教您一個與他人和諧相處的良方

楊紀代
font print 人氣: 26
【字號】    
   標籤: tags:

身為現代女性的一員,要想工作和家務共容、事業與家庭兼顧,誠非易事!再加上物質利益上的衝突、錯綜複雜的人際關係,教育子女的種種問題等等,經年累月搞得妳心力交瘁、疲憊不堪,更不知從何下手改善局面,只能年年難過年年過,日日發愁日日煩!其實要解決一切困擾並不難,就看妳的觀念能否改變、妳的心態能否接受罷了!

在社會上浮沉久了,你會發現一個很有趣的現象:人人都自以為是,個個全不願改變。要想改變別人簡直難於上青天!所以和上司、同事、鄰居或家中成員關係緊張,整日裡處於備戰狀態,哪怕是對孩子教育也常常火冒三丈。

「人非聖賢、孰能無過?」,其實每個人都不想造成這種狀態,所有的心都不願出現這種危機。可是,無計可施、無可奈何!今天咱們來服一帖化解的良方,打一管紓緩的針劑!既然改變別人太難了,咱們來個反其道而行:「改變自己!」,妳將發現在你改變自己的同時,對方也會跟著改變,才能獲得真正的和諧相處!

您別苦笑,也別不敢相信。行的!請試一試!因為您的心態、您的意志、您的觀念全由您掌控,只要您肯,只要您願意,只要您放得下那些攸關面子、丟臉……的顧慮,那就一定成!今日一時的委曲與不平,換來的卻是對方滿心的欽佩與感動。而您得到的卻是內心的平和、寧靜與輕鬆!境由心轉,您觀念與作法的改變,就能帶動對方也朝向良性的一方前行,因為人天生都具備著善良的本性。不信?瞧瞧下面的故事:

江蘇興化縣有個叫馬文安的商人,識書習禮。他的妻子吳氏,聰敏貌美,擅於打理家務,只不過有些傲慢,怨心較重,因此,婆媳之間經常發生齟齬。每次馬文安回家,婆媳二人都在他面前,互相訴說對方的不是。婆婆說媳婦不孝,媳婦說婆婆不仁,雙方各執一詞,這讓馬文安真是左右為難。馬文安知道妻子不願遵從母親,於是想了一個辦法,讓妻子感悟自己的過失。

有一天,吳氏又開始向馬文安訴說婆婆的不好,馬文安便安慰道:「老母親囉唆,我也知道,我已經想好了,我要帶妳到外面去住。只是親友外人不知道母親難侍奉,我們如果突然背親離家,難免要受人家指責,所以我勸妳暫時忍耐一二個月。在這期間,妳一定要任勞任怨,盡心侍奉,讓親友們都知道妳很孝順,說母親不好,然後咱們再搬出去。這樣就可以避免旁人說三道四了。

吳氏聽後,還是面露為難的樣子。馬文安又說:「很快咱們就要到外面居住了,在這短暫的幾十天工夫,妳就權當她是咱們的賓客,對她進行殷勤的款待,又有什麼為難呢?」

吳氏於是答應了丈夫。從此對待婆婆就和顏悅色,曲意承歡。作婆婆的見媳婦脾氣已改了,凡事都能順從自己,心中快慰之餘,也就對其倍加體諒。結果以前的日常摩擦沒有了,變得和睦了。

過了些天,馬文安見吳氏並不像從前那樣對他訴說婆婆的不是,故意問她:「近來母親對妳怎樣啊?」吳氏說:「比以前好點了。」馬文安又對她道:「她既然略微好點了,妳應該更加謹慎侍奉,務必要使她的不仁、妳的孝道,讓眾人都知道,那樣我才可帶妳到外面住呀。」吳氏聽了,唯唯答應。

這樣,又過了些時日,馬文安再問吳氏:「老母對妳怎樣?」吳氏回說:「現在婆婆待我很好,我不再想離家別居了。我很情願常在她老人家的身邊,替你盡人子應盡的孝道。」

文安道:「我的本意就是要妳肯盡孝道呀,並不是真的要妳離家別居。現在我將我的本意,同妳說穿了,妳便知我的苦衷。妳從前對我訴說老母的囉唆難侍奉,我早就明白,這是妳沒有照顧好老人的關係。但當時妳在氣頭上,心中只知別人的不是,根本不可能想到自己的錯處,我若明說妳的不是,妳一定不肯承認。要妳曲意奉承老母,這更是妳所辦不到的。所以我在萬不得已的情形之下,只好以善巧方便的辦法,使妳暫時忍耐,曲意謹事,來改變妳心中的傲慢,我並不是喜歡用手段來欺騙妳啊。」

