鐘老師的第八堂課-心靈泥淖

蔣立智

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【大紀元1月10日訊】鐘阿含老師以人的天性來觀察,人不論是美醜尊卑貧富,自己的心靈只要展現出損人不利己或說話刻薄的樣子,即使每天依照三餐的時間祭祀天地,死後自己的靈魂還是會永遠陷在心靈的泥淖中,污穢不得潔淨。反之,如果人的心靈時時展現助人利他的樣貌,就算你忙著散播無私仁愛而沒有按時祭拜,死後他的靈魂不論到哪裡,都會在清澈的心靈海中望見光明。

人的生念與死念之間,如同雨沫落下生成墜地,轉瞬生成消散。最美的生命心靈是一種清明的宏觀,在黑夜的火炬中看出自己的生念與死念間的轉瞬,以101大樓的高度省視出自己的低下卑劣、不安與慚愧,時而低頭看看自己心靈的河流中是否透淨而水清魚現,於自我的心靈河中採集仁慈關愛的珍珠,將其珠連貫穿,心靈五彩珠光迴照大地。

心靈泥淖中有對父母之恩的遺忘;有不尊重經驗傳承者的態度;有不願意分享成果的狹隘心態;有做任何事不考慮前因後果的粗魯行為,有對於人世間形成的善良共識不屑一顧。你問自己,父母疼愛你,不讓你流離失所,是應該的嗎?對於負責任養育你的父母,你都可以把這種恩情遺忘,那要怪誰呢?當然是自己。你問自己,所有經驗文化的傳承何其寶貴,你不珍視他卻將他棄如敝屣,當你不參考經驗而做事失敗的時候,你要怪誰,當然是怪自己。你問自己,當你做任何事說任何話的時候,你有想到「覆水難收」的道理嗎?直到後果不堪收拾的時候,你要怪誰,當然是怪你自己。妳問你自己,當你邪惡的心靈不顧人世間的善良風俗,而做出雞鳴狗盜的事情,以致於自身陷於晦暗的牢籠中,那要怪誰,當然是怪自己。

如果生時心靈善念不保,死後你的心靈會進入心靈泥淖國,哪裡會有層層陷阱等著你,讓你不斷的沉淪下去,泥淖國一開始讓心靈好像進入了銅牆鐵壁的孤城,有千萬支戟叉不斷的刺向心靈,你的心靈日夜受火炙熱煎熬,不生不死,惡念不斷的在你腦海中爭鬥著,心靈禁錮在孤城中左衝右突,東城門不開你往西城門走,西城門不開你往東城門走,直到你發現孤城中有一個縫隙可以逃出,你奮身鑽出自以為得救,其實是走到另一層泥淖的陷阱裡。本以為逃過第一個陷阱可安然無事,結果心靈的腳剛踏上惡念的地,就被燙的哇哇大叫,腳的肉剛被燙熟又長出新肉來,惡念不除,心靈的腳將千萬年都要ㄧ直被這樣折磨著。這還不夠,在你痛的死去活來的當下,飛來多隻黑頭鐵嘴鳥,不斷的突啄你心靈的肌膚,一塊一塊把心靈的皮咬下來。這時你想逃上惡欲的山,卻發現山路上的石頭都是精銳的鋼刀鑄成,你奮力忍痛的往上攀援,直至山頂,忽然好幾道熱風向你狂吹,吹得你呼天不應叫地不靈。當你呼喊的時候,一種小雞般大的蟲,在你呼喊的時候爬進你心靈的口,鑽入身體啃食你心靈的五臟六腑,當你痛徹心扉的瞬間,你的心靈掉入了一條河,河水的熱度比麻辣燙的油湯還要滾熱,你想要上岸,卻有一堆鬼怪在河的旁邊用戟叉推你入河。就這樣你爬上又被推下,順著滾燙的河流而下,突然有鬼怪用銳利的鐵鉤,勾你上岸。

問你:「你從哪裡來的」

痛,已經讓你分不清自己是誰,只無力的回答說:「我的心靈飢渴,請你可憐我受傷的心靈,施捨點東西吃吧。」

鬼怪說:「好!」鬼怪用銳利的鋼鉤,勾住你心靈的下巴,把你心靈的嘴巴撕裂,將心靈的糧食塞入。

當你意識稍微清醒時,在你心靈悠悠轉轉間,看到一個慈眉善目的老人帶著微笑走來。

問你:「小朋友!還好吧。還要不要繼續在心靈泥淖國玩下去啊。」

你恐懼的回答:「老伯!快救救我啊,我下次再也不敢頑皮在這裡玩了。」

老人點點頭拿出ㄧ瓶解藥說:「很好!如果你想出這泥淖國,只要記得將這瓶行善助人的解藥灌入心靈,你馬上就可以出得了這裡。」

這時你痛哭流涕,磕頭如搗蒜,感謝老伯大恩。

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