【大紀元9月14日訊】（大紀元德國記者文婧採訪報導）幾個星期前，「德國之聲」電臺中文部副主任張丹紅因親共言論被停止播音工作，此事引起了海內外一些華人的關注。
北京奧運召開的前四天，張丹紅在接受一家德國電視臺採訪時說，中國使4億人脫貧，說明「中國共產黨比世界上任何一支政治力量在實踐人權宣言第三條方面的貢獻都要大」。而且她還為中共政府封鎖自由西藏以及法輪功網站開脫，說「在德國也不能打開兒童色情或者極右翼黨派的網站」。德國之聲電臺在德國政界與輿論屆的壓力下，做出了停止張丹紅播音的決定。這件事情在海內外的華人中引起了一些討論。
和中共的價值判斷框架相同
旅德學者，「中國自由文化運動」發起人之一、當代研究極權主義的專家仲維光先生認為，從張丹紅在奧運之前在德國媒體上的講話來看，她雖然在德國生活了20年，但是共產黨給她的知識框架、價值判斷框架沒有發生根本的改變。
他說：「這反應在下面幾點：第一，關於人權自由的認識。德國憲法上第一條就是：人的尊嚴不可侵犯。也就是說，人權是最高原則，無論以什麼樣的藉口都不能侵害個人人權。但是在包括東德在內的共產黨國家利用各種藉口來迫害個人的人權。在中國，中共用「國家利益」、「民族利益」，還有「解決溫飽」為藉口迫害人權。
第二，張丹紅在講話的時候經常談到「大多數中國人」是怎麼樣認為的，這個大多數是哪兒來的呢？是靠調查出來的呢？還是靠自己猜測的？而且即便現在在中國做一個調查，民眾也不能自由發表意見，所以調查也是不可靠的。張丹紅應該具體的問題從道理上具體去講，而不是講大多數中國人怎麼樣。
第三，張丹紅對西藏問題的看法和對中國傳統的看法都表明了，她認同的不是傳統的文化價值，而是共產黨的價值觀。比如她在別人批評中共破壞西藏文化的時候，就說共產黨對西藏做了一些投資，但是這種投資和對西藏文化的尊重完全是兩回事兒。張丹紅并沒有想到西藏民眾有保護自己文化的權利。投資多少不能說明保護了西藏文化。各民族的信仰自由和保存自己文化的自由是最根本的自由。而張丹紅的潛意識裏就是共產黨灌輸給她的一元論的唯物史觀，也就是認為西藏自己的文化是落後的，中共投資把它變得更好了。她在潛意識中認為中國的傳統文化和傳統文明也是落後的，所以她認為中國共產黨對中國也做了一些貢獻。」
明知鎮壓還為中共辯護
仲維光還認為，張丹紅為中共政府辯護的時候，她是很清楚中共對藏人、法輪功學員等人士的鎮壓的。在這種情況下還為中共辯護，就非常過分了。
他說：「張丹紅為中共政府辯護的時候，她自己明明知道在三月份發生了對藏人的為信仰自由的抗議的鎮壓。鎮壓之後，中共在世界各地也展開了進攻。比如在德國，它曾經花了大量的錢，拉了幾十汽車的人到柏林有組織地舉行所謂擁護奧運會的遊行示威。而張丹紅在奧運會之前的作用就是中共政府在德國的一個傳聲筒，她的作用比得上那幾十汽車的中國人。
而且在1999年之後，就在張丹紅認識的人裏面，就有法輪功學員和他們的親屬遭受到殘酷的迫害。而張丹紅也知道，整個國際社會所遵循的人權規則，正是法輪功學員所追求的、西藏民眾所追求的自由信仰的原則。然而就在這樣的情況下，張丹紅為中共政府辯護，所以這是非常過分的。
拿當年的東歐來舉例子，如果有人在1953年東柏林起義被共產黨血腥鎮壓的時候，1956年蘇聯的坦克車血腥鎮壓匈牙利起義的時候，站出來為蘇聯政府、為東德共產黨辯護的話，那麼可以想像，這是非常惡劣的。」
德國之聲偏離建台初衷
「德國之聲」電臺是用德國納稅人的錢建立起來的電臺，它的宗旨就是在世界各地推進、宣揚民主自由的價值。德國之聲的作用相當於當年「自由歐洲」電臺的作用一樣。如果沒有「自由歐洲」等西方媒體不斷的向東歐宣傳和推動民主自由價值觀念，如果沒有西方對東方從心理上到其他方面的支持，那麼柏林牆也不可能在一九八九年倒塌。
