【大紀元5月24日訊】記得曾有報道諾貝爾獎得主講述自己一生得益於什麼時，很有幾個說到孩提年代父母和學校教導他們：不要撒謊、愛護別人、講信用、講衛生……諸如此類的常識。
現代中國人太缺乏常識了，不是兒童、學生，而是成人、作家、學者。
從小父母老師教育我，別人給你寫信，你一定要及時回信，這就同別人與你說話，你要回答，要看著別人的眼睛回答一樣的道理。這一條常識我做到了。可是在現代摩登的電腦時代，我的這一常識成了不合時宜的笑柄。太多的人以郵件太多，沒時間回為由置之不理。我對一位名人好朋友提起這事，言下不無批評之意。沒料想，反被揶揄甚或嘲笑了一通。當然，如果是道德標準改變了，那是我迂腐，我會接受朋友的揶揄嘲笑，可是與友交以誠以信，同偷盜、告密是可恥的一樣，一萬年以後也不會改變！紐約的洪哲勝先生是在這一點上做得最好的──有信必復，哪怕是兩個字。無論有多少理由不回件，敵不過你應該你必須回件這個最簡單、最普通、最實在、最人性的道理。天底下洪先生恐怕是最忙的人之一，他沒有以忙為借口。提到人性的高度上，洪先生尊重來信人，也就是尊重自己，有古風。香港某學院邀請人來訪問，卻臨時變卦，取消邀請。被耍了的被邀情人提出批評抗議，邀請者感到理屈詞窮，作出公開道歉和承諾賠償損失。這也是另一種重然諾有人性的古風。
友人結伴出遊，飲宴、住店、拜客、待人接物，自然各各有別。或食素、或嗜葷，或喜清靜、或愛熱鬧，或淡然、或歡欣，甚或慕勢、或不屑，都是可以的，都是難以強求統一的。就是不可以在飲宴、住店、拜客的過程中將某一同伴排除、驅逐。試想，去飯店吃飯，雅座只有四個位置，來人是五個，有誰會讓五人中最窮的一位或最不起眼的一位，或最與眾合不來的一位不入雅座？恐怕最無良最勢利的人也不會出此！解決的辦法一定是都到普通座去或另找飯店。若拜客，客人接了拜帖（現代稱名片）一看，說：某人是賊是淫徒是殺人兇犯，我不願見他。那麼這五人的團體或是追根究底，詢明某友確是壞蛋，責其欺瞞，與其斷交，勸其離開；或是向「客」說明某人已洗心革面改過自新現在是我們的朋友。「客」如還是拒見，則肯定是都不去拜客了。沒有丟下某友，自己逕自去拜客之理的。如果「客」財雄勢大或位尊望重，更不會丟下友人而去趨炎慕勢的。
這是古理古風，是古君子最起碼的所作所為。今之君子則不然，全反過來了。
當然，五人中被拒見的某友可能還有其它毛病，如低賤、窮酸、豁唇、斜眼、塌鼻、麻臉、瘸腿、愛滋……那就更不應該丟下他了。這個時候，無論拜客的需要大到天邊，都敵不過不能丟下他這個最普通最簡單最實在最人性的道理。
這類常識稍微不同於「飯前便後洗手」、「說話不撒謊」的常識，但還是屬於常識類的範疇，成人的常識。台灣人洪哲勝和香港某學院正是遵循提倡了中華文化中這種誠信知恥的常識古風。現在的中國大陸人沒有了這類常識！還用擁有的另類知識辯解沒有這類常識是如何地有理。這比官是兩張口的常識古風還不好！
我只會聽人說話、回答人話，看著對方的眼睛；我只會有信必覆，無論多忙；我只會待友以誠以信，不作花言巧語。我不以為這是美德，我認為這是常識、是人性。我希望凡是中國人，都遵循、提倡這種常識、這種人性！不要沉淪墮落到毀滅了中華文化！
（2006-05-23於地中海畔）
轉自《網路文摘》(http://www.dajiyuan.com)