還告訴她:『古人說的:「會做媳婦沒惡婆」,實在是經驗之談啊!從今以後,我希望妳待人接物,務必要反省自己,從自己身上找原因,切不可總是責怪他人。古人云:「愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。」處世是這樣,何況是侍奉父母尊親呢?』並藉機給她講了父母恩德的重大,以及自古以來孝子賢婦歷盡艱苦,勤修孝道的事蹟。

從此以後,婆媳之間關係非常融洽,人們都稱讚他家為孝慈雙美。

看了以上的故事,您一定感觸良多,下次遇到讓您困擾頭疼的教育問題與人際關係時,不防先靜下來看看可以先改變自己什麼,不論是態度還是方法,相信您一定會處理圓滿,從「心」獲得快樂!@*
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 清朝的李漁,他特別講求藝術化、趣味化的生活,方方面面的安排,都能自出機抒,獨具巧思,充滿了別出心裁後的改變。下面看看節錄自他《閑情偶寄》卷十一「器玩部」中「貴活變」的一段文字所表達的一些構思與看法:
  • 現在的孩子活在物慾橫流的萬花筒裡,大手大腳,不知節儉為何物。不像我們老一輩的,小時穿補釘衣褲,生日有點預算才在飯裡給加個紅蛋,哪像現在,連蛋糕都吃膩了!如今開始品嚐浪費過度的結果了,那就是全球能源短缺的危機了。自古以來,有德之士莫不推崇「儉以養德」。其實古人早早就以身作則,給我們留下了很好的典範——司馬光敎子:
  • 當孩子常在您跟前抱怨老師偏心、不公、大小眼;甚至同學之間發生更大的糾紛而認為師長處置不當,造成自己的寶貝身心受創;或者您覺得某一項家庭作業家長無法配合而認為老師有意刁難……等等事件,您一定心血沸騰,立刻要找老師理論。賢明的家長,請稍安勿躁,想想這個故事的主旨何在。
  • 昨晚讀的鄭板橋全集中,<濰縣(山東省濰縣)署中與舍弟墨(作者的堂弟、鄭墨)第二書>這封家書中有這樣一段話突然閃現:余五十二歲始得一子,豈有不愛之理!然愛之必以其道(用正確而適當的方法),雖嬉戲玩耍,務令忠厚悱惻(一定要老實忠厚、心胸悲憫),勿為刻急也(不可心浮氣躁、待人苛刻)。……
  • 鄭板橋的家書雖然僅留下十六通﹝封﹞,可是十六通展現出來的卻是真摯可感的情操,以天地萬物為心,抱著「民胞物與」的胸懷,關心民間痛癢,表現的是一份坦蕩無私的愛。傳說板橋裝糊塗,偏狂罵世;讀了家書,才知道他真是內行醇謹,老成而忠厚。
  • 幾千年來我國傳統的倫理道德,向以「孝」「悌」為本,所以有二十四孝的流傳,有孝經的定本。從帝王將相、公侯貴胄到販夫走卒、市井小民,全都身體力行,蔚為風氣。人所做的一切,都是給自己做的,一切的後果全是回向給自身的,所以現在得好好考慮、得正確對待「老者安之」這個人生課題!
  • 我想對二十年前的我說,謝謝你當初沒有放棄,堅持下來,我才能提筆書寫今天的歲月靜好。當初你的性格決定了命運,現在我明白,認知同樣決定命運。
  • 感恩創造奇跡,昏睡四年的植物人成為鏡頭前耀眼的明星。從癱瘓到舞林高手,她是如何做到的?
  • 今天陽光明媚,太棒了,我又重生了。沒住過院,不知道健康的重要;能從病床上甦醒過來,才能感悟生命的可貴。感謝老天,感恩澳洲。
  • 世事錯綜複雜,黑白模糊,難辨真偽。用良知瞄準,射出的就是一顆善良的子彈。
評論