍花隨柳；庶幾游目騁懷。」
（行腳處，盡是姿彩繽紛的花兒讓人駐足忘懷，舉目處，都是柳條兒蕩漾，讓人心曠神怡；春色到天涯，縱眼四望，胸懷層層舒展。）
離亂是滾滾人世中不能避免的逆境，不限古或今。作對子能游賞玩樂，甚至在「危難」的情境中，也能「自娛娛人」，這是中華文化豐厚底蘊的一種展現。當下的我們，處在風起雲湧的多變世局中，也各有種種不確定的憂慮，玩味這些對子，放空心情的一刻，願你樂而忘憂。＠*#
資料來源：《楹聯叢話全編》《堯山堂外紀》《古今譚槩》
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責任編輯：李梅
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