「真正的自由是不想做時，有不做的自由」，知名學者的這一番話，讓人印象深刻。
通常，我們都著重「做的自由」，輕忽「不做的自由」；而後者是一種更高層次的自由與自主權。當不想做某事時，可以不做，而非受迫於金錢、人情以及社會壓力，這在複雜、紛擾的當下，實屬不易的智慧與能力。
此種狀態往往與個人的道德準則與價值觀相關，它形成一個堅定的信念和自律的機制，確保在不想妥協或遷就時，能夠維持掌控自己意願的權利。
「不為五斗米折腰」的自由。為人處事清高，不向物質利益或權貴攀附、低頭，這是一種堅決的姿態。陶淵明不願對鄉里小人卑躬屈膝、唯唯諾諾，秉持著冰清玉潔、光明磊落的志節，義無反顧的辭去彭澤縣令一職，如此行徑，為後世做了最佳詮釋，是人們津津樂道的典範。
「不為人情委曲求全」的自由，跳脫「人情急如火，躲都沒處躲」的束縛，這是一種瀟灑的風格。而其關鍵在於建立自我界限，將「決定」與「關係」分開。答應請求不代表維繫關係；拒絕託付也不等於形同陌路。將事情的處理與對人的尊重明確的區別，不必委曲也能求全。
「不為社會壓力隨波逐流」的自由。辨別出哪些事情是「自己真心想做」，哪些只是為了「符合別人期待」，這是一種智慧的表現。在不損人、不傷己的原則下，超越世俗標準或主流，依照內在需求、獨特節奏與信念，「重設」自我價值，走自己的路，是何等的勇敢、睿智！
前英國首相邱吉爾說：「人生的頭25年，我渴望自由；接下來的25年，我渴望秩序；再接下來的25年，我終於明白，秩序就是自由。」而「秩序」，蘊涵了甚麼，很值得深思。
真正的自由不是為所欲為，而是擁有「選擇」的智慧與能力，在不想做時有「不做的自由」。自由也並非放縱，而是能夠按照內心的道德準則與價值觀來做決策，不受外界壓迫或強制。一個人能夠清晰、篤定的做到：有所為、有所不為，活出自己最真實的樣子，才是真正的自由！@
責任編輯：方遠
