【大紀元9月24日訊】要不是朱學淵先生發來郵件，簡述“高句麗歷史上屬於中國”這一狂悖的謬論的原委，我還真不知道史學界“不說人話”的瘋癲程度竟至於斯。
“不說人話”的一個孿生現象是“學狼叫”。前些日子有一位基督徒弟兄對熱銷的《狼圖騰》一書，大感恐懼，非要借我的“學術水準”來批判一番不可。可惜的是，我為生計（糊口）要寫書譯書和往外（如張偉國處、洪哲勝處）投小稿，掙些散碎銀子補貼家用，實在沒空做那很公益的事情了。我讓那位弟兄給我簡單地介紹了一下《狼圖騰》的內容與宗旨，他說：“書的作者說，中華民族狼性太少，所以屢受外族侵略，現在要全面增加狼性！”
初覺可笑，稍思之大悚恐。我誠心地回答了那位主內弟兄：
研究唐詩“不破樓蘭終不還”一句的歷史背景與征服者的心態；（這很深奧！）
找點色情俗料，研究一下爭小姐動刀子的內在機理，聯繫一下中、日在朝鮮（1893年）問題上的利益之爭。（這很粗俗！但我無意貶低朝鮮。）
那位弟兄終於明白：中國在歷史上是富於征服欲的國家，並不僅中國，只要是帝國機制存在，征服欲就無法遏止。從秦家的“以為桂林、象郡”的對西南地區的征服，到唐家的“不破樓蘭終不還”的對西北沙漠民族的屠戮，中國從來沒有停止（也沒想停止）過對周邊的征服。
然而，帝國活力總有衰落的時候，而這種衰落不至最低線，帝國就會要面子。一個氣喘虛虛的老英雄為了美女，會不惜一切地與一個黑馬般的莽漢殊死一鬥的。甲午時，大清家已經氣喘了，它無力維持一個朝貢體系了，但它還想作宗主，否則面子上受不了。最後的代價是亞洲第一海上鐵旅──北洋艦隊──的覆亡。1895年，《馬關條約》正式地剝奪了清朝對朝鮮的宗主權。
“宗主權”是朝貢體系的概念或帝國主義與殖民地的關係概念，而絕非與“主權”等價的概念。若論以朝鮮“歷史上是中國的一部分”，豈不等於說“歷史上香港是英國的一部分”了。全非人話！
真不願再說下去了。因為與不智者言智，乃大不智，好在我只是與朱學淵討論一下而已，並不想回應朱所提及的史學教授，也根本沒記《狼圖騰》的作者名字。
耶穌告訴我們：陽光照好人也照歹人，雨露滋潤好人也滋潤歹人。──這就是最偉大也最現實的政治生態，讓不說人話的繼續說，讓學狼叫的繼續叫吧。反正中國大地已少見有良心的知識份子。就象我的一位朋友發悲地說：“社會的流氓化，知識份子的無恥化，已勢不可擋！”──他的言重了，其實他表明的是一個社會達爾文主義狀態。我擔心的是沒有宗教原罪予以控制（收場）的社會達爾文主義將把一個文明引領向何方。
知識份子的無恥化已無可避免。許多公眾人物的後垢也顯現在陽光下。比如一個著名的女主持人，竟然用“反動分子”來回敬質疑她的人。這是可怕、可笑，還是可悲？好在，我們還沒聽見萊溫斯基接到如此的恭維：“代我向克林頓（前）總統問好！”
斯文掃地，不說人話，遍地狼叫，也許是奧威爾預言《1984》的圖式。那麼，誰是當今的奧威爾呢？朱學淵、劉曉波、余杰？還是其他什麼人？
－－轉載自《民主論壇》網站
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