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【大紀元2月19日訊】夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！──引自《請葛亮集誡子書》
（註釋）1.澹泊：同淡泊，意為清靜寡欲。 2.淫慢：放縱、懶散。3.險躁：冒險急躁。4.窮廬：貧者居捨。
（譯文〕高尚君子的行為，以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自於學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就不能使學習有所成就。放縱懶散就不能振奮精神，冒險急躁就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝，最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居捨，其時悔恨又怎麼來得及。
（簡評〕諸葛亮（１８１一２３４年），三國蜀漢傑出的政治家、軍事家。字孔明，人稱臥龍，琅邪陽都（今山東沂南）人。東漢未，隱居隆中（今湖北襄陽西）躬耕攏畝，善計謀，通兵法，留心世事。建安十二年（公元２０７年），經劉備“三顧茅廬”聘召，出任劉備主要謀士。在聯孫攻曹、取得赤壁大捷之後，又乘機佔領荊、益，建立蜀漢政權，形成三國鼎立之局面，因功拜丞相。劉備死後，受遺詔輔佐劉禪，封為武鄉侯。他勵精圖治，任人唯賢，賞罰必信，並推行屯田，對蜀漢政治、經濟的發展，起了很大的促進作用。著作被後人纂編為《諸葛亮集》。他的家教思想的核心是勉志力行。本文是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的家信節錄。告誡兒子修身、養德等做人的根本道理，還論述了才、學、志三者的辯證關係。此文言簡意賅，字字珠鞏，堪稱家訓中的傳世名篇，對後世訓誡文章，諸如《顏氏家訓》等有較大的影響。
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