【大紀元4月29日訊】（自由時報記者唐聲揚／專題報導)俗諺說「3月瘋媽祖」，每年農曆3月，各地總是掀起迎媽祖熱潮，進香團絡繹不絕，遶境儀式多，成為海洋台灣特殊的文化祭，對漁民而言，媽祖更是守護者，信仰虔誠。
海上指引方向 千年不變
媽祖源於北宋年間的林默娘，傳說她一生至孝，死後還顯靈庇佑討海人，經常以神蹟引路，因此成為漁民信仰對象，歷經千年來的演變，媽祖不僅是海神，甚至成為萬能之神，救苦救難的慈悲心腸無遠弗屆。
討海人為了求平安，漁船上大多設有小神桌，位置一般是在駕駛艙旁，儘管空間不大，百上香案，卻也莊嚴隆重，媽祖自然是最多人供奉的主神，但地域不同，有些供奉池府王爺，有些拜關聖帝君或五府千歲。
不論出海與否，漁民早晚上香膜拜，農曆初一、十五及媽祖生，更是備上鮮花、素果，少部分更虔誠的漁民，還會準備牲禮。
十多年前，台灣經濟狀況還不錯時，為媽祖打造金牌的也很多，但近年來漁業不景氣，宵小又猖獗，金牌常被偷，漁船上掛金牌的媽祖愈來愈少見。
拜神無非求心安，求保佑，神蹟自然少不了，老一輩漁民說，早年漁船通訊設備簡陋，如果半夜昏昏欲睡，稍一不慎，撞船、觸礁可能就會賠上老命，但說也奇怪，就在千鈞一髮之際，冥冥之中總會聽到有女性的喊叫聲，提醒船家「該起床了」，很多人都有過這種經驗；有些漁船失去動力，在茫茫大海中漂流，家屬在岸上祈求媽祖指引搜救方位，聽說也蠻靈驗的。
祈求如願 慶安宮名聲揚
媽祖的神威也擴及陸域，像是有二百年歷史的慶安宮，有過這麼一個故事，日治大正四年（民國四年 )，台灣總督府下令派出民勇出征花蓮原住民，在此之前，能順利回來的少之又少，可那一回數百名民勇在出征前到慶安宮祈求庇佑，果然如願歸來，慶安宮聲名自此遠播。
對一般民眾來說，說神蹟或許太玄，但對漁民和信眾而言，媽祖卻是守護神，就算沒有神蹟，信仰總是一股安定力量。
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