我試著把以下幾件事放在一起思考：
慈悲──醫生。
寬容──政治家。
關愛──老師。
和平──物理學家。
開悟──家教家。
慈悲、喜捨、有愛心、和平、寬容……可不是與生俱來，說有就有的；孟子的性善說，荀子的性惡說，各有對錯，人的原生內在，本來就有善惡，善者被曳引出來就是天使，惡性被勾串出來就是惡者，不教不成。
醫生，如果不教之以倫理，將不慈悲，唯利是圖；物理學家，如果無德，個個暴戾，爆炸案將層出不窮；政治家無德……肯定天下大亂。
但，我們的教育教過這些嗎？
這一刻，突兀的想起富蘭克林著名的十三項德行，便更加意義深遠了，十三項全履行的人，應該就是美德者；心理學家歸類出來的美德多了一些，有三十四種，包括溝通、和諧、包容、公平、專注、信仰、行動、統率、審慎、體諒、紀律積極、責任、追求、謀略、取悅等等。
在一個充滿升官發財、出名、有權勢、家財萬貫氛圍的社會裡，人人衝鋒陷陣達陣，有了成就，多了財富，但少寬恕、助人、有愛等等美德，到底好還是不好？我猜是不妥的，因為頂多多一個令人憎恨的醫生，討人厭的政客，無厘頭的媒體人，秀過頭的明星，滿口髒話的教授……。
誰記得我們都會老這件事，再過不了多久，我們便都是老人了，而孩子們則是新的社會中堅，如果他們全缺了美德教育，私心無愛，卻又由他們決定我們的福利政策，你猜後果會是什麼？
何謂美德？也許該做點釐清。
基本上，解讀有點難，根據心理學家伊娃．梅可勒（Ｅva Ｍekler）的說法：「美德有兩種成分，一是，其意圖必是善良的，意指能替別人幸福著想；二是公正與公平的，亦指不帶偏見的考慮別人的權利。如果可能公平但不善良，便是不道德了。」
再來是動機，如果用意是幫助他人紓解痛苦，或者帶給他人歡樂，也是一種善的傾向，有道德的行為了。
這麼看來，美德的確很多樣，實踐起來就更困難了。@
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