《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
liú fén xià dì ，lú zhào duó biāo 。
劉蕡下第，盧肇奪標。
ㄌㄧㄡˊㄈㄣˊㄒㄧㄚˋㄉㄧˋ，ㄌㄨˊㄓㄠˋㄉㄨㄛˊㄅㄧㄠ。
劉蕡下第，盧肇奪標。
【注釋】
（1）劉蕡：字去華，唐代幽州昌平（今屬北京）人。博學善文，尤其精通《左氏春秋》。耿介嫉惡，有救世之志，主張誅除宦官而被貶，客死他鄉。
（2）下第：科舉考試未錄取。
（3）盧肇：字子發，唐代袁州宜春（今屬江西）人。江西第一位狀元，有奇才，曾是宰相李德裕的門生。歷任歙州、宣州、池州、吉州刺史，德才兼備，所到處有賢聲。
（4）奪標：龍舟賽中奪得錦標為優勝。喻科舉考試中狀元。
【語譯】
劉蕡科考落第，盧肇高中狀元。
【人物故事】
劉蕡
據《舊唐書‧劉蕡傳》，唐敬宗寶曆二年，劉蕡考中進士。自唐憲宗元和末年，宦官專權，掌握禁軍兵權，橫行箝制天下，擅自廢立天子，干預國政。劉蕡雖居民間，而常感悵恨。唐文宗即位後，恭敬求理，大和二年舉行策問賢良方正的考試。當時對答皇帝策問有一百多人，所論僅止於尋常事務，唯獨劉蕡冒死以對，激切地議論宦官專橫將危及國家。
這年，馮宿、賈餗、龐嚴為考策官，三人是當時的文士，目睹劉蕡的策論，讚歎佩服又哀痛憂愁，認為漢朝的晁錯、董仲舒也比不上劉蕡。其言論激烈率直，令文人士大夫感動。
當時有二十二人登科，而宦官當道，考官不敢錄取劉蕡，輿論為此喧譁不平。堅守正道的正人君子，傳讀其文章，甚至有相對落淚者。諫官御史扼腕憤怒，而執政之臣消弭此事，以避宦官之怨。唯獨登科人李郃對別人說：「劉蕡不第，我輩登科，實厚顏矣。」（劉蕡落第，我們登科，實在慚愧啊！）請求將所授予的官職讓給劉蕡。事雖不成，但為人所讚歎。後來令狐楚在興元，牛僧孺鎮襄陽，徵召劉蕡為從事（官名），待他如師友。
盧肇
據五代王定保《唐摭言》，盧肇與同郡的黃頗齊名。黃頗家產富饒，盧肇自幼貧困。兩人進京赴考，同日出發，刺史在離亭只為黃頗餞行。當時他們飲酒作樂，盧肇騎驢從亭邊而過；走出外城十多里，才停下來等黃頗。
第二年，盧肇考中狀元歸來，刺史聽聞，提早過來迎接，頗感羞慚。刺史設宴請盧肇觀賞龍舟競賽，盧肇在席上作詩曰：「向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。」
＊ ＊ ＊
劉蕡對策後，宦官非常憎恨，誣陷罪名，後來劉蕡被貶柳州司戶參軍，死於任上。直到唐昭宗誅殺宦官韓全誨等，左拾遺羅袞進言：「劉蕡當大和之時，宦官方始熾盛，直言在策論中請求削去宦官的官爵和封地，於是遭貶謫放逐，身死異鄉，六十多年來，正人義士切齒飲泣。直至陛下，王室幾乎毀滅。假使早用劉蕡策論，則防微杜漸，叛逆可消。如今天地反正，枉死憤恨的魂魄骨肉，有望於陛下。」昭宗感悟，追贈劉蕡左諫議大夫，訪求其子孫授以官職。（《新唐書‧劉蕡傳》）
盧肇貧困未第時，袁州刺史成應元瞧不起他，直到盧肇狀元及第，成應元才見風轉舵，大擺宴席迎接他，席中所作《競渡詩》：「石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。」表面描寫端午節龍舟賽的場景，實則諷刺成應元的趨炎附勢。與其相反，盧肇不攀關係也不搞黨爭，不僅詩文佳，人品更佳。李德裕被牛僧孺一派鬥垮貶官宜春，與盧肇有過情誼。後來李德裕回朝當上宰相，盧肇未曾逢迎趨附，也未捲入牛李黨爭。《進海潮賦狀》中自言：「將相重臣，知臣苦心，謂臣有立。全無親黨，不能吹噓。」表明了他剛直的品德。
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
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