每週六半天的學法煉功課程，點心時間是孩子們最期待的活動之一。短短的二十多分鐘，輕鬆自在的吃零食、喝飲料、聊天談笑，總是一番精力十足、熱鬧非凡的景況。最近，突然發現：無論準備了甚麼，他們都照單全收，吃得精光，不似以往挑三揀四、意見頻頻。檢討思索過後，察覺原來問題出在準備點心者身上，而那個人就是我。
長久以來，每回去購買食品，總是陷入一個迷思當中：數量要多、種類要繁，讓孩子們能夠暢快的享用。結果卻反而弄巧成拙，引得他們挑挑揀揀，這個不喜歡、那個不滿意的紛擾不已，因此，準備點心成了一樁苦差事。相對於近日來質量精簡的調整，孩子們的回應也改變了，仔細斟酌，先前的狀況，都是自己的執著心造成的，無意間犯了「過猶不及」的毛病，而且也忽略了人性中「物以稀為貴」的特點，再加上行事魯莽、急躁，欠缺智慧與籌謀，一昧的自以為是，必然要落得汲汲營營卻徒勞無功了。
而母親為小侄子準備點心的感情用事，不也是如此嗎？戰戰兢兢的深恐不合味口，只要得到些許青睞，就失去理性的大量而頻繁的供應，更是屢見不鮮的場景。也常屢次提醒她應避免過度寵溺，怎麼到了自己身上就全走樣了呢？看來「事不關己，關己則亂」所言不假。而如何妥善解決這個亂象，成了急待突破的要務。臨床心理學博士亨利‧克勞德與約翰‧湯森德合寫的《過猶不及－如何建立你的心理界線》和《為孩子立界線》的著作中所講的「建立界線」論點，頗值得借鑒，而需要建立界線的何止是孩子，還有我自己。
書裡談到：「想要擁有一個平衡健全的生活，明確的界線是很重要的。界線是個產權分界線，指出你應該為哪些東西負責。」又說：「設定界限幫助我們更能掌握人生，並且至終幫助我們更愛上帝、更愛他人」的觀念。對此，國立屏東教育大學特殊教育學系楊碧桃副教授闡述道：「如果我們知道某個人的界線何在, 就知道可以預期這個人能夠控制自己到什麼程度, 可以要求他在情緒、行為、態度上負起什麼樣的責任。」
在這個物質氾濫、心靈貧乏的時代，負責任和自我控制，正是當前大人與小孩都迫切須要學習的課題。只有透過一次次的反省與修正，才有機會建構出合理的價值觀。最後，楊副教授苦口婆心的呼籲：「你無法訓練孩子你所沒有的東西，因此，不只要對孩子『說出』界線，而是要『做出』界線的榜樣。」德國教育家福祿貝爾說：「教育之道無他，唯愛與榜樣而已。」生活即是教育的現場，親臨其間的我們，豈可不謹言慎行，以身作則呢？
如此一番領悟，對照於修煉之中，大道至簡至易，無非是提醒自己：執著心的再去，與實修的再精進。佛家有云：「紅塵是道場」，處處可證菩提，原來孩子們的「點心」時間，也是自己的「點」「心」時間！@*
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