我所知道的百字铭是一个法轮功学员告诉我的。他说其来源是在50年代，汉中地区在整地时，从地下挖出的石碑上刻着此文。当时报纸登出来，无人能解。只有法轮功学员，通过修炼师父给开智开慧，才能真正的明白此文的真意。从此文的用词用字，我觉得比其它的版本都合情理。前几年没有给贵网寄发，是因为总觉得别人已经发表，只是小有出入，无关大碍。近看网站发的各种“百字铭”版本，总觉有些地方不太恰当，所以就把我知道的“百字铭”打印出来，寄发给您。是否发表，酌情处理。
下面我把我所知道的“百字铭”原文、原文形式及解读公布出来供朋友参考。
百字铭原文形式：
大
点不移少入除扣算要道
半边日期口急急莫佛本
字半堤木金水合改子无
上字垂大愿人火人回涯
会会柳誓喜笑八也西际
同赴杨鸿喜笑九把面人
合华着结济同九刀八愈
个中赵归璧完乃提方好
机来济同兑坤离眼着愈
玄妙玄论转九丹金知奇
解读并浅解诗意：
此文自右上方，顺时针旋转，由外及里的、每句话的最后一个字的半边，即后一句话的第一个字。现在，我把它读写于后：
大道本无涯际
示人愈好愈奇
可知金丹九转
专论玄妙玄机
几个合同会上
一字半点不移
多少入除扣算
具要佛子还西
四面八方着眼
艮离坤兑同济
齐来中华赴会
X字半边日期
其口急急莫改
文人也把刀提
是乃完璧归赵
走着杨柳垂堤
土木金水合火
八八九九同济
齐结洪誓大愿
原人笑笑喜喜
“大道本无涯际，示人愈好愈奇”。两句是赞扬：此“法轮大法”本就大得无边无际。超越宇宙了。传示给人们真是太好、太奇珍难得了。
“可知金丹九转，专论玄妙玄机”。此两句意指：“法轮功”特点。“法轮”金光闪耀、比金更贵在丹田，九转徊动而且联动气机和机制等。也包涵《转法轮》共九讲之意。
“几个合同会上，一字半点不移”是谈师父讲的法，不管是多少经书，其实都是讲的“真、善、忍”，这是一字都不错的。
“多少入除扣算，具要佛子归西”，我的理解是，师父在讲法中是结合著现代科学、人体科学，用最浅白的语言，旁征博引，来讲大法的法理。而主要目的就是要叫人通过修炼，返本归真，重新回归到天国世界。
“四面八方着眼，艮离坤兑同济”简述了修炼者众多的情况和传法者经历。从东北到广州南方、西南诸国，直到西方世界。艮是东北方，离为南方，坤为西南方，兑是西方，这是八卦的方位，即指多方位的传世度人。
“其口急急莫改，文人也把刀提”是指中国当局：电视台、广播台、报纸、新闻、所有喉舌，大肆污蔑攻击师父和大法。而这种做法是：文人提刀残害众生之举。而作为修炼的人，一定要把握住心性，不能动摇修炼的意志，不能随便的改口说不炼的话。
“是乃完璧归赵、走着杨柳垂堤”。“完璧归赵”是一个典故比喻。春秋战国时秦强欺赵，强夺璧宝而告失败的故事。这里指：还“法轮大法”正义和师父清白、大法弟子昭雪。春风再现，师归故国之事。也含着大法弟子为了正法，从春天就开始到北京上访之意。
“土木金水合火，八八九九同济”。指的是法正乾坤之事。土木金水合火是五行，八八是六十四，指道家、九九是八十一是佛家。师父讲的是宇宙大法，包括佛、道两大家 。
“齐结鸿誓大愿，原人笑笑喜喜”。圆满结束了。传法者，得法者很久年代发的誓愿已偿。人是从哪里来的，还到那里去。
原人——从很高空间来的人，与留下的人皆大欢喜、新纪元开始了。
现在我把它用通俗的现代语言说出来：
法轮大法这个宇宙的大道理，本来就是无边无际的。
他展示给人类的非常的好，也非常的奇特。
就像金丹一样的九讲《转法轮》，专门论述的是非常玄妙的天机。
在几个讲法的传法会上，师父所讲的法，句句都是讲的真善忍，这是一个字都不变的。
师父结合著现代科学、现代人体科学旁征博引，所讲的法理，都是要人返本归真，回归天国世界。
师父不仅在中国讲法，而且在全世界、东南西北的各个国家地区讲法。
因为世间的理是相生相克的理，任何事物都是俩俩两相对来到世间的，所以，有白天就有黑天，有上就有下，有佛就有魔，有人就有鬼，有正就有邪，所以，当大法在世间洪传时，也必然有邪魔烂鬼来干扰，烈火中才能炼出真金，这就出现了邪恶之首江xx的镇压。那么这场镇压什么时候结束呢？师父要看弟子的修炼情况、要看救人情况而定。所以这个时间是未知的。
在邪恶之首江xx的镇压当中，在中共的宣传部门，大张旗鼓的给大法造谣的时候，大法弟子可不能改口，否则就给自己的修炼抹了黑，给师父、给大法抹了黑。
这是完璧归赵的回归天国世界的大事，所以在大法遭受迫害时弟子都到北京去正法，而且在某年的春天，杨柳垂堤的时候，师父会领着全世界的大法弟子来中国聚会。
师父讲的法理是宇宙大法，所以包括佛家的道家的理，也讲到了阴阳五行。
正法结束了，亿万年前立下的洪誓大愿兑现了，人们皆大欢喜。
以上仅是我个人见解。供大家参考。
写此诗文的作者，仅用一百零一字，概述了一件非同寻常的天象变化过程，可谓出神入化！
－－摘编自正见网