大家可以調查一下德國之聲整個的播音情況，看看他們報導了多少異議人士。大家可以把德國之聲和法國廣播電臺、BBC廣播電臺、美國之音、自由亞洲做一個比較，也可以在收聽這些電臺的中國民眾中做個調查，問問他們對德國之聲的印象是什麼？我所認識的朋友和親友很少有人聽德國之聲，但他們很多人聽法國廣播電臺，自由亞洲、美國之音、BBC，因為他們從那些電臺裏可以得到一些不同於中共政府的聲音，而德國之聲就像魏希才在他的文章裏說的：「德國之聲在涉及到中共的重大禍害人民，對外隱瞞的事件，都是慢半拍、一拍，言語溫和一些，『跟進其它媒體報導』。獨家訪談的事，德國之聲不敢幹。」也就是在不得不講的時候，他們也慢半拍，而且他們講得非常留有餘地，不得罪中共。
德國之聲是否有人拒絕播異議人士節目？
仲維光希望德國之聲的負責人能夠給予回答：「我聽德國之聲內部人士透露，德國之聲的編輯裏，有人拒絕做關於中國異議人士的節目，而且不止一個人。我想問，是否有此事。」
用冷戰時期的共產黨辯護的語言來為共產黨辯護
張丹紅曾經在採訪中說，中國共產黨有一條底線，她認為法輪功學員和中國的異議人士觸到了底線了，所以中國共產黨才鎮壓。仲維光認為：「這個底線是什麼呢？就是人權。三、四十年前，東歐共產黨社會都做過不同的鬆動和實用主義的改變，但是，所有的改變，都有一條底線。就是因為民眾碰了這個底線，所以才會有1953年的柏林鎮壓，1956年的匈牙利鎮壓，1968年的布拉格鎮壓。所以，張丹紅為共產黨的這條底線說話，就是維護共產黨的極權專制和統治。張丹紅實際上完全是用冷戰時期的共產黨辯護的語言來為共產黨辯護。這種辯護的方法非常拙劣。」
性開放不能代表思想自由開放
張丹紅舉例中國開放時曾說，1988年她和男朋友在中國出去，就沒有辦法開房，不能住在一起，現在中國人的性解放開放的多了。她用這個來說明中國的自由。仲維光指出：「在德國生活的很多人都知道，在東德過去有裸體浴場，性開放比西德還開放。那難道說明共產黨社會的自由比西方自由的多了嗎？所有現在中國共產黨做的，只不過在經濟上比東德走的更遠了一點，更開放了一點。
有一本書，是一個美國國務院中國問題專家寫的，他叫皮泊。他講過在蘇聯大清洗年代，正直的人都不敢講話，只能像豬一樣的生活。這句話非常典型，共產黨社會就是要把人弄的像豬一樣生活，你不能有信仰自由，不能有言論自由，你什麼都不能說，只能追隨它的謊言。中國共產黨現在比起蘇聯大清洗那個年代不一樣了，怎麼不一樣了？過去經濟不好，豬都要起來造反了。中國共產黨現在是讓人們過上一個可以吃飽了，可以能長肉的豬的生活。而且中國的這種有限的自由，張丹紅非常清楚，這就是豬的自由。而且改革以後中共把環境，道德破壞了，實際上是把整個中國已經變成一個大豬圈了。」
張丹紅被停播合乎言論自由的原則
張丹紅被德國之聲停播，仲維光認為西方社會的言論自由不是一個人在任何情況下想說什麼就說什麼，作為德國之聲的工作人員，張丹紅有義務遵守德國之聲電臺的宗旨。
仲維光指出：「如果我們把張丹紅在奧運前的言論都拿來，和中共政府的宣傳言論作個對比，我們就會發現，張丹紅的言論確實和中共的言論非常一致。」「當然在西方來說，張丹紅是有言論自由的，但是張丹紅拿的是德國納稅人的錢，她有義務遵守德國之聲電臺的宗旨，但張丹紅沒有做到，反而幫助中共做宣傳，所以在這一點上張丹紅引起德國社會的批評是完全必然的，也合乎道理。」
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