【大紀元1月27日訊】話說當年武松在飛雲浦的時候，被兩個押解的公差暗算。武松是何等人物？平時哪會把這兩個小丑放在心上。不過英雄落難，身上還綁著鐐銬，確實是不太好動手。不過，武松的本事可不全在手上，據高人說，打架或者做任何運動，最高的境界是用腦子。武松就在這一戰役中，創造了「脫銬拳」。
這「脫銬拳」最初拿來試手的雖然只是兩個不起眼的差役，但後來還是發揚光大了，至少綿延不絕直到今天。當年，我喜歡練武的時候，曾有一位朋友想把這路拳腳教給我。但那時候，正是我念叨「順勢單鞭不為奇，左右循環方為異」的年代。這話的意思是說，一隻手打架不算本事，要雙手循環使用才算功夫入門。我聽著「脫銬拳」這個名字就不爽，本來沒人綁你的手，自己做出綁上的樣子算怎麼回事？這不是神經病嗎？人要是年輕，就是這個樣子，還沒理解到生活中把自己手綁起來的情況可是不少的。
隨著年歲見長，我多少理解了這套拳法蘊涵的意義。這世界上，總有些外在的東西要綁住本來自由的手腳，這是所有權力擁有者的本性。但隨著社會的進步，本來的枷鎖漸漸的開始鬆脫。即使沒有真正意義的鬆脫，也會在表面上表示鬆脫了。這就是某些人說的「進步」。如果我「翻譯」一下的話，就是說本來的五花大綁現在變成了輕巧的手銬，而且在其他人的注視下，給人民上手銬的這位，不得不說那只是「手鐲」，是某種形式的裝飾品。
既然五花大綁變成了「手鐲」，脫銬拳自然就有了用武之地。這拳法的本意，就是在限定的活動範圍裡，儘可能的利用規則來達到最終的目的。比如說憲法上規定了我們有選舉權與被選舉權，那就利用這個規則來進行遊戲。某些人就獨立的參選了。這雖然讓制定規則的人很不爽，但他也沒辦法。這種處境與那兩個差役的處境比較類似，你總不能不讓武松利用手上的鐐銬抵擋你的朴刀吧？這鏈子可是你自己給武松的。
歲數再長些，我發現這拳法的好處真是說也說不盡。在這拳法的最後階段，雙手突然可以脫開，一定會打對方一個措手不及。脫銬拳嘛，最終的目的是把鐐銬脫掉。如果在沒脫掉鐐銬的時候，用鐐銬所有者的規則與其週旋，然後在合適的時機，用鐐銬所有者的砍來的刀砍斷他強加的鐐銬，一下就可以把對方打趴下。
當然，鐐銬的所有者不會這麼輕易的認輸。一旦他發現自己的規則最後成了別人利用的工具，他可能會增加鐐銬的重量或把人綁的更死一點。這是一種老戲碼，我們這裡用了已經幾千年。但是，現代的武松可不是當年那個投案自首的迂腐之人了，他可早就被官府訓練的精明了許多。這地方也不是當年的飛雲浦，是個荒無人煙的地方。現在，大家可都看著這場比試呢。現代武松會這麼告訴那兩個公差：你現在加在我身上的鐐銬我忍了，咱們就在這樣的規矩裡玩兒。你要遵守這個規矩，我也就遵守，然後不論輸贏，大家不會一定到你死我活的程度。要是你非把我五花大綁後再比試，那就不要怪我連現在的規矩都不承認。
各位看官，如果武松不戴鐐銬與公差比試，那兩個公差能支持幾招？(http://www.dajiyuan.com)
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