曹思源論修憲:取消無產階級專政

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【大紀元3月15日訊】(大紀元記者林青紐約報導)3月12日中午﹐中國著名學者曹思源﹐在哥倫比亞大學國際事務研究所舉行了第二場題為「取消專政 和平崛起」的研討會﹐引起中國人士和西方學者的興趣。

修憲是中國當前討論熱烈的一個話題。“堅持無產階級專政”則是中國共產黨提出的四項基本原則之一。曹思源曾經提出中國修憲“十大建議”﹐內容包括取消「專政」條款、人權入憲、承認雙重國籍﹑關於宗教信仰自由﹑言論出版結社自由以及建議實行總統制和兩院制等內容。在北京的全國人民代表大會3月14日剛剛通過的憲法修正案中規定保護私有財產權,也頭一次提到了人權。曹思源修憲的“十大建議”中有兩項被採納。

曹思源是中國第一代民間學者,涉獵政治、經濟、法律、思想諸領域及相關咨詢事務。曹思源出1946年生于江西﹐先后任職于中共中央党校、國務院研究中心、國務院辦公廳及國家體改委;1988年下海,創建民辦社會科學研究及咨詢机构,1999年被《亞洲周刊》評為「影響中國新世紀的50位名人之一」。曹思源是中國破產法執筆起草人﹐被稱為“曹破產”﹔因大膽敢言﹐被稱為“曹大膽”。

*曹思源談取消專政的背景

曹思源大學期間就讀於中國共產黨江西省委黨校﹐學的課程之一就是無產階級的專政理論﹔他黨校畢業以後當了六年工人﹐後來黨校恢復後﹐又到市委黨校當老師﹐給學生所教的課程之一就是「無產階級的專政理論」﹐他自嘲到「我學無產階級理論﹐講無產階級理論﹐最後受到無產階級理論的專政」。

1989年天安門六四事件﹐他曾經在學生和政府之間調解﹐避免開槍事件發生﹐同時提議召開中國人大緊急會議。結果政府在處理六四事件時﹐將他這位建議者關進了秦城監獄長達一年﹐使他又有機會償了一下無產階級鐵拳頭的滋味。從監獄裡出來之後﹐2003年他提出了20條修改憲法的建議﹐其中兩條已經寫入憲法了﹐許多人認為他為國家做出了貢獻﹐理應受到獎賞﹐關於這個問題曹思源說「我是受到了獎勵﹐但我的獎品是和別人不一樣﹐我得到的獎品是﹕六輛警車﹑兩輛摩托車24小時跟著我﹐我又嘗了一下監獄外面的被專政滋味」﹐因此曹思源認為他還是有點資格談談無產階級專政。

*專政無對象及專政的危害性

在談到專政理論早已過時﹐專政對象不存在時﹐曹思源指出﹐無產階級專政是由德國人馬克斯提出的﹐俄國人列寧做了全面概況﹐斯大寧將這一理論全面性大實施了﹐而毛澤東把無產階級專政的理論推向極端。無產階級按照列寧的說法就是無產階級對資產階級實行專政﹐但是資產階級在那兒呢﹖五十年代有資產階級﹐但現在還有沒有資產階級呢﹖按照過去的說法投資辦私有企業的投資人算資產階級﹐改革開放後﹐這些私有企業的老闆已經是社會主義的建設者了﹐而按照現任主席江澤民的說法他們還可以加入共產當﹐於是就出現了怪的現象﹐無產階級專政的對象不存在了﹐理論上沒有了專政的對象﹐但實質上專政對象很多。

在談到專政的危害性時﹐曹思源強調指出﹐在實踐中的「專政對象」氾濫﹐威脅面幾乎百分之百﹐曹思源以文革做為例子﹐在當今中國﹐任何人仍不敢說﹐我永遠不會被專政。正是所謂的無產階級專政﹐一個人拍板說了算﹐導致了文化大革命﹐當時2億人被專政﹐700萬死于非命。共產黨的策略是每次打擊5%﹐20次運動下來打擊的就是100%。

而專政的現實有導致第二次文化大革命的危險﹐每次專政都有無數受牽連的家屬﹐被專政的是一個龐大的人群。反對專政的肯定是大多數﹐因而取消專政是可行的。專政是直接憑借暴力而不受任何法律限制的政權﹐堅持專政﹐難免有輸出革命之嫌﹐真正有損國家形象。

*取消專政是政治改革與人權保障的關鍵

曹思源說到世界上把無產階級專政寫入憲法的只有中國和朝鮮。這就好比漂亮女孩臉上有兩個黑黑的墨筆字。取消專政就是給中國洗臉﹐讓中國美起來。

溫家寶去年12月在哈佛的演講中針對中國威脅論﹐提出和平崛起論。曹思源先生說﹐專政是沒有砲火的內戰﹐在目前的狀況下﹐如何讓別人相信你對外是和平的呢﹖因此他對溫總理的話作了補充﹕要先停止戰爭﹐取消無產階級專政。

曹思源說中國政治的實質是要變專政為憲政﹐憲政是指分權制衡而不是集權專政﹐定期直選﹐憑選票執政而不是永遠壟斷權力﹐這樣就可從根本上避免﹐以一個人凌駕與國家之上﹐從而使老百姓直接受害。

關於取消專政﹐人權問題迎刃而解﹐曹思源說按專政理論﹐人可分為兩等﹐專政者與被專政者﹐故難接受普遍人權的概念﹔而取消專政﹐所有人(包括人民與公仆)都是平等的﹐保障人權如同公理一般。

與會者魏鈴女士(魏京生的妹妹)說﹐臉洗乾淨了﹐心不乾淨﹐能解決問題麼﹖中國已經認識到﹐購買波音飛機只能使波音公司所在州的議員為中國說話﹐現在中國的各種貿易代表團開始向美國各個州進軍﹐以便堵住各州議員的嘴。
魏玲說﹐中國等來了加入世貿組織﹐等來了主辦奧運會﹐但是民主和人權呢﹖要等到何時﹖

*專政與法治的不同

許多人關心取消專政之後﹐如果有人違犯了社會秩序怎麼辦﹖關於此問題曹思源談到﹐專政和法治是完全對立的﹐是不同的﹐如果取消了專政﹐可以依法追究肇事人的責任﹐服刑後﹐仍然具有公民資格﹐他還可以參加選舉﹐而專政就不同﹐專政是只要專政者認為你有罪﹐便可凌駕與法律之上﹐隨意將你打翻在地﹐踏上一萬只腳﹐從此被專政人將失去一切做人的權力。




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