我所知道的「百字銘」

心升
font print 人氣: 13
【字號】    
   標籤: tags:

我所知道的百字銘是一個法輪功學員告訴我的。他說其來源是在50年代,漢中地區在整地時,從地下挖出的石碑上刻著此文。當時報紙登出來,無人能解。只有法輪功學員,通過修煉師父給開智開慧,才能真正的明白此文的真意。從此文的用詞用字,我覺得比其它的版本都合情理。前幾年沒有給貴網寄發,是因為總覺得別人已經發表,只是小有出入,無關大礙。近看網站發的各種「百字銘」版本,總覺有些地方不太恰當,所以就把我知道的「百字銘」打印出來,寄發給您。是否發表,酌情處理。

下面我把我所知道的「百字銘」原文、原文形式及解讀公佈出來供朋友參考。

百字銘原文形式:


點不移少入除扣算要道
半邊日期口急急莫佛本
字半堤木金水合改子無
上字垂大願人火人回涯
會會柳誓喜笑八也西際
同赴楊鴻喜笑九把面人
合華著結濟同九刀八愈
個中趙歸璧完乃提方好
機來濟同兌坤離眼著愈
玄妙玄論轉九丹金知奇


解讀並淺解詩意:

此文自右上方,順時針旋轉,由外及裡的、每句話的最後一個字的半邊,即後一句話的第一個字。現在,我把它讀寫於後:

大道本無涯際
示人愈好愈奇
可知金丹九轉
專論玄妙玄機
幾個合同會上
一字半點不移
多少入除扣算
具要佛子還西
四面八方著眼
艮離坤兌同濟
齊來中華赴會
X字半邊日期
其口急急莫改
文人也把刀提
是乃完璧歸趙
走著楊柳垂堤
土木金水合火
八八九九同濟
齊結洪誓大願
原人笑笑喜喜


「大道本無涯際,示人愈好愈奇」。兩句是讚揚:此「法輪大法」本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。

「可知金丹九轉,專論玄妙玄機」。此兩句意指:「法輪功」特點。「法輪」金光閃耀、比金更貴在丹田,九轉徊動而且聯動氣機和機制等。也包涵《轉法輪》共九講之意。

「幾個合同會上,一字半點不移」是談師父講的法,不管是多少經書,其實都是講的「真、善、忍」,這是一字都不錯的。

「多少入除扣算,具要佛子歸西」,我的理解是,師父在講法中是結合著現代科學、人體科學,用最淺白的語言,旁徵博引,來講大法的法理。而主要目的就是要叫人通過修煉,返本歸真,重新回歸到天國世界。

「四面八方著眼,艮離坤兌同濟」簡述了修煉者眾多的情況和傳法者經歷。從東北到廣州南方、西南諸國,直到西方世界。艮是東北方,離為南方,坤為西南方,兌是西方,這是八卦的方位,即指多方位的傳世度人。

「其口急急莫改,文人也把刀提」是指中國當局:電視台、廣播台、報紙、新聞、所有喉舌,大肆污蔑攻擊師父和大法。而這種做法是:文人提刀殘害眾生之舉。而作為修煉的人,一定要把握住心性,不能動搖修煉的意志,不能隨便的改口說不煉的話。

「是乃完璧歸趙、走著楊柳垂堤」。「完璧歸趙」是一個典故比喻。春秋戰國時秦強欺趙,強奪璧寶而告失敗的故事。這裡指:還「法輪大法」正義和師父清白、大法弟子昭雪。春風再現,師歸故國之事。也含著大法弟子為了正法,從春天就開始到北京上訪之意。

「土木金水合火,八八九九同濟」。指的是法正乾坤之事。土木金水合火是五行,八八是六十四,指道家、九九是八十一是佛家。師父講的是宇宙大法,包括佛、道兩大家 。

「齊結鴻誓大願,原人笑笑喜喜」。圓滿結束了。傳法者,得法者很久年代發的誓願已償。人是從哪裡來的,還到那裡去。

原人——從很高空間來的人,與留下的人皆大歡喜、新紀元開始了。

現在我把它用通俗的現代語言說出來:

法輪大法這個宇宙的大道理,本來就是無邊無際的。
他展示給人類的非常的好,也非常的奇特。
就像金丹一樣的九講《轉法輪》,專門論述的是非常玄妙的天機。
在幾個講法的傳法會上,師父所講的法,句句都是講的真善忍,這是一個字都不變的。
師父結合著現代科學、現代人體科學旁徵博引,所講的法理,都是要人返本歸真,回歸天國世界。
師父不僅在中國講法,而且在全世界、東南西北的各個國家地區講法。
因為世間的理是相生相剋的理,任何事物都是倆倆兩相對來到世間的,所以,有白天就有黑天,有上就有下,有佛就有魔,有人就有鬼,有正就有邪,所以,當大法在世間洪傳時,也必然有邪魔爛鬼來干擾,烈火中才能煉出真金,這就出現了邪惡之首江xx的鎮壓。那麼這場鎮壓什麼時候結束呢?師父要看弟子的修煉情況、要看救人情況而定。所以這個時間是未知的。
在邪惡之首江xx的鎮壓當中,在中共的宣傳部門,大張旗鼓的給大法造謠的時候,大法弟子可不能改口,否則就給自己的修煉抹了黑,給師父、給大法抹了黑。
這是完璧歸趙的回歸天國世界的大事,所以在大法遭受迫害時弟子都到北京去正法,而且在某年的春天,楊柳垂堤的時候,師父會領著全世界的大法弟子來中國聚會。
師父講的法理是宇宙大法,所以包括佛家的道家的理,也講到了陰陽五行。
正法結束了,億萬年前立下的洪誓大願兌現了,人們皆大歡喜。

以上僅是我個人見解。供大家參考。

寫此詩文的作者,僅用一百零一字,概述了一件非同尋常的天象變化過程,可謂出神入化!

--摘編自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 睡仙陳摶寫給張詠的一首詩,竟然準確的預言了他為官後赴任的地點、任務,乃至於將來養病休閒的緣由,真是不得不令人感歎人的一生真的是有定數的啊。每個人的一生有其定數,那社會的變遷有沒有定數呢?肯定也是有的。其實現在中國社會將會出現的變化,不僅是有定數的,而且上天還用類似於陳摶贈詩的方式,明確直白的把未來要發生的事情,告訴了中國人民。
  • 一九九九年七月
    為使安哥魯亞王復活
    恐怖大王將從天而落
    屆時前後瑪爾斯將統治天下
    說是為讓人們獲得幸福生活
  • 「乾坤再造在角亢」是講傳正法的覺者在木(角)年出生,他傳出的大法將使世界道德歸正,人心向善。
  • 2026年的元旦有日環食,元宵前夕有月食血月,這是「赤馬紅羊年」交集「日月交食」之年。顯示什麼天象警示人間的徵兆?會是劃時代「大災變」之兆嗎?
  • 「六星連珠」是2026年2月裡的一件天文盛事。在中國古代天文學中一直很關注「日月合璧,五星連珠」等等行星與日月聚合的天象。這次的「六星連珠」和史上靖康元年出現的天象竟有些「巧合」之處。
  • 黃曆2026丙午年—2027丁未年是傳說中的「赤馬紅羊年」,60年一遇。傳統命理、讖緯與民間預言中流傳「赤馬紅羊年」將有劃時代「大災變」,這「赤馬紅羊劫」說法是從哪裡來的?60年一大劫有實然的證據嗎?
  • 猶太人歷史上出現「四連血月」明顯徵兆著戰爭衝突和新的歷史開展,這偶然的「巧合」嗎?或是還有別的「巧合」相應合?自古以來,中國的傳統文化就很重視「月變」,包含血月的天文現象,而在中國歷史上變動最大的時期果然出現了「四連血月」,對應了什麼大事呢?
  • 「血月」這種天象並不少見,可是「四連血月」算是不尋常,有時一百年甚至更久也見不到一次。血月這種大自然現象帶有徵兆預示嗎?「四連血月」出現後,真有不尋常的大事發生嗎?看看歷史怎麼說。
  • 哥倫比亞信徒稱,在天主教教宗方濟各於4月21日辭世幾天前,他們在復活節儀式中看到聖母瑪利亞雕像流淚的奇特景象。如今,這個奇蹟被有些人視為方濟各離世的預兆。
  • 月全食發生時,月球表面若呈現暗紅色或紅銅色,在西方稱為「血月」(blood moon),西方《聖經·啟示錄》以血月預言末世的一件大事,和人人相關。中華文化中也早有對此現象的觀測,但用字不叫「血月」,多以月赤、赤氣覆月或月如血光來形容,是屬於天文異象中「月變」的一種,在歷朝歷代的天文志中留下很多歷史記載。西方和中土對此天文異象的記載雖然用字不同,但是都指向同類的概念,那是什麼呢?
評論