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【大紀元10月28日訊】
自由時報記者王貝林╱特稿
宋楚瑜引聖經羅馬書第十三章第十節，強調「愛是不加害於人，愛是法律的滿全。」希望前總統李登輝能滿全法律，不要踐踏司法。但同樣在聖經羅馬書第十三章，第九節也告誡世人「……不可偷盜、貪婪，都包在愛人如己之內。」
聖經哥林多前書第十三章有關「愛的真諦」，更強調愛是「不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。」
興票案之所以近四年來仍無法止息，甚至重起偵查，就因為裡面還有太多的疑點，為何帳目公私不分、有沒有侵占的不法意圖、為何在卸任省長前匯鉅款到美國，還有可能涉嫌鉅額逃漏稅、財產申報不實……，凡此種種，都待宋楚瑜比照上述聖經的諄諄教誨，以「愛」誠實面對說明，而非自始至終一意逃避，以各種理由轉移焦點，甚至叫人不要害他，這樣才是愛……。
連戰「興票案對國民黨是不存在的案子」、「被李登輝誤導才告宋楚瑜」的說法，也令人難以參透。
四年前國民黨傾全力證實錢進到宋的口袋，如今李連分、連宋合，一切立即昨非今是，不但不願追究，對司法仍在續行調查中的案件，還能逕自做出全案「不存在」的結論，反而批評重起偵查是政治辦案，對民主法治、司法體制的尊重方式，實在頗為另類。
誠如連戰所說，「司法是民主最後的堡壘」，聖經也說，愛是「不喜歡不義，只喜歡真理」，那就真正尊重司法、面對司法、追求民主、追求真理，以付諸行動的「真愛」來滿全法律。
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